小月亮拽着敖昱的衣服，噘着嘴想了一会儿：“我如果真的喜欢上了别人，你会祝福我？”
“我……会试探一下对方，假如对方通过了试探，我会祝福你们的。”
大黑鱼对小月亮一向诚实，没办法，他怎么可能忍得住什么都不干？真忍得住，他对小月亮就不是爱情的爱了。
苹果醋把感动出来的眼泪收回去了，大黑鱼还是那条缺德鱼。苹果醋都想象不到，他会用怎样的手段去试探小月亮“喜欢”的人。
等等，缺德鱼。卧槽！苹果醋知道为什么大黑鱼要修功德了，俗话说得好，越缺什么，越想要。他最缺德，可不是就要修功德吗？
苹果醋为自己的新发现暗自窃笑，反正这些话是绝对不能对大黑鱼说的。
小月亮也笑了，纯真又干净，他搂着敖昱的脖子，安心地闭上了眼睛。
所以啊，他怎么可能去喜欢别人呢？和阿昱在一块儿，最开心了。
只看敖昱和小月亮的生活，这就是一对儿没羞没臊不了，却又十分没羞没臊的情侣。尤其在说明白了之后，两个人彻底没有了矛盾，那个甜蜜劲儿，苹果醋都想给自己打胰岛素。
随着白马国使团的出发，看似是夭族在数年之后重回中原，可实际上，夭族从未离开……
吴大老爷，对，就是那个盐城的吴大老爷，现在他可是一位有名的大商人了，一家子早已经从盐城搬到了陇西郡，如今是陇西郡白马商会的会长。
陇西及周围四郡的百姓都知道，白马商会就是白马教，白马教的大祭司，就是虫王爷爷。
最近两年，白马教开始教导百姓种一种豆子。这豆子需要扎架子，但不挑地，不挑水，它长出来的豆荚像葡萄，是挤挤挨挨的一大团，每一个豆荚里还有两到三个大拇指头大小的饱满的豆子。且摘下之后，还能再长，可从初夏一直收获到秋末。甚至若弄个盆挪到房里，冬天里也不是不能继续长。
其实无论南北，耕者不食米，不知面，是常有的事情（目前玉米、土豆、红薯都未曾传入中原）。所以农民们最常食用的粮食，是豆。但豆子想要煮得软糯，需要的时间很长，废柴火，这一样是穷人耗费不起的。
虽漫山遍野都是柴，但木柴首先需要晾干水分。且单纯地烧木头，是很耗费柴火的，柴看着多，实际是禁不住消耗的。
穷人只能吃依旧很硬的半生不熟的豆子，很多人不到三十，牙齿已经磨损得十分严重。这年头寻常百姓的平均寿命，也就三十七.八。
第83章 赖皮
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这种新豆, 豆荚绿色的时候，豆子生吃是甜的，豆荚也可做菜。待豆荚变黄, 豆子变老后, 晾干的新豆可长期储存。且晾干的它放进火里烧, 待外壳裂开，就能如栗子一般剥皮吃了。它也可蒸煮，外皮如稍厚的蚕豆皮, 里边粉糯。虽然豆子味道略淡, 但它扛饿。它也可磨粉，烙饼或制成其他食物。
其实原本这豆子叫葡萄豆的（小月亮取名）, 但人们知道这豆子如金瓜一般，都是圣子培育的，因此 感激地称它为圣子豆，也有叫白马豆的, 葡萄豆这名儿就给弃了。
题外话, 后来传来传去, 因此这豆子“多子”, 又是庄户人家的活命粮，因此圣子豆变成了生子豆、多生豆、福豆、活豆。
“……”小月亮气呼呼，“福豆、活豆还好, 生子和多生是怎么回事？”
敖昱摊手：“民心所向，非人力所改也。”鱼力也不行。没办法, 农业社会, 底层百姓盼的就是这个。
目前豆子的名字还没传歪，人们多称其为白马豆。
毕竟这是作为粮食传播的，因此不像金瓜那般, 数年内藤蔓便爬满了全国。即便是白马商会推广的，老百姓也很谨慎——白马商会一样谨慎，推广时找的都是小门小户的自耕农，且说明了，收了豆子无论多少，他们全以粳米的价收。
看见了豆子的长势，许多人都要用高价购买，但百姓私下还是卖的，却数量极少。几乎所有与白马商会定了协议的农人，全都在秋末时，推着车，担着筐，来到了白马商会。商会也没有让他们吃亏，不止按粳米的价格收购，且回赠了每户一头健壮的耕牛，收豆多的人家还额外得到了一只羊或几只鸡鸭。
今年，白马商会也未曾出售豆种，而是直接分成小袋，堆在了商会门口。
说明年乃是当今陛下四十大寿，他们此举乃是为陛下祝寿，只要高喊一声“陛下万岁万万岁！”就能拿走。
四郡的郡守一边赞叹着白马商会的仁义，一边匆忙上禀。
当年蝗虫之事后，夭族大祭司已是如日中天，后来白马教从西域传入中原，四郡当年的感激未平，信教者踊跃。佛道之势于四郡日益衰弱，毕竟……神仙佛祖能像虫王爷爷那样，赶走蝗虫，或如金瓜圣子那样，种出金瓜吗？
四郡常年缺水，金瓜不挑地，耐旱，且人畜不能喝的盐碱水，它能喝。只要不是彻底的干巴地，就能结出小瓜来。这玩儿在别的地方是水果，在四郡的许多地方，它是水源。
且白马商会四处购买荒僻村落的土地，移民于小城中，女子成了织工——毕竟关外人口有限，充满中原特色的棉毛纺织品，只有中原能织出来。
男子也受雇于商会，无人的荒地，被商会用来种植林木与药材，这些年来，不知多少荒芜的山头种出了满山绿，一些多年不下雨的地方，竟下起了雨来。