胤禛笑了笑：“你这说法，是有点儿意思。但你想过没有，哪怕是一个做酱菜的方子呢，掌握在自己手里，那就是家族世世代代的财富，就是能保障自己和子孙后代能吃的上饭的好东西，一旦分享出去，人人都会，那你说，他们这一家子，吃什么呢？”
“若是有独特味道，自然可以作为传家的秘方。”耿文华说道，信息共享，享的是基础信息，可不是核心秘密，大饭店顶多是会说自己的菜是用什么原料做的，因为这属于一眼能看见的，守不住的秘密，但人家肯定不会告诉你，在基础操作上，人家有什么独特的步骤。
下料的先后，用料的多少，甚至火力的大小，这都是有可能改变味道的步骤，都是能成为核心秘密的。
“那怎么区分基础秘密和核心秘密呢？”胤禛问道，和耿文华聊天就是有一点儿好处，她所说的那些新鲜东西，总能让人琢磨出来不少事情。
就比如说信息共享，胤禛感兴趣的并不是信息共享的内容，他更想知道的是这信息该如何共享，就算是朝廷颁布圣旨，因着各处官员的能力问题，忠心问题，甚至人性人品问题，朝廷都不敢保证自己所颁布的东西，
能十成十的传达到民众耳朵里。
嗯，能传达七成都已经算是朝廷治下有方，朝廷官员一条心了，明君清官，天下清明。
大部分时候，甚至是只能传达到五成左右的。若是朝廷再有些不太……清明，那四成也是有的。
康熙二十年左右，因着大清境内有藩王，各地又有战乱起义，所以朝廷的政令，就只有四成是能传达到民众那边的。至于现在，盛世嘛，康熙又有才能，大清安稳，这个传达的概率，就能达到八成。
可耿文华说起来信息共享的时候，那随意自然的态度，就好像……短时间内，能迅速传达，想让谁知道就让谁知道一样。
那么，是她所在的朝代，更繁荣更清明，还是她所在的朝代，有别的手段呢？
耿文华可不知道胤禛在套话，她想起来什么说什么，她记得历史上的雍正，好像是个铁腕改革家？光是摊丁入亩这个事儿，就让他在清朝皇帝里出尽了风头。
那说明什么？说明胤禛的性子，必然是个能接受改革的，但凡他觉得好的，能对百姓有益处的，能对朝廷有好处的，他都愿意接受，都可能会试一试。
反正胤禛现在又不能要了她脑袋，哪怕是看在弘昼和小格格的面子上呢，他就算觉得她妖言惑众，大概率……只会将她送冷宫？嗯，或者秘密关押？
要命的概率太小了，所以她比以前，更轻松自在了些。
说了半天，她忽然想起来羊毛衣的事儿，就赶紧问道：“我听说三公主如今也在京城，这羊毛衣的事儿，三公主可要插一手？”
三公主是和亲蒙古了，因着算是康熙名义上的长女，再者当年三公主出生的时候，荣妃也十分得宠，所以三公主在康熙心里还是很不同的，别的公主和亲蒙古一年都不见得能回来一趟，三公主人不光是能随便回来，人家在京城还有公主府，回来想在京城住多久就能住多久。
大概，这也是三公主比别的公主更长寿的缘故？和亲蒙古的公主，有将近四成，都是短命的。
胤禛摇摇头：“三公主现在并没有什么动静，这事儿还是要看汗阿玛态度，正好明年要巡蒙古……”
耿文华吃惊：“又要去蒙古啊？”
这都康熙五十八年了！再者，康熙这个岁数了，这老头都是不怕累的吗？
胤禛点头：“是，这次还要再去一趟西藏，册封西藏活佛。”这是大事儿，西藏这地方呢，是有些特殊的，治理百姓的事儿，官员权利不如活佛。
册封活佛，也就是西藏承认受朝廷管制的意思。
耿文华本来还说想跟着去呢，但听说去西藏，顿时打了个哆嗦，顿了顿，没忍住，压低了声音问道：“听说，西藏那边有阿姐鼓……”
生怕胤禛不知道阿姐鼓，还详细的给胤禛讲了一下。
胤禛沉默片刻，摇头：“自然不是真的，西藏的出家人是有用骨头做法器的习俗，但用的也是高僧过世之后的尸骨，出家人本就不沾女色，怎么可能会用什么女人的皮做鼓？”
再者，信佛的人就算不是善的，也必然是信因果的，用人皮做鼓，就不怕上面有怨气吗？
胤禛伸手揉一把耿文华的脑袋：“也不知道哪儿听说这些乱七八糟的，日后可不许随意说，尤其是当着佛教的人的面儿，再有，去西藏那边，有什么不懂的，宁愿做哑巴，也别当着人的面儿问。”
犯了忌讳就不太好了，人家能看在她是雍亲王侧福晋的面上不会对她如何，但难免心里会有抵触。
本身西藏和朝廷关系就有些微妙，人家愿意接受活佛册封也不代表就是真心归顺朝廷的，若是朝廷在外面还抹黑西藏佛教名声……哗变估计就是一瞬间的事儿了。
宗教这东西，在大清境内不算什么，你原因信佛就信佛，不愿意信了，信道教也成，甚至什么别的神明，都可以。哪怕是原先信佛的，忽然又信了三清的，都没事儿，没人追究你责任，也不会有人来处置你。