穿书大佬在修仙界兴风作浪(447)

“奴，给主人请安！”

寄兰恭恭敬敬的施礼，非是她妄自菲薄，即便无有誓言，他们世世代代受冥神庇护，世世代代是冥神的家仆，她把位置摆的极正。

“嗯！”燃晴抬手，寄兰巴巴地跑上去，给她递茶，然后跪坐一旁，一声不吭。

外边天气不是太好，竟又有了下雨的征兆，小凉风嗖嗖的，左成贤却感觉后背衣服都被汗打湿了。

左成贤跪地磕了个头，硬着头皮说道：“主神大人的画像略作修改，请神女一观！”

燃晴定定地看了半会儿，心里稍稍舒服了些。

没再一味的强调困难，开始办实事儿了，这就很好嘛。

合作，就要有个合作的态度，于人于己都有好处。

左成贤也算个人才，标写的是战神，还赋诗一首。

嗯，燃晴想了想，倒也理解，阳世之人求神拜佛，除非为死人，不然，有几个拜阎王和判官的。

道理相仿，太招人忌讳了。

如果换成战神，就又不同了。

虽不同于黄大仙之流的那般亲民，做为堂堂的战神，最起码行兵打仗时，会有士兵集体参拜。

昔日不管有多少心思，在出征前，都想求个心理安慰，最是虔诚。

其二是，前世记得，那些拜码头的武夫，都推崇关公，每次出去打架的时候，都要拜上一拜，以图心理平衡。

不管是为的百姓的忌讳，还是为以后着想，改成战神，是智慧的选择。

第404章 良方

画像还是以前的画像，身穿明晃晃的盔甲，头戴战盔，足穿虎靴。

左脚踩在吞天神犬后脊，右脚后蹬，眼神凌厉，直视正前方，左手搭弓，右手引箭，做出一副随时迎战的雄姿。

画师画技不错，一个气势凛然的战神形象栩栩如生，让人陡升敬意！

其实燃晴手有点痒，她挺想亲自动手画一幅，把冥神的那一把大胡子剃下来，以美颜示人，想必会倾倒一大批中老年妇女。

这样做，有不孝的嫌疑，才强行摁压下了自己的蠢蠢欲动。

此一时，彼一时，这样的形象，再多的煞气只会让人敬，而不是单纯的畏，热血翻涌，是骨子中的敬仰！

手擎着画像，燃晴也在反思自己钻了死牛角尖，与其说变换一种形象，不如说是另一种形式的妥协。

嗯，燃晴没说好也没说不好，这就表示默许了。

跪在地上的左成贤，暗搓搓的擦了把汗，他也不容易啊！

翻手取出一个锦囊，里边是一张方子，是关于此次瘟疫的治疗方子，这里边的草药都是易得易取，起码能在这个时代寻得到的。

这段时间，燃晴自己也冷静的反省了自己的不足。

瘟疫之后，必定死人，这些人有不该死的，就有该死的。

什么叫该死之人？

也就是属于那种，阎王给规定了必须三更死的那一类，时辰一到，就需要被勾魂归地府的。

如果自己用高阶解毒丹把所有人都救了下来，那就等于是扰乱了地府秩序。

非但无功，反而有过，不怪乎当时天道会降下雷鸣示警，这是公事公办。

也就意味着，凡人的事情，必须用凡人的手段解决。

如果说其它的瘟疫，燃晴或可不通，毕竟她前世也只是个科研工作者，不是个真正意义上的大夫。

但好前世研究的是丧尸，对尸毒有一定了解，是站在了科技之光的最前端，最有发言权。

本着科学的严谨态度，她用神识研究过死于瘟疫的尸体，根据这个时代的生产力水平，给出了最合理的解毒良方。

神识御物，药方飘至左成贤面前，悬在半空中，“这是此次解除瘟疫的良方，汝可求良医，寻良药，或可救治！”

左成贤大喜过望，这于他们凡人来说才是真正的无价之宝。

修士的仙丹固然有用，但也太宝贵，用在凡人身上，于量上还不容易把握。

授人以鱼，不如授人以渔，这次被仙丹平稳过度，以后呢？

总不能遇事都要无计奈何的磕头求乞神佛吧！

人生多疾苦，凡人界几乎每隔个三五年就会暴发一场天灾，有此良方，哪有不欢喜的道理？

左成贤也是个妙人，第二天，汝城传的沸沸扬扬的，左成贤左大人又作梦了。

梦到战神一脸忧心地望着他，跟他说了许多话。

最关键的一句就是，昔年，战神带兵打仗时，碰到过如此模样的瘟疫，如今，不忍看黎民受苦，特降下神光，赐下良方！

“倒是个有趣的人，很会把握民心的节奏！”

先前，左成贤便借用一个梦，成功化解了汝城之地的旱情，包括那个凶悍的旱魃，也在众目睽睽之下，死于非命。

都是神女所为，肉眼可见的，布云施雨，更是震撼了所有人。

甚至于那些与左家意见相左的势力，都不敢对虚无缥缈的神女有不敬之意。

对的，神，神女，越神秘越能让人脑洞大开的，施展无脑想象。

所以，燃晴除了布云施雨，大战旱魃，平时并未出现在人前。

这种亲民行为，于神女的身份不合适！

所有人，没有人敢置疑燃晴这个神女，而是对冥神这位看起来凶悍，也从没见过的煞神。

燃晴以手托腮，是了，左成贤所要做的就是借用神女之前的显迹和功德为跳板，给冥神，哦不，是给战神树威。

这时机也恰倒好处，因为，那个叫做赵丹的筑基修士那里，死了人了，而且还是死在山庙中，死了不少人。

燃晴倒不是因此而幸灾乐祸，而是，感叹于人生无常，不知所谓。