或许也更加执着，更加强大。维律克无法将不受宠的希瑞克烈打压到毫无争夺王储可能的地步，而丽兹却能用一个单薄的克波国公主的身份，利用克波国皇室中维律克与王后一派带来的在萨特莱特的便利，悄无声息地威逼利诱，首先把从萨特莱特选拔而来的人归为己用，逐渐在神界编织起一张结结实实的，属于丽兹本人的网。

但她干干净净。作恶者会受到惩罚，贝彻丝、卡琳勒但她的手干干净净，身上也一样。

安德鲁从自己世界带过来的刻板印象，让她一开始以为丽兹只是个被偏爱的小公主，而维律克则是众望所归的天之骄子。丽兹在克波国的天然地位如何，安德鲁并不知晓，但丽兹一定不是随波逐流，任凭安排。

不争王储是因为不屑于争。她要的从来都是一神之下，万人之上。

倘如安德鲁没有被命运选中来到这个世界，创世神漠视众生，丽兹的图谋得以实现，丽兹少一个难以跨越的绊脚石和她屡次挫败。

安德鲁也能免除丽兹带来的太多皮肉之苦，和她不必要又费脑筋的算计与被算计。

只是何其有幸得神眷顾。人人为此挤破了头的样子像后宫佳丽为争盛宠用尽解数，可古代妃嫔在女德女诫规训下，还有人能勉强留有私心和余地。这里评判一个人的地位高低标准，是对神的信仰强大程度。这里没有什么能改变命运改变人生，信奉神可以。安德鲁觉得从某种角度看，这也是此地文明发展缓慢的原因之一。当然，评判时要把创世神剔除在外。

当一个世界以神为中心，祂的意志至高无上，祂的旨意代表一切，能获得祂的一点目光就是万分荣幸，值得以一切为代价了。安德鲁成为众矢之的是理所应当，更何况她莫名其妙、离经叛道。

至于她怎么想呢？

谁在意这个问题。

所以她和丽兹是死局。她要的东西，安德鲁也要。

安德鲁是被一声熟悉的冷笑拽回来的，她说：“为什么你对她这样'仁慈'？你喜欢她？”

她说的一副顺理成章的样子，安德鲁第一反应是想这个世界允许同性恋吗？比她意想之外开明。

或许是被安德鲁对丽兹不带敌意的口吻不悦，埃洛塔回想丽兹做的那么多“好事”，而安德鲁却几乎没有向她复仇。这女人不可能宽容丽兹，但她现在还没有表现出任何反击的迹象，甚至在夸赞她，那就只有一个可能了。

“回归正题吧，埃洛塔。你不需要担心这些。”我会安排，会给你带来你想要的。

埃洛塔看了她一阵，不知道想了什么，又笑了一下，不知道在笑谁。

记得在幻雾之森，安德鲁看到埃洛塔不仅创造了萨特莱特的人和神界的人，还在空无一物的萨特莱特创造了幻雾之森。

和亡灵荒野。

创世神对她的放任在那时正处于顶峰。

埃洛塔是祂亲手创造的孩子，以祂自己为原型，除了性别不同。祂的傲慢和自大注定了对她的放任。同时也注定了后来的一切。

她在这样一个生长环境下，畸形的种子在她心中植根，以至于创造出亡灵荒野，以至于创造出亡灵荒野也不认为自己有任何错误。

她当然无法像神一样，但她身上留有神迹，那是神创造她时自然留下的。

紧接着她创造了普罗米、贝彻丝和墨丘利尔。神迹又从埃洛塔流散到他们三人身上，然后彻底终止。他们三个不是神子，无法造物，更无法再传递神迹。

而生灵繁衍——神在最开始时，也就是创造埃洛塔时，创造了第二性别。繁衍后代的难题，祂在一开始就解决了。

神迹从此只留存在这三人身上，直到安德鲁来。某种意义上，她也是神子。

至于埃洛塔？创世神在埃洛塔身上收回了一切神迹。

她开始后悔，甚至痛不欲生。

但不是因为她这个在光明为万物之源的世界创造亡灵荒野，这个行为即将给这个世界和无辜生灵带来的伤害。

而是因为神对她的彻底厌弃。

亡灵荒野与神界几乎是反义词，浑浊的力量在那里孕育、凝聚。人们称呼那为“黑暗之力”。

人死之后灵魂回到创世神身边，再又一次重生。但有了亡灵荒野，逝者中，灵魂太沉重的人会不由自主被吸引走，最后无一例外被困于亡灵荒野。他们叫做亡灵。

灵魂没有表意识，也没有任何记忆。亡灵也一样。此外亡灵身上浑浊的力量令他们不容于世，但他们的存在、他们身上的力量却滋养着亡灵荒野。

亡灵荒野并不是一个吸血泵一样的存在。亡灵使亡灵荒野这片土地具有强大力量，亡灵荒野也给他们提供了可以生存下去的空间。

亡灵已经死过一次。他们不再拥有人的身份，再也不会衰老和自然死亡。只有百年难遇的闯入者，或许会威胁到他们的生命。

与此同时，他们也注定永远困守亡灵荒野。贱如野草，只要不被践踏，也能枯荣由己。浑浑噩噩的幽魂，被献祭，被审判，“被”永生。

安德鲁从头到尾捋清楚了这故事背景。她是这个世界目前跟亡灵、亡灵荒野牵扯最多的人。但她也像埃洛塔一样对他们无动于衷。

若用“能力越大，责任越大”来劝告她，她只会说我一个格格不入的异世者，责任可不在我，何况这里大能力的人又不止我一个。

老天，这世界的造物主都对苦难视而不见。神子神官以神有关的一切为首，除“首”之外的一切在他们面前都会失去声音和形貌。