孤不想当皇帝！(275)

不言而明。

香香馆这边报刊为了应对某些文人墨客一边倒的舆论，馆长亲自出了一篇通俗易懂的故事。

讲得是从前有一位富翁，乐善好施，不管风吹雨打都会救济贫民，以免他们饿死，富翁将贫民保护的好好的。

但突然有一天，来了一位威名远播的将军，他抄了富翁的家，把田地分给贫民，使他们能够有尊严的活下去。不必担心剥削的问题。

而有人吃饱了。开始怀念那时清贫的日子，歌颂富翁对他们的情义。纷纷给富翁载歌载舞。

终于有一天一个秀才看不下去，询问平民：“你是想继续做贫民，还是过着如今的日子？或者说把家产还给富翁？”

吃饱的人听说自己享有的一切要还回去，立即不答应，开始抨击富翁尽管对他们好，但祖上却占了他们祖上的田地。

于是他们开始感恩将军，让自己做个一日三餐酒足饭饱衣食无忧的小民。

这篇故事还特地取名为《富翁与贫民》如此直白的标题，低门槛的高质量的阅读，瞬间流传整个大荒北。

瞬间将那些捕风捉影的消息压下去。

即便是背朝天的农夫，都能读懂那位将军才是真正做了利国利民的事！而富翁即使在做好事，也不过是在于眼前的蝇头小利。

也有人认为富翁确实做了好事，君子论迹不论心。

但也有人清醒抨击，富翁是趴在农民身上的血虫，对农民好，未曾不是为了能够无竭泽地继续吸农民的血。

总之各种声音风潮都有。

大部分人都很清楚，大义上永远站在将军这边准没错，反倒眼前的蝇头小利，短视之见要警惕。

这篇文章以报纸的形式被投放每家每户的信箱内，包括邓世子，他读了这篇文章，还特地出去小摊吃早餐，听附近荒北人侃侃而谈。

发现荒北人与别的地方显然不同，他们虽然是平民之身，只言片语，却道出许多大道理，无论大局观和是非观，都爱憎分明。

既有着返璞归真的气质，又不盲从。像极了他曾经在国子监，恩师教育的有教无类，教化万民。

而不是愚弄万民。

而大梁很多名流有同样的思想通病，那就是都赞成以商君书的道理，以士族管理愚民为上，便于朝廷统治。

邓世子逐渐意识到，荒北人已经不止是工业发达，他们的意识，早已经不是其他普通民众能企及的高度。

甚至他逛街时还能看见宣传广告，私塾十文识百字，包教包会，日常书信用语，投稿白话语。

他这才发现，原来一切都是香香馆每日每周甚至每月，乐此不疲地在宣传大是大非的道理。尽管都是一些日常小故事，却有着惠民的智慧。

走到雁南王府那一刻，邓世子见路人但凡从门口路过，都会自动弯腰为王府捡走和清扫地上的石子与垃圾，他们都是自发性为王府做事。

而不是被迫。所以雁南王府的门口一直非常干净。甚至比人的脸还干净。

若没有每个路过的人自觉收拾，是不可能达到一尘不染的地步。

他相信那些路过的人心里都装着晋王，才会有这些举动。

“大梁的高光，也许只有此时了。”邓世子突然有些怅然若失的感觉。

惋惜晋王不是他们的大梁人。

更遗憾大梁没有出现像晋王这样的人。

甚至邓世子都忽略自己居住在荒北被开明的风气渐渐影响的因素。

熙熙攘攘的街道，来往行人，互相打招呼，脸上虽有劳累的痕迹，但精神却很有盼头。

源城火车站开通不过一个月就出事了。

原因是有流氓的乘客乱来，造成女乘客跳下火车差点伤残，乘差反倒不阻止，还陪着流氓调戏女乘客，这事通过香香馆时事报刊一发，瞬间引起整个荒北的震动，源城火车运营公司因此也口碑大打折扣。

即便官衙的人抓走了流氓和乘差，都无法弥补。

因为有人调查后投稿时事报刊，发现源城是个私人火车站。并非公营火车站。

而公营的火车站，并不盈利，私人火车站才盈利。所以才会出现高价收票，乘差素质不行，审核不行的乱象。

并且他们源城火车站还故意打着公营的旗号欺骗百姓。

这个消息瞬间引起轩然大波。

不少人开始意识到私营与公营的区别。

公营便宜，乘差是王府编制，有规章有制度，行为举止和素质都是有一定的高度。难怪去公营的乘客都大受好评。

去源城的，还以为路途远才会票价那么高，结果只是蹭王府公营的名气，大肆牟利的不良公司。

于是乘客们纷纷自发抵制源城。逼得源城不得不开一条投诉通道，平息乘客的怒火。还雇了保安保护乘客。

并且从多将近一倍价格的车票，变成比公营多半倍。

面对私营火车站还是如此自顾自抬高价格。有人立即去商务府举报。商务府也是按照规章办事，通知广大群众，私营以半倍价格售卖车票是合法的行为。超过三倍才违背火车收费管理制度。

而制度的完善，也让所有人大开眼界。

尽管源城火车站被保下来，仍旧有很多必须坐它去源城的乘客，得继续付高价车票。

惹得当地不少人都骂源城火车就是大家的水鱼号。擦边恶心人。

水鱼，就是在价格上被宰的冤种。

同样也让不少有见识的人，意识到公营与私营之间的优劣，哪个对民众更好，哪个又对促进经济更好？

但无疑大部分人都支持公营。