见了面，她就开门见山地道，“以后宫中不会再招收内侍，天兵也会严查这样的事，不许民间私自阉割。”
闻言，梁守谦面色微变，俱文珍倒是很冷静。
雁来又说，“这不是因为我对内侍有什么偏见，只是不想再有人因为家人犯罪，或是贫穷困苦，就要承受这样的刑罚，还要把它当作是一条好出路——事实上，以后大唐会逐步废止所有肉刑，够不上死刑的，一律改为徒刑。”
徒就是劳役的意思，也就是说，用劳动改造来取代打板子和损伤身体部位的各种刑罚。
古代人早就意识到了劳动力的价值，所以从奴隶时代就出现了徒刑，只是通常都会跟肉刑结合。肉刑是为了惩戒犯人、威慑普通人，徒刑则是为了剥削犯人的剩余价值。
但身体的残缺多少会影响劳动效率，所以进入封建时代后，劓、刖、宫等刑罚逐渐被废弃，只保留了墨、笞和杖，徒刑则是划分得越来越细致完整。
这也算是一种大势所趋，因此听雁来这样说，两人也不觉得奇怪。
天兵确实是很重视劳动力的。
俱文珍低头道，“令君仁义。”
梁守谦连忙跟上。
雁来摇了摇头，继续道，“宫里这些人，暂时先各司其职，不过都把人约束好了，不要闹出什么事来。另外，你们尽快统计出一个名单，写清楚每个人的来历、性情、特长和爱好等。”
梁守谦忙问，“不知令君要这个有什么用？”
雁来说，“西域那边的工厂，距离中原还是远了些，我打算在长安另设分厂，精工细作，再挂上内造的牌子，既能卖给权贵富商，也能远销海外。”
两人闻言，都有些惊喜。
让宦官掌权，主要是为了跟文臣对抗，但雁来显然不需要他们来做这些。再说，要是宦官还能掌权，那无论天兵如何严防死守，还是会有人想把孩子送进宫来，博一场泼天富贵的。
所以他们早就料到自己现在的职务很难干下去了。
但雁来竟然愿意将天兵那些神乎其技的商品交给宦官来制作生产，还是出乎了他们的预料。
毕竟这些商品一看就知道有技术和秘方，学会了，就是能傍身的东西。
况且既然要挂内造的牌子，他们就不用出宫，可以继续生活在熟悉的地方，而且多少还能够得上“天子近侍”的边。
何况这生意一听就知道有多赚钱。
如果是文官，让他们去负责这些机巧、商贾之事，估计会认为是一种羞辱，但宦官本来就是皇帝需要什么他们就做什么，采买、收税、开矿、监军、出使、督造宫殿陵寝、生产制作御用之物……现在要办工厂，也算是他们的老本行。
大概是因为两人的预期本来就不高，雁来能这样安排宦官，他们已经很满意了。
谁知雁来又说，“对了，再挑一些机灵的充入察事院，到时候把枢密院也合并过去，我有别的用处。”
虽然她没说是什么用处，但两人的心情却比刚才还激动。
雁帅、不对，摄政王还是要用他们的！
……
既然太监都安排了，那宫里的女官当然也不能漏下。
送走俱文珍等人，雁来又将宋家三姐妹请来。
三人看到雁来，心情都颇为复杂。去年她们奉旨去长安城外给雁来送行时，还开玩笑一般地做过约定，以后有机会请她们到雁来的地盘上去看看，没想到现在，皇宫都已经变成她的地盘了。
她们姊妹五个的经历，已经称得上是传奇了，但跟雁来一比，又显得寻常。
身份上有了差别，三人在雁来面前，反而不似上次那般从容了，多少都有些紧张——在这个时候召见，想来是对她们有些安排的。
不过相较于俱文珍和梁守谦，三人的心态要更好一些。
毕竟女官听起来风光，但其实仍旧是边缘人物，没有太多的实权。
所以听到雁来对她们的安排，三人眸中都是异彩涟涟，十分爽快地应下。
第一件，雁来希望她们能带着人，将内府所藏的各种书籍都整理出来，以便之后编书所用——既然这么说了，那之后编书的时候，肯定也少不得让她们附个名。
三人都说过薛涛等人在洛阳的丽正书院参与编书、修书的事，对这样的风雅盛事，自然早就心向往之。
第二件，雁来希望能将她们的故事写出来，刊登在《传奇》杂志上。
唐传奇目前还在真实与虚构相互结合的阶段，所以故事里的主人公，都是确有其人的。
这就导致了一个问题，在大唐，名声在外的女子实在不多，所以和亲公主系列连载结束之后，《传奇》上的故事又都是以男子为主了，而内容自然也脱不出遇仙、风尘、情爱以及登科之类的套路。
套路之所以能成为套路，就是因为人民群众喜闻乐见，当然不是不好。
只是雁来觉得太单一了。
所以得让女作者来中和一下。
既能培养读者多样的审美情趣，又能潜移默化间让大唐的女子意识到，即便不是天兵，普通女性也能有很多种活法。
宋家五姐妹的故事，就很适合用来做这个切入点。
雁来其实还打算扩大秘书省的职权范围，让她们能够参与到日常政务中来，取代枢密院。但具体能不能成，还得再看看。如果不行，那就退一步，让她们去主办一份女性杂志好了。
不过摄政王毕竟还不是皇帝，现在提这些也太早了，所以雁来就没说。
就像她对俱文珍和梁守谦两人的安排，时机也还没到。