（红楼同人）[红楼]我成了宝玉的哥哥(188)

“只是来报的人说这两个和尚最后说了一句很是奇怪，这才将此事报了上来。”

方砚说的这两个和尚，就是曾经贾琰得中秀才回京后，突然闯进荣国府的那两个。

这两个也并不都是和尚，而是一个号称坡足道人，一个号称癞皮和尚。

这一僧一道经常游走在世间，神出鬼没，行踪不定，很少有人能窥见其真容，见过他们的人中有说只是两个疯疯癫癫的破烂和尚的！

也有人说其生的骨骼不凡，丰神迥异，是真正仙风道骨的世外高人！

对于他们的传闻，真真假假，虚虚实实，世人不得而知。

只是当日他们曾来过荣国府，说来还真与贾琰有着千丝万缕的联系，方砚这才将此事报了上来。

听着方砚的话，心中大概知道些这一僧一道的来历的贾琰，没有急着向方砚询问他们如今的下落，而是转身开口问道：“这两个和尚说了什么。”

见自家二爷询问，方砚忙回道：“听下面的人报上来说，这两个和尚最后说什么‘祸胎已成，天将大乱！’听着很是唬人，但是他们又不敢私自隐瞒，这才将此事报了上来。”

贾琰听了心中了然，知道但凡这一僧一道出场，必是要大费周折，说些颠三倒四，真假难测，奇异诡变的话来。

不过想着那句“祸胎已成，天将大乱！”贾琰心中也不免慎重斟酌一二。

虽说世外仙人出场，必是要故弄玄虚一番，但他们说的那些在常人眼中像是疯子出口的疯话，贾琰却是不会真的全当疯话来听，而是在心中思考，推敲其背后的深意！

贾琰还记得黛玉初来贾府时，与他说过，她幼时曾有一僧一道来到林府，与林父和贾敏说要化她去出家。

黛玉年幼，平日里林如海夫妻两个如珠如宝的养着，如今这和尚张口便说要化她出家，林如海两夫妇自是不同意。

林如海夫妻不同意，就听那和尚又说：“既然舍不得她，只怕她的病一生也不能好的了。要想好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，才能平安了此一世。”

这话听的人不悦，何况是说的自家女儿，林如海两夫妻自是不信，随后便命人将这一僧一道请出府去。

后来，自贾敏过世，黛玉进京住在京城外祖家，虽说偶有眼泪，但近些年眼泪却不如以往多了，随着年岁渐长，身子较从前也大好了些，想到当日一僧一道的话，就更是不信的。

对于这些，贾琰心中则更清楚些。

林妹妹是天上下凡而来的绛珠仙子，历劫而来，是为还泪报恩而来的，而眼泪便是她此生要偿还给昔日离恨天上神瑛使者的灌溉之恩。

黛玉来到荣国府，原本应该是要遇见贾宝玉，为他流尽这一生的眼泪的。

不过这些都被贾琰这个异端给打乱了，他爱护，珍视着黛玉还不够，又怎会轻易地让她白白为自己流尽一生的眼泪。

这样太不值得了，不过是一点灌溉之露，何必要搭上一生的眼泪来偿还。

想要一个人一生的眼泪，更甚至想要天下所有人的眼泪，未免过于自私，自负了些。

更何况贾琰要的从来不是一个人的眼泪，他真正想要的只是黛玉此生能开心肆意随着自己的心意度过凡间的一生，仅此而已！

他不需要，林妹妹用眼泪来证明自己的心意，更何况眼泪流的多了，流泪的人又该多伤心，才能流出那么多的眼泪呀！

所以那个整日想要别人眼泪的人，才是最自私讨厌的家伙！

贾琰脑中想着黛玉初来贾府时与自己提过的幼年往事，想起那一僧一道来，不免皱眉。

这一僧一道，虽说是什么所谓的世外仙人，号称能看穿人的前世今生，造化姻缘，但也未免太过武断，绝对了些，出口便将人的一生都给说了出来，批语一出，人一生的命运好像就此定格，一步步朝着已经写好的命运走去，令人不喜！

没有人喜欢被他人随意的三言两语便将此生的命运轻飘飘的定下来。

批语？贾琰是不信这些的！

如果这世间所有的一切都要朝着那些所谓神仙道人的话发展，那才是最古怪不合理的地方！

人生天地间，是为所求，所愿，所想而来，姻缘造化，因果循环，功名利禄，是由人个人所想，所做才得以呈现的。

比起神仙批命，贾琰更相信人的意识才是主宰一切的，主观意识决定影响事物的存在发展。

事在人为，人定胜天，也并不是一句自我激励，勉励世人的空话。

如果将这个世界划分为天、人、地三个世界，那么神仙既然是在天界，就不该插手去管属于凡间的事，人间有人界的运行规律和法则，神仙若去插手要管，岂不是扰乱了人间的秩序？

所以对于那些个神仙批命的说法，贾琰碰上虽会对他们的话慎重思考些，但也不完全相信的。

人活一辈子，如果全指望靠那些个神仙的指令和批语所活，也真是够窝囊的一生，没有自己的主见，没有自己的目标，没有自己的想法，这样的一生和死了也没什么区别，如同一个只能听从指令的木偶，被操控着演绎完一生，像一场可笑又僵硬的木偶戏一样，充满闹剧又荒诞的一生。

更何况神仙若真怜悯世人，爱护苍生，那这世间为何又哀声不断，满目疮痍。

贾琰只看到了呈现在眼中真实又悲苦的人间，不曾看到那些百姓们所信仰的神明为他们这些忠实虔诚的信徒，所做过回应，哪怕一丝。