（历史同人）被附身后得罪全三国(387)

太史慈墓前有一块长石碑和一块墓碑，石碑上是人物浮雕，穿着战甲的将军手持长剑、背上双戟、腰间挂着弓箭。浮雕所展示出来的年纪略显得老，太史慈病逝的时候也不过四十一岁。

一人二鬼来到墓碑前，这一个略微高起的土坡应该就是太史慈的坟头。

“子义。”孙策和周瑜按捺住心中激动与伤感，在墓前唤了一声，声音不大，带着些许颤抖。

太史慈是孙策创业时期就跟着混的元老，和孙策可谓是不打不相识，两人都是十分勇猛的武将且极少遇到对手，交锋数回合却分不出胜负，心中皆有惜英雄之意。

后孙策攻讨泾县，生擒太史慈之后并未为难，而是询问对方可还记得神亭一战，且不计前嫌希望他能与自己共闯将来道路。

之后，太史慈帮助孙策击退刘磐，刘磐是刘表的侄子，这个不重要。刘磐手下有个名叫黄忠的，两人算是有过照面。

太史慈不被刘繇重用，而追随孙策。

黄忠不被刘表重用，而追随刘备。

最后这两方势力都参与了争霸，而前者拘泥在门阀世家身份里做不到知人善用者，都成了历史洪流里的垫脚石。

“你们……”这一回的新鬼没有等太久就出现了，三步并两步来到孙策和周瑜的面前，已经是双眼通红，一脸的难以置信。

太史慈相比起孙策要略微矮一些，体格健壮，脸上的胡须十分修饰面容，乍看五官算不得精致好看，但放在一起的整体就给人一种飒爽之姿。

与石碑上身穿战甲的形象略有不同，太史慈此时只穿了一身白色单衣，面容略显几分憔悴，看样子是病死的。

演义中的太史慈死于赤壁之战张辽之手，被安排了神箭手最后死于弓箭重伤的戏剧桥段。实际上，太史慈在赤壁之战的两年前就死了，死因不详。

老罗或许是不忍心这样勇猛的一个将军死得潦草，毕竟他临终遗言是：丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎？

在不改变历史结局的前提下，唯有战死，是为先人弥补的一丝遗憾。让他死于为自己所忠诚的江东而战争的时刻，报答先后两位孙家主公的知遇之恩，以及君臣外的知己情谊。

不过……神箭手被张辽射中数箭身亡还是过于戏剧了。

单薄的衣物在冷风里被吹得衣角翻动，他来到孙策和周瑜面前立定，眉头紧皱不敢相信自己的眼睛，试探地问：“是孙伯符乎？”然后又看向边上的周瑜，“是周公瑾乎？”

两鬼朗声大笑，说：“子义，我们又见面啦。”

“伯符！公瑾！”太史慈展开双臂，三个鬼抱在一起又笑又哭。

太史慈突然反应过来什么，看着周瑜说：“我等是死了，是死后的样貌？为何周郎……也如此年轻？”甚至和他印象里并无多少变化。

太史慈死于206年，周瑜死于210年。

一个在赤壁之战的两年前，一个在赤壁之战的两年后。

周瑜摇头说：“子义不必伤感，而今已是千年之后。我等身后事，皆记载于青史之间，子义亦有记载，未失志也。”

“后世？青史留名……我？”太史慈恍惚，这才开始打量周围情况，有点熟悉有点陌生，脚底下的平台不知道是什么材料做的，白色的砖头砌出的一片十分平整的地面，没有丝毫凸起或者凹陷，更不沾惹泥土污秽。

他又看向在场的唯一一个人，她穿的衣服十分奇怪，从头到脚直挺挺的样式，很多个小格子鼓鼓的，像是塞了特别多棉花的衣服？和衣服连在一起的帽子周围还有一圈不知道什么动物的绒毛，看着就很暖和。

是后世的服装体系？

她因寒冷有些瑟缩，整个脑袋在羽绒服帽子里藏着，一双眼睛盯着他们三个鬼，不对……好像是在盯着他？

太史慈不太确定，自己比起孙策和周瑜算不得惹眼，尤其是站在一起的时候他就显得平凡了些，顺着这个奇怪后辈的视线逐渐下移视线，自己的胸口有沾到什么吗？

“这个人好像能看到我们？”太史慈不确定地与两位故友提及。

孙策笑了笑正要介绍小吕，突然听到一声惊呼。

“公瑾？当真是公瑾？”循声望去，看见一个同样是穿着白色单衣的且和太史慈年纪差不多的鬼，同样面容憔悴，不难推测是病死的。

嗯？？这谁？？

从导览图来和年龄死因来看的话，应该就是鲁肃，他和太史慈的墓相当近。

但是……颜值比想象中的高了不止一级。鲁肃是一个爱读书、善谈论、超有钱、很慷慨的，尚武老实人。文能出主意谋划，武能带兵，和周瑜是一个分类的，说他老实人主要是因为他很少有事情在意，心胸豁达不计较，而非是软弱可欺的意思。

两个人的关系也极好，按照同类相吸的原则再加上汉朝当官有颜值要求，以及人均颜控来说，能和周瑜关系极好的，也该是小有姿色。

诸葛亮有《隆中对》，鲁肃有《榻上策》，可见其战略眼光也是很厉害的。

走近了一些后，鲁肃又认出另外两个鬼，喜极而泣道：“这，这是怎么一回事？我等竟还能有重聚之时！”

相比起和周瑜太史慈相处的时间，鲁肃和孙策相处得不算多。他与周瑜一起投奔孙策，孙策十分赏识鲁肃，但之后鲁肃就因家中祖母丧事而回去操办，回老家后还被人挖墙脚推荐他去投奔别人。

各项事情耽误，两年后孙策就死了，鲁肃才能尚未得到发挥，彼时周瑜多番劝说晓之以理动之以情，才将鲁肃又推荐给了孙权，当天鲁肃就和孙权在榻上相谈甚欢，有了《榻上策》。