上官昭容诡事录/黄泉旧事(568)+番外
岑文本听这道士张嘴就来，说自己在汉朝就成了仙，心中好笑，想必是江湖骗子，却也不想戳破他，反正长夜漫漫，有人陪自己聊天也好。
可是与元宝聊下来，岑文本发现他对于汉朝到魏晋南北的诸事都十分了解，上至帝王社稷，下到侠客僧侣，都所知甚详，还说出了许多不为人知的历史隐秘，岑文本开始有些相信元宝当真是仙人。
“道长果然很厉害，”岑文本赞道，“我瞧着您这身道袍十分独特，从未见过呢。”
“这是我自己设计的，”元宝站起来展示道，“所谓道法，便在于方圆之中，天圆地方，外圆内方，所以我的帽子是圆的，鞋子是方的，衣衫是圆领，内心却方正。”
“有意思，”岑文本拍手道，“不知这袍子是什么材料制成？”
“此乃上清宫的五铢衣，并非人间凡物。”元宝指了指天空答道。
“咦，我只听说过仙人所穿的是六铢衣，不知你这五铢衣有何讲究？”岑文本很好奇。
“这个嘛……”元宝想了想，“五铢比六铢要细一些。”
两个人谈谈说说，到了天亮，岑文本一试，发现自己的脚果然不痛了，于是他告别元宝，继续赶路上京，以一首《莲花赋》替父亲昭雪平反，并且名扬京师。
之后岑文本受到赏识，年纪轻轻便入朝为官，仕途顺利，而他时常想起自己上京时遇到的仙童元宝，找机会回到山中，果然又见到了元宝。
岑文本年纪渐长，见识多了，与元宝谈论的内容更深入，两个人成了无话不谈的知己好友，虽然元宝的行踪成谜，从不邀请岑文本去自己家中做客，岑文本却也并不多问。
或许是因为受到元宝的帮助，岑文本不但在官场上一帆风顺，而且家业也渐渐壮大，很快在京城中购置了产业，便将家人们都接来同住。
岑文本有个弟弟名岑文昭，因为受到母亲溺爱，十分不靠谱，给岑文本惹了不少麻烦。太宗李世民对岑文昭十分不满意，想要调他去外地做官。
可是岑文本却上奏太宗，说老母特别疼爱弟弟，若是两晚不见都会难过，若是外放为官，母必忧愁憔悴，倘若没有这个弟弟，也就没有老母了。
太宗感念岑文本的孝心，也就没有将岑文昭赶出京城，只是让岑文本多加管束。可也正是因为如此，让岑文本后悔了一世。
岑文昭见每一次哥哥与元宝见面都神神秘秘，这元宝又来历不明，便开始怀疑他不是什么仙人，而是妖精所化，想要谋害自己的哥哥，而岑文昭能留在京城全仰仗着哥哥庇佑，如何能放任不管？
于是一日岑文本与元宝见过面后，岑文昭竟然带人悄悄跟踪元宝，发现元宝来到山中一棵大树之下便消失不见了，岑文昭更加认定元宝是妖怪，命人挖开大树下的泥土。
下人们挖了三尺深，挖出了一座古墓，因为年代久远，古墓上已经没有什么标记了，分辨不出朝代。但是这却让岑文昭很高兴，自己的想法果然是对的，仙人如何会留有坟墓？坟墓就是鬼怪！
岑文昭忙派人去通报岑文本，想要向兄长炫耀自己替他识破了妖精，以为可以邀功，哪想岑文本听说之后大怒，急匆匆的赶来想要阻止，却已经来不及了。
此时岑文昭已经让人将古墓打的外墙砸开，却发现里面空荡荡的什么都没有，仔细寻找，只在地上发现了一枚青桐五铢古钱，岑文本来到，一见那古钱便全都明白了。
这是汉朝吴地铸造的青铜五铢钱，所谓上清童子便是青色的铜子，跟随吴王进宫指的则是指五铢钱流通于汉武帝到汉成帝时期。而元宝的五铢衣，也正是应了古钱外圆内方的制式。
岑文本将岑文昭痛骂一顿，古墓已毁，岑文本只好将古钱带回了家中，可是从此元宝却再也没有出现过。
岑文本十分思念挚友，只能寄情于工作，每天夜里对着那古钱说话，希望有朝一日还能再见元宝。或许就是因为郁郁寡欢，岑文本才五十一岁便去世了，那青铜五铢钱也不知所踪。
“没想到元宝原来一直守护着岑家，”南音感叹道，“岑参幼时病重差点去世，元宝就用自己换了仙参救他一命。”
“难怪他会中选呢，原来是有这一层缘故，”雨林点了点头，“也难怪之后岑参能够出行西域，想必是吃了仙参身体强壮的缘故。”
第534章 卷七·第75章 印记二一：明月蜃楼14
第十六件展品是一把团扇，作工精细，上面画着一名凭窗望月的美人，画技了得，美人栩栩如生，但是看起来不过是一件凡物，这明月楼的客人们大概并不感兴趣。
“各位客官，可莫要小看了这扇子。”司仪像是看出了大家的心思，拿起团扇轻轻扇动，扇子上的美人活了过来，她竟然站起身，从团扇里走了出来。
美人肌凝瑞雪，眉弯新月，盈盈秋水，娉婷绝世，穿着高领的丝绸长袍，身段婀娜，南音和雨林都看得呆了。
“小女子鱼玄机，见过各位大人。”扇中美人向大堂中的客人们行礼道。
鱼玄机的故事虽然不为正史所载，却被历代文人墨客传颂，在坊间也为人津津乐道，即便是市井之徒也会念这么一句“易得无价宝，难得有情郎。”
她本名鱼幼薇，自幼聪慧机敏，诗书过人。十岁时结识花间词派鼻祖温庭筠，拜其为师，跟随左右。几年时间过去，鱼幼薇年纪渐长，少女怀春，情窦初开，倾心于恩师温庭筠。
可是说起温庭筠这个人，别看他的诗词多写闺情，辞藻华丽，浓艳精致，一句“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”传唱千古，但是他这个人真的是非常别扭。