古代版难民生存指南(158)
古代的书籍与现代的在排版上是有很大区别的，林泽还是因为有原身的底子在，看了好半晌才勉强适应一点。
最难的还是没有标点符号，林泽看得很想拿支笔圈圈点点。按照表达的意思进行断句，不然看得实在费劲。
因为这个原因，如果没有老师带着学。就算自己有能力买到书本，依旧是很难能够靠自己学会知识的。
别的闲书林泽只大致翻看一下，并且动作都很小心，避免造成什么损坏，要掏钱买下来。
在这么有学习氛围的地方，林泽不由沉浸在一本大儒散文集里。
不知什么时候，在身侧有几个衣着长衫的年轻人就辩论起来，林泽的注意力也被吸引过去。
听着好像是在讨论书里某几个字的对错问题。
林泽眉心微皱，这书本的印刷竟然有问题？
还是科考用书，到时候上考场，正好是这些题目，那可要搞死人。
林泽不由凑近过去细听，都说这种书生辩经一样的场合，最容易交上朋友。
关键还有一点，大家都是文明人，动口不动手。
即便是近距离围观，也不容易出现误伤事件。
这时候，书社里大部分人都过来一听究竟，几人辩得愈发热烈。
就有一人拿着一本书册，手指其中一处朝众人道，“诸位贤兄贤弟，在下认为，此书中王右军所著《兰亭集序》，‘后之视今，亦由今之视昔’，此中‘由’字有误。”
这篇课文林泽记得属于高中语文选修篇目，这个时空在唐之后，并没有进入宋明时期、反而是现代历史中平行存在的朝代。
因此科考有一部分书是他没有一点印象的，好在大部分经典已经出现，比如四书五经。
他能结合现代的断句办法，找到相应的规律，理解文章篇目。
“在下家中先祖有藏书，亦是‘由’，且碧新书社不可能出现此等失误。”就有另一人跟他辩驳。
围观的人窃窃私语，交头接耳，大家都在想这个字到底是印刷出错还是本来就是这样。
“若无误，此句意思便不通。”此话一出，双方陷入僵局。
林泽记得个‘由’是通假字，应该在翻译时，用‘犹’的意思。
但不知道这个通假字的概念，在林泽目前所处的朝代普及了吗。
大家都没有一个统一的定论，便相携到老者长桌前，请教道，“墨居先生，学生有一疑惑，想请教。”
老者缓缓放下书卷，眼睛瞥向他手中的书页。抬眼看围在四周的学子，沉吟道，“此字并非书社印刷错误，也不是王右军之失误。”
“啊？”大家面面相觑，皆有错愕之色。
“可有哪位知晓其中缘故？”老者淡笑道。
林泽心里一机灵，没有四处看别人的反应，只拱手道，“晚辈有一想法。”
众人的目光都挪到林泽身上，对这个陌生又过分年轻的同行，露出几分不信任。
“可别哗众取宠。”就有人撇撇嘴，小声嘀咕。
林泽心里没起一点波澜，他的脸皮，不是什么人都能击溃的。
哼，社畜的底线，比你们想象中的都低。
林郁盛站在外侧，也想瞧瞧林泽是怎么解释的。
老者挑挑眉，上下打量一番，“不妨说说。”
“此为通假，字音相同而异义者。‘由’通‘犹’，意为好像。”林泽顺道用《论语》中的一些经典背诵名句作出解释。
在现代要求背诵的篇目，科考中的重视程度是不同的。
现代人大家专攻选出来的要考试的部分，而且是逐字翻译。
古代人考科举，整本书都要背诵，在没有断句的基础上，理解大致意思，很多时候是忽略个别字义。
很多人就没有注意到这些通假字。
众人听完林泽的话，不由吃惊，因为翻开对应的书册，竟然一丝不差。
“小友，好学识。在下方明，县学生员，不知如何称呼？”拿书的男子便朝林泽道。
林泽像是个初出茅庐，害羞腼腆的年轻人，连忙回礼道，“见过方兄，小生林泽，字清珩。”
接着又有几个读书人同林泽打招呼，双方互通姓名。
“贤弟，你才学过人，不知哪里人？可有考取功名？”方明就问道。
他看林泽虽然比较高，但五官依旧有稚嫩之相。且口音不是本地的，平日又没听说过这一号人，不由升起几分好奇。
林泽含笑回道，“我与家人乃外地迁来，现住桃花坪。去岁已中秀才，各位贤兄，小弟初来乍到，诚挚邀请大家来桃花坪做客。”
林泽都想好怎么招待人了，家里几间茅草屋，没什么能看得。但那边好几个合适散步的地方，秋季登高也有一番风趣。
“哎哟，你可真是有心了。”大家没见过刚认识就请家里的，感觉林泽这人很好说话，且品行纯良。
加之刚才他表现出不同寻常的学识，在场的人存了几分结交的心思，便都笑着应承林泽的话，表示有机会一定要结伴到桃花坪游玩。
坐在书案前的老者，只默默看着他们交谈。
林郁盛见事情了结，马上拿着手里的书继续读。
“过几日是谢太傅举办怡然轩拾诗会，不知贤弟可有请帖？”方明道。