我在十八世纪当神仙(326)

这些年旅游区开发起来了，寨子里跑出去的中青年，才又回来了一批搞旅游业。

比如杜仲大伯家的儿子，就从羊城辞职回来，把自家的地收拾了一下，弄了一片给游客搭帐篷野营的区域，收点场地费。

中年男人阿甘也是回寨创业的人之一，一边扒饭，一边说：“原来是阿良哥家的娃啊！你叫杜仲？听说你当医生了是不是？”

“嗯，学医。”

两人正说着话，男人身后的屋子里传出来一道充满喜悦的声音：“阿甘，是小仲回来了吗？”

“是吧，说是叫杜仲，阿良哥家的。”阿甘回头应了一句，再看看杜仲，嘀咕道，“这真是阿良哥的种？瞧着不像啊。”

“去！别胡说！”

里面走出来一个背有些微驼的老妇人，轻轻拍了阿甘的肩膀一下，语气略带嗔怪，然后满脸笑容地大声招呼杜仲：“哎呀，真是小仲回来了！太好了！快来三婆这里坐坐，好多菌子咧，来吃一碗！”

杜仲把消音耳塞默默塞回耳朵里，然后对着老太太露出一个状是腼腆的笑，轻轻道：“三婆不急，我先回去跟爷爷奶奶说一声再来。”

“哦，也是。”老太太一拍大腿，“是该先去跟你阿爷阿奶说一声。三婆我啊最近老是头疼，也不知道怎么回事，等你空了过来帮三婆看看？”

“好，没问题。”杜仲摆摆手，转身离开。

寨子里住户密集，这边路口有了动静，其他地方的人便也纷纷走了出来。

看到单肩背着个双肩包的杜仲，纷纷喜不自胜地跟他打招呼，那模样跟看到人民币没什么两样。

事实上杜仲对于朝歌寨里的本地人来说，就是行走的人民币，毕竟可以免费给大家看病呢。

自从他上了医学院，每年回来都会被全寨上下老老少少围住，挨个排队求义诊。

杜仲有一年多没回寨子里了，因为去年他公费出国当交流生了。机票昂贵，自然没有必要国内外来回折腾。

前些天又赶上他堂兄带着全家包括爷爷奶奶来西湖旅游，双方见过面。

本来他跟家人们约好了要过年才回寨子，之所以这次十一就回了，主要还是前两天的鉴定报告引发的后续。

他想要回寨子里调查一些事情，一些关于他自己的要紧事。

虽然心事重重，但表面上他还是一如既往，看不出什么端倪。

快走到自家半山腰的竹楼时，隔壁大伯家用来给游客露营的平台忽然传来一阵诡异的笑声。

这声音对外人来说很轻，但对于杜仲来说却跟正常面对面的笑毫无区别。

他不由摘下消音耳塞，停下脚步，凝神细听了一会儿。

随着他注意力集中起来，那道诡异的声音越发清晰。并通过折射、反射、衍射和多普勒效应等，渐渐在他的大脑里成像，就跟多维超声设备的原理差不多。

他可以清晰地“看”到平台右边的某个帐篷里，有一个满脸络腮胡的高鼻深目之人，在对着空气一本正经地编麻绳，且嘴里不断地碎碎念，说着外星语。

杜仲脚步一转，抬步走进不远处的大伯家，很快就引起了里面人的注意。

他的堂兄杜琪宝惊喜地喊：“小仲，你怎么回来了！不是说了过年才回吗？”

杜仲淡定道：“好久没回来，反正放假了，就回一趟。”

接着话音一转，说道：“露营地有老外中毒了，送医吧。”

杜琪宝一听就叫：“这死老外，猴急猴急的，我就说再等一等吃，还没煮熟透呢，非要催着我上菜！这下好了吧！艹！”

一边骂骂咧咧，一边往屋子里面招呼人，一起去露营地看那个中毒的老外。

中毒这件事，在他们这儿不算事，每年都要发生很多起。生活在大山里，气候又常年温热，一下雨，漫山遍野的菌子招摇地散发着诱惑，想不吃都忍不住啊！

寨里的人宁可怀疑是自己厨艺的问题，身体状态的问题，锅的问题，也不会怀疑是菌子的问题。

杜仲跟着杜琪宝一起去帐篷里找到那老外，在后者要去拖老外时，他的鼻子轻轻嗅了嗅，眉头一皱，连忙拉着他堂哥退了出来。

“怎么了？”杜琪宝疑惑地问。

“有麻子的味。”这是当地黑话，代表着大山里漫山遍野疯长的野生大麻。当地铲的速度比不上它长的速度，后来就不管它了。

杜琪宝眼睛一下瞪得溜圆：“艹！！！”

第292章 记忆中的女人

在面包车出发前，杜仲给老外简单做了个体格检查，确定对方没有生命危险，且是个老麻友之后，便把这事跟村长说了。

至于后续的事，就与他无关了。

这座容纳了朝歌寨的大山，物产丰富，草木深深。最近几年每到一定季节，就会有许多外国驴友过来踏青。

至于他们是真踏青，还是假的，吸引他们的是蘑菇还是茶树亦或者别的，他不关心。

帮着堂哥一家把陷入幻觉的老外送上了下山的面包车后，杜仲谢绝了大伯父、大伯母的午饭邀请，告辞回家。

朝歌寨是一个多民族混居的山寨，这里的人家每户都种有茶树，现在寨子里卖的最多的特产除了菌子，就是茶叶。

但整座寨子的中心景点既不是茶树林，也不是菌菇山，而是正中央的一棵千年大榕树。

枝繁叶茂的古榕树，独木成林，犹如虬龙般纵横的根系和巨大的树冠，以及肆意伸展的枝干，垂成天然拱门，自带古朴苍劲之美。

早晨山中经常起雾，这个时间走在树下的人，往往会错觉自己进入了一片迷雾森林。