我在聊斋修功德(598)+番外

但这是绝对不可能的。

世界规则不允许这么多神祇掺和凡人生死因果，天道也没有这么多神祇人才去护佑个体凡人。

所以天道又赋予了床头神分身的能力，令——分身守护法。

运用此法，可分出无数分身，前去守护即将面临死劫的孩童。

分身具备床头神的一切神职能力，除分身守护法以外的床头神神职法门皆可施展，且所有分身与本体的感官互通。

分身在外时，本体失去自主行动能力，时刻处于对分身的感知中。

神祇不可过度干扰凡间，所以床头神帮助孩童，也不是无所不能。

孩童死劫将要来临时，床头神除了派分身守护之外，能运用的，也只有虚实幻境法、心灵引导法和神灵祝福法这三种神法。

这三种神法，没有一门能直接解决危险来源，只能侧面影响。

比如，若是某个孩童的死劫来自于一只被红雾影响，而异变的怪物，床头神是无法利用任何一门神法，将那怪物直接杀死的。

因为床头神的神法，没有一门有杀伤力。

当然，当过许多种神祇，除了床头神，还拥有山神、河神、土地神、灶神、宅神等神职能力的宋玉善倒是有能力灭杀怪物，但是她也不能这么做。

她可以用虚实幻境法布置幻境。

幻境是真实存在的，进入幻境后的凡人，会暂时从世界上消失，但幻境中的一切都是虚假的。

孩童无法从幻境中得到任何除记忆和经历以外的好处。

这个幻境，只能用来给孩童传递信息，给绝望的孩童一点希望，或者暂时将其隐藏起来，避开危险。

幻境中的经历和记忆，皆会随着孩童年龄的增长而消逝，成年时，便会彻底遗忘。

她也可以用心灵引导法为孩童，或者对孩童身边的人种下暗示，让他周围有能力的人，来解决孩童的危机。

但这种引导，只是一种暗示，无法直接影响人的心灵和思维。

她无法引导一个恶人去拔刀相助，也无法引导一个讨厌孩子的人去救孩子。

当然，这种经她暗示，解救了孩童的人，天道是会奖励功德的。

她还可以用神灵祝福法，祝福孩童，让其运气好一些，挺过危机的概率大一些。

除了床头神神职能力自带的这几门神法，得了天道准允，可以用来掺和凡间解决孩童的死劫意外，别的能力，全都不行！

就算有一个孩子，饿得快要死了，宋玉善也没法从自己的洞府里，摘一个果子给他充饥，只能运用床头神五法，引导他去寻找食物，让他找到食物的几率大一些。

但床头神的神法，无论是哪一种，都有一定的不确定性，无法保证能解决问题，所以就算有床头神守护，也依旧会有孩童会在死劫中死去。

床头神的存在，只是让孩童的生存机会大了一些而已。

好消息是，这床头神五法，没有一个像灶神、宅神那般，除了本身甚至已经具备的能力，还需要额外的练习烹饪和建筑绘图。

经历过这么多次试炼，掌握过这么多次神职能力，现在的宋玉善，对如何把神职本身已经具备的能力发挥出来，已经有了心得。

这五个法门，宋玉善都有信心一次施展成功，唯独需要琢磨一下的，就是怎么运用它们，才能让面临死劫的孩童真正的度过死劫。

这五个技能实践任务，看起来是五个，实际上联系紧密的很。

帮孩童度过死劫过程中，很有可能会全部用上。

若是顺利，可能帮一个孩子，五个任务就全部完成了。

若是不顺利，可能要尝试很多次。

第538章 化解死劫

宋玉善先尝试了床灵主宰法。

果然如她所料，把神法施展出来对她来说并不难，她很快就掌握了。

从她施展床灵主宰法成功的这一刻起，血月小世界所有孩童，无论是还在母亲肚子里的婴儿，还是已经出生的小孩，只要在十六岁以下，都与她产生了联系。

她能看到这些孩子前十六年的人生轨迹。

有的孩子，虽成长过程中磕磕绊绊，但最终却顺利的长大了。

有的孩子，可能一开始顺利，但后来却急转直下，生存都成了问题。

还有的孩子，出生可能都成问题。

劫难无处不在，但好在，如今是和平年代，医疗条件很不错。

凡人社会也有自己的未成年人救助政策，甚至比床头神界定的未成年年龄还大两年，一直持续到十八岁。

很多劫难最终都能化解，不至于严重到死劫的地步。

宋玉善确认了年少时命中有死劫的凡人孩童，然后便用分身守护法，分出了对应的分身，分身再用床灵主宰法，传送到了对应的孩童身边。

她想着，如此广撒网，总能有成功化解死劫的机会。

分身出去了，宋玉善的本体就失去行动力了，只能挑了个舒服的姿势，在洞府里远程监控分身那边的情况。

大部分命中有死劫的孩子，还不到应劫的时候。

这种分身便先隐藏在一旁，等应劫的时候再出手。

宋玉善把目光投向了此时正好处在应劫期的孩童。

她分出去的分身，一大半都在世界各地的医院、诊所里，而且这些分身守护的孩子，基本都正处在应劫期，或者即将应劫。

即使血月小世界的医疗条件很不错，也没法完全规避生育风险。

虽然生育风险比医疗不发达的时候小了很多，但放在整个世界范围内，依旧许多孕妇和婴儿，难以度过这一关。