最后给玩家解围的居然是李贺。
大唐人对诗歌的热情不容小觑，不仅走到哪里都喜欢题诗，民间也喜欢传播这些诗歌。虽然他们的人生没有任何交集，但李贺还是顺利背出了王建的“闭门留野鹿，分食养山鸡”，确定了对方的身份。
旁边的玩家松了一口气，连忙在心里下定决心，回头得专门搜集一下这些著名诗人文人在市面上流传的作品，确定哪些是已经写出来了，可以随便背的。
不能每次都这么尴尬吧？
眼看王建和李贺已经顺利相认，并且互相称赞起了对方的诗作，雁来便也找了个空地坐下来，开始烧烤。
话说，要不是闻到食物的香味，她都差点忘了自己之前只顾着看文件，好像是一直没吃饭来着。
饿死了！
说起来，王建写过什么诗来着？
想不起来了，不过没关系，雁来将烤串放好，随手打开了游戏论坛，果然在首页看到了直播贴。
点进去，好多熟悉的句子。
——三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。
——中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思是谁家？
——雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
——寂寞古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。
果然，能够在历史上留下名字的诗人，就算听名字的时候想不起来对方写过什么，但是只要提起诗句，就会恍然大悟，原来是你！
好像忽然偶遇了一个老熟人，陌生中又带着亲切。
第158章 这一局，是王建赢了。
话是这么说，但以上这些流传甚广的绝句，其实都算不上是王建的代表作。
他在文学上真正受人关注的成就有两项。
第一是《宫词一百首》，据说王建是宦官王守澄的同宗，往来之际从对方口中听说了很多皇宫秘闻，因此创作的《宫词》内容详实、刻画生动，不仅为研究唐代宫廷生活提供了重要的研究资料，还为后世宫词写作提供了范例，有“宫词之祖”的美誉。
据说王建写出《宫词》之后，王守澄十分不满，有一天忽然对他说，“内庭的事老弟你是怎么知道的？我明天就上奏皇帝。”王建写了一首诗回他：“不是姓同亲说向，九重争得外人知？”王守澄这才老实闭嘴。
第二个便是与张籍齐名的乐府诗创作，世称“张王乐府”。
大概是因为出身寒门，早年又游历颇多，后来入仕也是底层官员，所以张籍和王建的作品不像元白乐府那样有着强烈的“裨补时政”的政治色彩，更多地聚焦风土人情和咏史怀古等题材。虽然有时被人讥为“俚浅”，但那种借鉴民谚歌谣而形成的独特风情，却是士大夫作品之中极为罕见的。
考虑到他们再怎么寒门其实也是士族出身，这种刻意的“以俗语入诗”的写法就更加难得了。王安石评价张籍的诗作“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，十分精当。
雁来一边刷帖子一边在心里点头。
没用的知识增加了！
不过抽卡这种事，本来也不是为了有用。
只要够珍稀、够好看、够特别。
所以雁来脑子里已经在琢磨要怎么把人留下来了——开玩笑，那些不方便捞的也就算了，这主动过来的，还能再让他跑了？
“雁帅。”旁边忽然传来声音。
雁来转头看去，就见李贺将烤好的肉串从火上取下，盛在盘子里，递到她面前，“现烤的还需再等一阵，请先用这些吧。”
“谢谢。”雁来是真的饿，不客气地接了过来，一边吃一边问他，“你们到西域也有一段时间了，感觉怎么样？各方面都能习惯吗？”
李贺拨弄着串肉的竹签，脸上露出几分忧色，“还好，只是几位前辈上了年纪，有些不适应此地的气候。”
他担忧的不止是那几位前辈，还有仍在路上的祖母和母亲。
“不用担心，路上安排了医生随行，有什么事可以随时处理。而且龟兹城的气候也比这边更宜人。”雁来安慰他，“若是实在不能适应，也会先送她们回秦州那边暂住。”
李贺点头，面色也稍稍缓和。
王建坐在李贺另一边，闻言不由侧目。
礼贤下士他当然见过，表现得更夸张的也不是没有，可雁来这种平易近人，实在太自然了——但凡她身边多带两个人，他也不至于没认出来，还以为对方只是个普通天兵。
好在没人在意他这点尴尬。
正自想着，就见雁来的视线已经转到了他身上，“不知王先生的住处可安顿好了？”
话说礼贤下士是这么做的吗？她业务不太熟练啊！
毕竟不是土匪拉人入伙，也不好直接问“兄弟你愿不愿意跟我上山坐一把交椅”，雁来只能想到从关心生活日常入手。
王建忙道，“有劳雁帅记挂，已经安顿好了。”
“那好吧。”雁来也不是很失望，想了想又说，“若有什么不便之处，只管告诉我。若是不好意思跟我说，随便找一个天兵也行——对了，我这些天兵素来钦慕才子，恐怕往后多有打扰之处，但他们并无恶意，还望王先生不要见怪。”
王建知道这个，他在路上的时候已经收到了张籍寄来的诗。
不过他没当回事，随意地应了。王建虽然是个文人，但经常在外游历，又有多年从军经验，什么样的场面没见过？
李贺在一旁张了张嘴，想说什么，最后还是没说。