几个姬妾话音一顿，互相看了看，谁也没动。
“听说道士捉到妖精后，扒皮抽筋都是小场面，血淋淋的，可吓人了，我可不想做噩梦。”
“算了，算了，鱼都死了，就算把她吊起来打，也没办法吐出来了。”
“我当猴子都是前年的事了，再翻出来更惹人笑话。”
“知了猴挺好吃的……咳咳，我的意思是，我大人有大量，就不和她一只猫计较了。”
无聊生活总需要调剂，几个姬妾晚饭的时候凑在一起，又叽里咕噜的把某只猫妖骂了个狗血淋头，顿时心情舒畅的饭都比平时多吃了一碗。
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钟伯的心情就沉重的多，因为明天就是第四天了，他心情忐忑，忍不住走出了李府，倒不是想要临阵脱逃。而是想出去散散心。结果越走越偏，不知不觉，就走到了关帝庙。
钟伯是信奉关帝的，所以就走了进去，虔诚的跪拜，希望关帝能够发慈悲，保佑李道长做法成功，保佑他家老爷顺利还阳。
他头朝下跪拜的时候，并未注意到彩塑关帝神像的眼眸忽然闪过一道光。
相比于土地神、城隍神之类的地方小神，玉帝、王母这样天庭大神自然是不可能每个地方安排一个的。这类大神高居天庭。分化出万千真灵进入凡间属于他们的万千泥塑神像之中。
关帝也是如此做的，所以这处关帝庙就有他的一点真灵，关帝公务繁忙，更有天条束缚，自然不是谁来磕头都会显灵的。
比如钟伯祈求主人家起死回生这种离谱要求，一般关帝是只当听不见，但钟伯提到了道士做法，那关帝就得听一听了，毕竟道士施展邪术，让死人还阳，扰乱阴阳两界秩序，这可是重罪。
而关帝是东岳大帝的四大护法之一，而东岳大帝是泰山神，地府的最大掌权者，所以这事撞到关帝眼前来，他自然是很乐意给那妖道来个五雷轰顶的。谁知他掐指一算，忽然抚髯而笑。
‘原来如此。’
钟伯隐约间听到一道笑声，慌忙抬头查看，但关帝的神像和先前无二，并无什么异样之处。
到底是他听错了，还是关帝显灵了？
钟伯怀着敬畏的心情又拜了三拜，嘴里再次念念有词的祈祷起来。只是这次等了许久，庙里都再无任何动静。他踌躇片刻，只好起身离开。
一夜过后，当第四天清晨，阳光撒遍大地后，闭关三天的李道士终于走出了房门，高高在上的吩咐李府的下人把钟伯平日睡的床搬到灵堂。和李通判的棺材相对而放。钟伯躺在床上，一侧头就能看见老爷的棺材。
随后李道士把灵堂的大门一关，用锁链锁住，自己则是在灵堂外的院子里设了祭坛。
李道士借口这法术不能被生人观看，就把姬妾、下人们都赶走了。院门一关。他对着紧锁的灵堂露出一抹邪笑。急切的踏上祭坛，就开始做法念咒。
等他占据了李通判的肉身复活，到时候，这整个李府的财富和美人都是他的了，特别是那个叫金夫人的美妾，真是个绝色尤物。他成功了之后，定要好好宠爱她一番！
李道士嘴角挂着猥琐的笑容，自顾自坐着春秋大梦，完全不知道金夫人已经失踪了，更不知道自己即将大难临头。
灵堂的屋顶上，伊月寒掀开瓦片往下看，初看只见那老仆忐忑的睡在床上，左顾右盼，他什么异常都没看见。
而伊月寒运力于目，却已经看见五条黑烟钻进了灵堂。她随手抓了一缕风嗅闻了一下，鬼气腥臊，臭不可闻！
她当然不会眼看着老仆被害死，见李道士已经开始做法，她一跃跳到灵堂后面的空地，也开始开坛做法。
李道士招鬼，属于团伙作案，她现在就报警，找警察……啊不对，找鬼差把他们都抓进去！
而招鬼差的第一步就是……掏钱！
第38章
普通人觉得召唤鬼差难如登天,实则对于懂行的人来说，召唤鬼差是最没技术含量的事情。召唤某某鬼，你必须知道她/他的姓名性别,生辰八字,而鬼差是个职务，地府最基层，人数最多的职务。
所以只要你做法‘喊’一声,附近的鬼差都会有感应，不过鬼差愿不愿意过来查看情况，那就看做法之人的诚意了。
这个诚意嘛……一般读作：意思,意思。写作：钱。也可以写作：金元宝、银元宝、纸马、纸宅等等地府硬通货。
地府阴神之间有令牌，有鬼道，可以进行加密频道的私聊,比如阎王拿着阎王令号召地府阴差办某某事。那么无论这些阴差当时在什么地方，地府还是人间，腰间挂着的令牌都会发烫，从而受到阎王令的传讯。
所以做法‘喊’鬼差的一般都是凡间的道士、和尚,他们的请求不属于地府给鬼差安排的工作任务,属于请求帮忙。你请别人帮忙，自然要意思意思。
其实真要较真的话，再小的鬼差也是地府阴神，往小了说出门在外代表地府的门面,往大了说,阴神的职责就是管理好阴阳两界，人鬼殊途。这不知道还好,道士、和尚都告到你鬼差面前了，你作为鬼差自然该努力办好这事的。
开天辟地亿万年来,形形色色的人都出现过，也不是没有过分币不掏，主打陪伴的愣头青。但怎么说呢……规矩是死的，鬼差也是死的，但打工ῳ*Ɩ人的怨气却是活的。