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(原神同人)散兵没有你我可怎么活[原神](57)

作者: 鹤云来 阅读记录

而祂,便是天理。

天理与生命的执政一起制造了如今世界的大多数生命,百兽、花林……还有人类。

‘原初的那一位对人有一套神圣的规划。’书中这样记载:‘人只要幸福,它便欢欣。’

这时的提瓦特,龙的统治已经是过去式,人类在高天之下,形成了统一的文明部落,成了大地上的主流。

他们直接信仰天上的那一位,通过祭礼聆听天上的声音,沐浴天使带来福祉,后世将这种人类文明称为祭礼部落。

此时的先民道德足以自持,从不产生出格的欲望,沿着高天给他们规划好的命运,无波无澜地延续着。

提瓦特的七元素秩序被死死镇压,天上只能有、也确实只存在一轮太阳,那便是天理与祂的天之秩序。

直到某日,如同第一位降临者到来时的情状,又一位王座来到了这个世界。

这一战或许比[原初之战]更为惨烈。

那一日,天也倾颓,地也破碎,大片大片的地表被打落进地底。

天理最终胜利了,但祂显然不复上一场大战时的风光无两——这一战打得世界壁垒破碎,原初力量消减,天之秩序绝对的权柄再无法完全压制住人之欲望。

这一战被记作[葬火之战],以此为分界点,人类祭礼文明在此之前为盛行期,在这之后就进入了衰退。

书中记载,‘天启的统治不知延续了多少个世代,直到人们厌倦了难以捉摸的永恒……’

‘后代之人不再虔信神谕,反而希冀神明并未许诺之事,试图挣脱命运的枷锁。’

‘于是高天为之震怒……潮水吞没了一切罪恶与妄想,初民的时代就此终结。’

事实上,被记载的这支人类文明也不只是天理毁灭的唯一一支祭礼部落。

[葬火之战]之后,人类文明曾不止一次地重新萌芽、发展、最终被高天覆灭,周而复始,永不停歇。

直到那位复仇者——被驱逐出世界的黑王尼伯龙根,携着深渊的力量悍然归来。

第32章 七种念想

而关于这场‘复仇的大战’,荧或许从那位枫丹庭的最高审判官那里也听说过。

枫丹的洪水预言之后,芙卡洛斯击毁水神神座,将水元素的古龙大权归还给了这位人形的二代龙王。

当那维莱特成为完全之体时,他便自然知晓古龙与天理的这段历史。

这场第三次世界级别的大战中,此前还能勉力维持的天之秩序被彻底击溃,天理的机能损毁,无法再同往日一般继续压制世界原本的七元素秩序。

高天迫切需要一种新的对策去管理世界。

第三降临者到来时间已无可考证;而四位执政之其三,兰那罗故事里传唱的‘月之三姐妹’湮灭的真相也失落在岁月中。

这段混沌的历史……唯独只在璃月流传的某些爱情小说中,留下几纸三月覆灭的鸿爪雪泥。

不论如何,高天顺利收回了三月身上的原初碎片——

天理、原初,连同这些收回的碎片,又将自己的力量分成了更多更细的部分。

而这些碎片,最终被洒向大地上行走的魔神。

三月消亡后不久,伟大种族、天理派遣下扶持人类文明的天使也被废黜。

失去了沟通上天的天使,部落再得不到天上的回应,祭礼文明便化作了尘埃。

天理旧日规划的秩序彻底崩塌,人类不知轮回往复了多少个千年的祭礼历史,终于在此断绝。

可祂却仍未放弃对人类愿望的管理。

天理使用第三降临者的遗骸制出神之心,又利用从古龙手中收缴的元素大权打造了七神神座。

自此,七种职权与天之秩序融合的新秩序诞生了,七元素秩序重新回到提瓦特的舞台。

‘世上应当建立起这样的秩序,人因此也只能拥有这七种念想。’天理如此规划着人的愿望。

而‘所有来自原初的碎片被驱使着互相吞并。’

这便是拥有原初碎片的魔神们,为争夺神座,爆发魔神战争的历史开端。

“如今的提瓦特现代历史,都建立在两千多年前落定的尘世七执政神权基础之上。”子木放下手中已经凉了半晌的茶。

“但自七神讨伐坎瑞亚的战争之后,天理五百年间再未发出过声音。”

“虽然七神名义上仍需听从天空岛的调遣,但实际上却处于无领导的自由状态。”

细数七神近五百年的事迹:

发展吟游诗人副业的、绝赞退休中的、宅家自闭冥思的、好长一段时间被迫掉线的、努力表演神明的、上司不顶用只好自己硬刚深渊的、还有已经快把别人神之心抢完了计划着造反的。

真不错,群英荟萃啊。

“而沉玉谷的先民,就是祭礼文明末期、同时也是魔神战争刚刚打响时的某支人类祭礼部落。”

“河流上的那两个玉珑,原本是用来祭礼的祀珑,拥有调和此地水土的力量。”

“后来魔神战争发展到白热化阶段,管理此地的魔神与如今的岩神摩拉克斯多有摩擦……她在河流起源地的沉玉谷碧水河掀起巨浪,意图让洪水淹没对方下游的人类聚落。”

“这是个损人不利己的法子。”

万幸的是,这位已经发了疯的魔神手底下还有三位心存善念的仙人。

他们配合着将领地内的人类驱赶到安全的地方,并向已经掀起巨浪的河水投下了仍残有祭祀力量的祀珑。

这玉珑落地变得巨大,令山脉开裂,辟成河谷,最终形成如今看到的这条稳固河道。

“这三个仙人我与派蒙有幸都认识哦。”摩拉可能时时都缺,但荧永远都不会缺朋友。