但事到临头，不是所有人都能想起来当时左耳进右耳出的事情。发呆的，乱跑的（专朝沙丘背后跑），还有胆大包天到迎上去的。
最后不算受伤的，死亡和失踪的加起来就有三百多号，向导说：“天神还是保佑我们的，只是一道小龙卷。”
这事儿将许多人吓坏了，又让一些人对白马教的财富产生了怀疑。
“就这种蛮夷荒凉之地，白马国的富庶，怕不是他们自吹自擂的。”
“那魔教该也不是如何强大，诸位侠客该早已经够了，我等就不在此给大家添麻烦了。”
他们是来剿灭（抢劫）魔教的，不是来送命的，既然魔教没什么可抢的，那他们何必在此冒险？还不如回头，金矿那边必定还有宝贝。
这些人去心已定，虽然其他人骂骂咧咧，但他们依旧面不改色地拿了自己那份，转身走了。不过，龙卷风中毁坏了部分食水，他们能拿走的只能相应少了。
普济面色不变：“我当多准备了两成的食水，留下的侠客更都是坚定灭魔之人，我等是必可到达白马城的。”
但私下里，他却与寺内的大和尚们在沙地上写字：我等不如在月湖绿洲处停下？否则魔教以逸待劳，委实凶险。
大和尚：主持说的是。
这事确实是他们没经验了，上一次由感悟寺主持的大规模人员调动，还是一百多年前的药王谷之战。可当时也是感悟寺主持与清源宗掌门并列，在中原作战，还有朝廷在背后支援。他们只需要考虑如何杀光谷中的大夫与保护药王谷的少数江湖人，抢走圣子便罢了。
现在的他们，没有支援，需自己准备补给，不熟悉地形，缺乏组织。
普济后悔，当初应该从朝廷感悟寺一系的武将里，抽调些人手的。但真让武将来指挥，这队伍里一群让“江湖事江湖了”洗脑洗成了傻子的家伙，还真不一定听。可这群傻子愤而不来，反倒是感悟寺之福了。
他们以为这是一场江湖之争，其实这是国战。
陆陆续续又有许多人索要了食水，转身离开了。且走了的，就没人再回来。原先普济觉得一万多人的队伍太过吵闹嘈杂，现在人手越来越少，也几乎没人吵嚷了，他和其他人，却都觉得恐慌甚至凄凉。
普济叹气，他终于知道，为什么在中原的时候，白马教只是躲避，却没做任何阻止了，因为确实没有必要。向导说，他们如今走的还是最好走的一条路，没进入沙漠戈壁，脚下的是道路，一路上还能看见杂草。
附近的活物越来越少，只偶尔飞过橘红色的鸟儿。
有不懂事的少年人去打鸟，也让他们打下来了两只，但这些鸟儿虽羽毛艳丽，身上却酸臭得很，靠近了都引人作呕。本地向导也说，这玩意儿叫咭骨，以吃腐肉为生，最是肮脏，本地人都不碰的。
但膈应了两天，众人的眼神又开始追逐它们了，只是没人去打了，它们的颜色在这一片荒芜中，实在鲜亮活泼。甚至有些人会特意留下些食物，喂这些咭骨鸟。
普济又开始思考所有人都退回望南关了，可一旦退回去，这五千多人也要彻底散了。这剩下的，本就是感悟寺各地的嫡系人马了。嫡系都散了，难道要动员全寺武僧吗？清源宗和朝廷，一定都会动起来。那感悟寺就真的要元气大伤了——普济向来认为感悟寺不可战胜，就只是早些胜、迟些胜，大胜或惨胜的区别。
“阿弥陀佛。”
普济悄悄将几封书信交给了亲近的大和尚，其中有几封信又通过更隐秘的手段，交到了几位俗家弟子的手中。这些俗家弟子，又多将书信托付给了年纪最小的随行弟子，且用手写的叮嘱：若出事，便不要反抗，老实求饶。感悟寺乃千年大寺，白马教立教不足百年。我积淀深厚，其后劲不足，优势在我，不求一时之胜败。
“师、师父？”小孩子们不懂，这不是以正破邪，前来灭妖吗？
“以防万一。”
这一天，橘红色的鸟儿格外多。
马、骆驼和人，突然一块儿停了下来。
这本该引来人们的喧闹，但在明显不对的情况下，却依旧寂静无声。
“扑通！”在地上走着的人倒了下去。
“扑通！扑通！”在马上，骆驼上，在车子上坐着的人，接二连三地倒了下去。
五千多人，全部用各种各样的姿势躺在地上，除了惊恐地瞪大眼睛，他们什么都做不了。
“叮铃铃……”铃声传来，如梦似幻。
“叮铃铃~~”铃声越发近了，非梦非幻，是真实的靠近。
来的是谁，对这些江湖人来说，很清楚了。白马教至高法座，极尽奢靡辉煌之能，仿若金翠珠玉之宫，其上垂挂金铃，圣子甚爱之。
有些人流下了眼泪，是恐惧，更是不安，他们甚至没见到白马城，就这么不明不白地，倒在了地上。
大轿停了下来，敖昱看着下面的人打了个哈欠：“和尚全杀了，其他人别动。”
“是！”
苹果醋：啧啧啧啧~何必跟大黑鱼斗呢？
外部威胁确实是科技发展的强心针，这些江湖人也研究了各种灭虫已经抗毒的药物，但是没用。大黑鱼的虫毒效果，更贴近现代手术时的麻醉药物。根本不是意志力能够抗衡的，就算发现不对戳自己两刀也没用。