上官昭容诡事录/黄泉旧事(550)+番外

灵墟山在历史中确实有许多记载，是传说中的华国道教第十四福地，佛教道场，有载王羲之曾在此处随白云先生（周王子晋）学永字八法。

王羲之传修眉刀于南音，灵墟山或许会有他的遗迹，思及此处南音不禁有些激动。但是继续查下去，又陷入了疑惑之中。

隋朝时期，有智者大师在灵墟山建立道场，受隋炀帝的封赐，因是天子所封，故名天封寺。唐朝时，有司马承祯久慕白云先生之德，在灵墟山建造黄云堂，铸得镜剑，献给唐玄宗。

但是记载虽多，却从来没有明确的记载灵墟山的具体所在方位，民间有传说其位于徽州（如今的安徽）涂县，亦有说是在蜀中（四川）巴州，并无定论。

南音一直以为所谓灵墟山，和《山海经》中所记载的那些仙山一样，并不是真实的存在于世间，只有通过某种媒介或是机缘才能到达，就像自己之前见到貔貅兄弟的招摇山一样。（第六卷 25章）

但是武平一竟然将此诗作为线索留在手稿中，说明灵墟山必然不是一处虚无缥缈的场所，但是它到底在何处呢？没有明确的指向，自己该往何处寻找？

自己刚刚提起精神来要继续去寻找印记，武平一就出了这么一道难题，南音不禁叹了一口气，果然世间之事都不可能顺顺利利的。

“咦，南音和李川呢，怎么都不来吃饭？”文老板从藏书楼回来，看到排骨一个人坐在餐厅里，摆了一大桌子菜。

“主人好像在查什么灵……喔对了，灵墟山，”排骨挠了挠自己的脑壳，“李川说最近不太平，地府事物比较多，也还没回来呢。”

“灵墟山啊……”文老板点头道，“去叫南音出来吃饭吧，我知道此处，吃完饭我再与她细说。”

“好嘞！”排骨跳下桌子，哒哒哒的朝南音的房间跑去。

南音来到餐厅时，李川也刚好回来，排骨隆重的介绍着它今天做的豆腐酿肉，蒜蓉大虾，翡翠菜心，都是南音喜欢的清淡口味。

“不管有什么事情，吃饭还是最重要的，”文老板给南音夹了一只大虾，虾肉细嫩晶莹，汤汁鲜香味美，让人食指大动，“而且我们还有排骨这位大厨，每一餐都是享受。”

“文叔，我以前自己一个人住的时候，经常忘记吃饭，过点好久才想起来，”南音看着碗里的虾，“后来有了雨林那个贪吃鬼，顿顿不落，还要吃好多零食，你不知道我都胖了多少……”

“所以雨林带着你养成按时吃饭的好习惯，这多好呀，”文老板笑道，“姑娘丰腴一些多好，你不记得我们那时候可是越丰满越美，哪像现在的小姑娘们一个个瘦的跟竹竿似的。”

“可不是，”排骨在一旁点头，“主人该多吃一点，不然我岂不是白和东篱先生学手艺了……”

“鬼帅大人，”李川开口道，“您与那东篱先生可还有联系？”

“有啊，”排骨点了点头，“他毕竟算是我半个师父嘛，你想找他要签名？”

“不，我听闻这位东篱先生是跟随在魂匠后人的身边，如果有机会……”李川想了想说道，“我有一些问题想要请教魂匠。”

“你说的是苏暮雨苏姑娘吧，”南音说道，“什么时候等她有空我们可以再去拜访，我其实也有些事情想要请她帮忙。”

“你是不是想要她帮你恢复全部的记忆？”文老板马上就猜到了南音的心思，“根据雨林所说，你的记忆是被婉儿亲自封印，或许还真的要请魂匠出手帮忙才行。”

“什么都瞒不住文叔，我一会儿就去联系她，”南音点了点头，“您说知道这个灵墟山在何处，它究竟是……”

“食不言，寝不语，”文老板点了点盘子，“吃完饭再说。”

因那大虾颇合南音的胃口，比平时多吃了大半碗饭，排骨非常高兴，收拾好后兴致勃勃的开始研究下一餐的菜谱。

“松萝蔽幽洞，桃杏深隐处，”文老板看着《景龙文馆记》手稿，“是了，正是此处。”

“文叔，你知道灵墟山在哪里？”南音问道。

“呵呵，不错，而且这天下间或许只有我知道，”文老板笑道，“灵山通天地，神奇夺山川，举目红日近，俯道白云低，人行古刹外，客在云烟间，景色钟神秀，气象胜峨嵋。”

“景色钟神秀，气象胜峨嵋……”南音念道，“此诗与李太白的《灵墟山》虽然笔法大不相同，却又有着异曲同工之妙，似乎也是在形容灵墟山。”

“不错，但是这首诗就很明确了，指的是四川巴州阴灵山。”

第517章 卷七·第58章 仙鹤观

阴灵山历史悠久，自北魏以来就是道教，佛教圣地，曾三易其名，最早因其地势险要，形似马鞍，常年有玄气密布，故名“鞍玄山”。

清顺治年间，时任四川总督的李国英，闻鞍玄山神妙，慕名前来求山上道士治家母眼疾，其母双眼当真得以复明。

因母亲眼疾复明，似乎寓意着“反清复明”的天意。而李国英属汉军正红旗，虽有意复明，却深知气数已尽。为表遗志，他将鞍玄山冠以“反清复明”聚集地之罪，借以毁掉了所有遗留的建筑。

之后大举重新修建，并改名“灵应山”，宏伟庄严，佛塑金身，香火不断，成为当时四川佛教文化传播地。其鼎盛时期大小寺庙四十九座，凌霄阁楼隐匿于山势，林木秀美，山石奇异，闻名遐迩。

到咸丰年间，国难当头，民不聊生，灵应山再一次被毁，饱受历史的摧残和毁坏，从此山上常年鲜见阳光，反而雾气弥漫，但是佛祖依旧灵验，于是当地百姓改称为“阴灵山”。