朕就是亡国之君(910)

“都是算学的书。”

兴安眼前一亮：“算学好呀，陛下很喜欢。”

胡濙和兴安告别，提着自己的灯，哼着小曲，向着官邸而去。

就是把爪哇的地渗石油田控制在大明的手中，也够大明家家户户烧得起灯油了。

朱祁钰则是看着堪舆图，这份堪舆图很是畸形，尤其是涉及到了海外，更是失真。

比如朝鲜、日本、吕宋就过于大了一些。

爪哇国的地盘，在婆罗洲以南，搁着一道很窄的爪哇海。

就是那个吞了大明朝旧港宣慰司，控制了麻六甲海峡，控制了大明进出西洋要道的满者伯夷。

冉思娘是在正月初七进的泰安宫，汪皇后和三夫人，唐贵妃、杭贤妃、李贵人都表示了她们的欢迎，这让陈婉娘眼神更加落寞。

因为陈婉娘并不受泰安宫欢迎，主要是她出身烟花世界，而且久不见身孕。

陛下对她还是很宠爱的，但是她迟迟没有身孕，李贵人已经有了些许的怨言。

冉思娘则是正经人家出身，虽然是播州土司冉氏的人，但是冉氏是汉人，自唐时便是了。

冉思娘和陈婉娘关系不错，这倒是让平静的后宫，终于微起波澜。

正月乙亥日，天明节再至。

朱祁钰在德胜门外，开始了大明朝的天明节大阅演武。

这次的演武和以往又有不同，这次的主题依旧是展示大明强军，但是侧重方向，并非对抗和展示，主要是演武。

宣扬大明军队的训练成果，每千人一个方阵，展示大明的长短兵、弓弩、火铳、楯车、骑兵技艺，主要是以展示训练成果为主。

朱祁钰看完了大阅，就向着奉天殿而去。

今天要接见各国使臣。

朱祁钰第一个要见的使臣，自然是来自罗马的总督尼古劳兹。

随尼古劳兹一起上殿的还有翰林院掌院事吴敬，通事翻译马欢。

第四百六十四章 罗马使者和奥斯曼使者的礼物

“尊敬的大明皇帝陛下，我从君士坦丁堡受命我的君王前来大明旅行，能做到如此困难的事情，在于完全相信陛下的宽宏与仁慈。”

“我的君主和我，全都认为经历了若干的危险之后，必然可以获得陛下宽大的接待。”

罗马使者尼古劳兹穿着一个黑色方格，纯白色的长袍，他的肩膀上搭着一条半尺宽的丝绸，上面绣着红色的“”的符号，这半尺宽的丝绸，从背后绕到前胸，上面也有个红色的“”，最后在左前臂上搭着。

右手抱着一摞书。

尼古劳兹的行礼是他们的礼仪，一个很标准的罗马礼（拜占庭礼）第一调式，主日晨祷礼，双手放平抱在胸前，膝盖弯曲跪在地上，身体前倾、低头表示尊敬。

随后尼古劳兹放开了手中的丝绸连襟，将书放在丝绸之上，行了一个三拜五叩的大礼。

“拜见陛下，陛下万岁、万岁、万万岁。”尼古劳兹用着非常不标准的汉文念出了这段文字。

礼部尚书胡濙和鸿胪寺卿杨善对望了一眼，看向了宝座上的陛下，这是反复沟通过的结果。

朱祁钰坐在宝座上，显然尼古劳兹的第一个礼节，是他的坚持，第二个大明礼是对现实的妥协。

他看着自己身上的十二章天子服和头上的十二旒冕，在思考着一个问题。

罗马和中原王朝的文明都是源远流长，为何会对于服饰和礼节的追求，几乎到了苛刻的地步？

这个问题的答案，或许就是胡濙一直坚持的礼法吧。

“平身。”朱祁钰没打算为难尼古劳兹，笑着说道：“贵使长途跋涉，一路辛苦。”

“谢陛下。”尼古劳兹也松了口气，按照埃莱娜的第一印象，大明是霸道的，他们在域外建城，压根不跟哈密王有任何的商量。

尼古劳兹坚持自己的礼数，有冒犯的嫌疑。

罗马帝国的灭亡已经进入了最后的倒计时，虽然随着大明远征军对奥斯曼王国的影响，罗马帝国虽然仍在茍延残喘，但是坚持不了多久了。

旱地行舟虽然还没发生，但是也只是暂缓了而已。

“伟大及强大而不可战胜的大明皇帝陛下，臣有罗马礼物献上，虽然它显得极为寒酸，但也是我们唯一能拿得出手的东西了。”尼古劳兹将手中的书，交给了通事马欢，他的汉话并不好，多数都是马欢在翻译。

尼古劳兹并没有多少的财宝，他和马欢一起翻译了不少的书籍。

几本书从马欢手里到了兴安手中，兴安递给了陛下。

朱祁钰将其打开，第一本是《几何原本》共十六卷，是欧几里得写的，因为翻译时间有限的关系，只有前六卷。

讲的是几何基础、几何与代数、圆与角、圆与正多边形、比例、相似。

封面上第一句话是：「在几何学里，没有专为国王铺设的大道。」

朱祁钰将书合上，递给了兴安，看了兴安一眼。

兴安立刻明白，这个眼神的意思就是印，敞开了印！

第二本书的作者是阿基米德，就是那个被罗马士兵杀死的大数学家。

阿基米德是叙拉古城邦最有名的学者，罗马军队进攻叙拉古城邦的统帅马塞拉斯，杀死了那名罗马士兵为阿基米德报仇，并且为阿基米德举行了隆重的葬礼。

阿基米德的着作皆由罗马保存和传播。

在罗马的文化中，罗马的公民是极为高贵的，士兵更是如此，能杀死罗马士兵报仇，可见罗马对阿基米德的重视。

罗马杀害了阿基米德的生命，却留下了阿基米德所有的成就。