（历史同人）[大唐]安乐公主(170)+番外

次日，裹儿去当值。因还有几天宫中的学堂才开学，兼之崇训新回来，便让植儿这几日在家中学习。

她洗漱完毕，换好衣服，吃了一盅浓浓的红枣莲子羹，并几块荤素点心。

正要走时，裹儿吩咐说：“待驸马醒了，你给他说一声，植儿最近的骑射有些荒废了。”侍女应下。

裹儿接过大红氅衣披上，仆从牵马过来，又有人捧鞭坠镫，她上了马，众人簇拥着她去了。此时天色还未亮。

崇训四更天醒了，伸手去推人，却发现只有自己一人，叹了一声，又躺下却睡不着了，一直挨到天明才起来。

刚洗漱换衣毕，有侍女过来传了裹儿的话，崇训听了，心下明白，吩咐侍女说：“饭摆在植儿的院里。”

说罢，他便顶着熹微的晨光，去了植儿的院子，看见门外侍女进进出出，便知他起了，不便打扰，于是转身去探望荣娘。

荣娘还在睡着，皮肤雪白，睫毛又翘又黑，睡得正香，就像个仙童。裹儿小时是不是也这样可爱？

过了半日，外面传来一阵急促的脚步声。“阿耶！”“妹妹！”原来是植儿收拾完毕，听说阿耶来了，便急忙跑来。

崇训朝他嘘了一声，示意荣娘还在睡觉，植儿立刻轻手轻脚过来，脸上挂着笑容，趴在摇篮边上，一会儿低头看妹妹，一会儿抬头看阿耶，幸福的笑容都要溢出来了。

过了半日，崇训与植儿一起出来用饭。植儿问：“阿耶，你以后还走吗？”

崇训笑说：“不走了，我带你读会书，然后你跟着阿耶学骑射。”

“哇呜！”植儿高兴地扑到崇训的怀中叫着。

裹儿这日晚上回来已经到了掌灯时分，她问了崇训的去处，知道他和植儿都在渡月山庄，便过去嘱咐一件重要的事情。

“最近外面不安生，有几个村子还有一个坊传出有疫病，植儿年纪小，千万不要带他出门。”裹儿说。

崇训问：“要紧吗？”

裹儿说：“山东、河北和京师都报了这事，再加上干旱，百姓青黄不接，朝廷已经让户部主持赈灾，派遣太医救治。”

崇训问：“你要去赈灾吗？”

裹儿摇头说：“朝廷已经派了其他的官员去，只是我这几日不得闲了，家中要劳你操持。”崇训应了。

裹儿转头问起植儿的功课，问完，又拣了一段书与他讲。诸事罢，裹儿才回主院休息。

今年春日多事，又不顺，忽然又有吐蕃的使团过来。

第110章 秦王破阵乐 奴婢弹的《秦王破阵乐》或……

吐蕃与唐朝关系微妙，发生过多次争夺安西和河陇的战争，大唐胜多败少，但终究不能一劳永逸。

这次吐蕃过来尽献方物，第三次请求和亲，不过被朝臣拒绝了。

裹儿在户部与宋璟共事日久，宋璟逐渐明白公主并非张扬跋扈，平庸无才之人，而是为人温和，意志坚定，胸有丘壑。

两人经过赈灾一事，不觉生出惺惺相惜之意。宋璟如每一个见过认识到裹儿才能的人一样，暗恨他不为皇子。

这是无可奈何的事情。宋璟索性抛却这些妄想，关注眼下的事情。这日，他请裹儿来议事。

两人叙过寒温，又喝了茶，裹儿一眼瞥见案上随意掷着一串佛珠，便笑问：“姚公这是信佛，还是不信佛？”

姚崇笑了下，将佛珠收起，道：“拙荆去白马寺拜佛，为我请了一串佛珠祈求平安，让我日日戴着。我想，佛在心中，不须外求，生死之道，乃是常事。”

裹儿点头说：“姚公看得透彻。神佛之说乃是为了祈求心灵的宁静。”

姚崇问：“李侍郎信佛吗？”

裹儿说：“我最喜欢的是《礼记》中的《大学》一篇，‘物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平’。

这篇说的极好，真正学问，真正经济，内圣外王，具备此书。”①

姚崇听了，想了半响，才赞道：“李侍郎这话倒比读了一辈子书的儒生更明白。”

裹儿笑说：“姚公谬赞了。这佛珠是请来的？”

姚崇闻言，心中一痛，说：“捐了几百钱后请来的。”姚崇清廉，仅靠俸禄，因而在神都的生活紧巴巴的。这几百钱能买不少米粮。

裹儿灵光一闪，脱口而出：“这交税了吗？”

姚崇一愣，继而失笑，他本想借着佛珠与安乐公主商议裁汰僧尼的事情，没想到安乐公主竟然想的是收寺庙的香油税，因而心中大安，从容说起这事。

“自圣人以来，上下信奉佛教，僧尼冗滥，寺产过万，不纳租赋，不服徭役，与朝廷争夺丁口。我有意括户，意欲先从佛教起。”姚崇语气坚定道。

裹儿自从参与政事后，脑子里都是丁口田地，听了姚崇之言，无有不应，遂道：“佛寺膨胀，僧尼泥沙俱下，确实不像话，着实该整治一般。

今年春上，河北山东闹灾，那些世家大族宁肯施舍寺庙万贯，却不肯出一钱救百姓，说是祈福，岂不知佛云，救人一命胜造七级浮屠？”

姚崇道：“李侍郎说的极是，我这就拟奏疏上奏陛下。”

裹儿笑说：“这于国于家都是极好的事情。大唐皇室乃是老子之后，我们兄妹都是读道家经典长大的。”

姚崇听了，心里明白陛下和太子不是什么虔诚的佛教徒，那剩下的事情就好办了。

事情议毕，裹儿回到值房，下值后来到宫中，又央韦淇招重润过来用饭。