九黎大巫有点刑(103)

姜央就没有害羞的意思了。“姨玛，我说过了的，她的眼睛很美。”

“美美美。”老太太附和她两下。“两人住在一起总会有大大小小的吵架，好好关照对方，守住底线，吵架也能吵出感情来的。”

“我晓得，煦玉姨玛还活着的时候，你们俩天天吵。”

“那个死老太婆，牛一样的精神气，竟然死得比我早！”

桑绿脸上的羞窘还未褪去，又爬上了惊愕的神色。

眼前的老太太也是同性恋？

“那个…在巫山，两个女孩结契很常见吗？”

老太面露惊讶，似乎是奇怪她问出这样的话，指了指泛金光的族谱。“你去那看，结契的两个人是放在一块的。”

有了光明正大看族谱的机会，桑绿自然不会放过。

粗粗扫了一眼，没有珪拓这个名字，桑绿放心了许多，想来这个人并不是巫山的。

离得近了，能清楚看见族谱上的人物关系，两个结契的名字中间，有一道枫叶标志。

桑绿越看越不对劲，族谱上结契的女女数量以绝对性的优势压过了结契的男女，而且，完全没有男男结契的先例。

姜央仍与老太插科打诨，笑闹着说些惊世骇俗的话。

不对，不对，这太奇怪了！

桑绿太阳穴突突地疼，逻辑在这个浸淫艺术的大脑里占据不多，但铺天盖地的违和感是无法忽略的。

同性恋这个群体，从来都不是什么潮流，自古以来就有，是实实在在的客观存在，不以主流价值观承不承认而改变。

因此，他们的数量在整个群体中的占比是恒定的，只是因着主流价值观的宽容而显出越来越多的假象。

既然占比恒定，又处于上个世纪，眼前的老太，姜央的母亲，几倍多于男女结契的数量……这么多的同性恋显然超出了巫山的承载能力。

历代的巫女都很惹眼，不仅在进山的洞穴壁画上，在族谱中也有体现。巫女的名字与其他人不尽相同，描摹的金光中，暗藏着血红色的光芒。

在这血红色的金色光芒中，姜央是最近的一位，以她为中心，横向人名数量爆炸式增长，也是从这时候起，巫山后面出生的人数渐渐少了，女女结契也少了，才隐隐与男女结契相当。

这是极不正常的现象！

巫山和封寨的切割，很大的一次祭祀，二十年前的棺材…

巫山，是怎么回事？！

“带你去后院看看。”姜央捞过她的肩膀，直往后院去。

“哎，等会。”

老太太也亲昵拽着桑绿的手，她年纪虽大，但手上的劲很足，几乎是拉着桑绿在走，几步就出了后门。

后院敞着一大片空地，零星长着草，大部分都是光秃秃的，摆放着各种木头游乐设施，方才簇拥着梅姐和阿木的孩子们，这会儿一窝蜂爬上一个三四米高、用原木堆积起来的四方锥形，互相打闹嬉戏。

远远望去，孩子们*幼小的身体灵活乱穿，赤脚的脚底比头发还黑。

只一眼，不美好的回忆就涌上桑绿心头。她四处看了看，生怕从哪个灌木丛里窜出来几只两头乌。

不过灌木丛没看到，倒是看见不少枫树，应该是刻意栽种的，每颗枫树下都依靠着三两个老人，双手上下翻动，几根细竹条很快就扭成一个小东西。

她们忙而不乱，嘴上还嘻嘻哈哈谈天说地。

“老太婆，你又偷懒！”远处枫树下传来苍老的女声。

随后桑绿耳边乍起一声雷，差点心脏骤停。“瞎了你的眼，老娘描族谱去了！”

老太飞也似的跑去枫树下理论，叽里呱啦不知道说什么，面红耳赤的，感觉吵得挺脏。

一把年纪了还能这么中气十足，也是福气。

桑绿：“这些都是姨姥姥那辈吗？”

“他们和阿札玛一辈。”

桑绿：“啊？你和你阿札玛相差多少岁？”

“51岁。”

“51岁？”这也差太大了。

姜央：“阿札玛很挑剔，她想要找一个最耀眼的太阳，选了很久，直到我的出现，她才觉得合适。”

桑绿撇嘴，三句话两句不忘夸赞自己。“那你的生母呢？”

姜央难得迷茫了一瞬。“阿札玛说她死了，我没有见过她。”

“相片也没有吗？”

姜央摇头。“拍相片很贵，我小时候也没有相片呢。”

大山的条件确实简陋，桑绿也为姜央遗憾，摸出手机。“不如我们在这拍一张？”

话音刚落，姜央几步跑远，找了颗枫树就开始摆pose。

桑绿：……

“我是说我们俩一起拍。”

“拍不下。”姜央只拍过单人照，那小小的手机屏幕，装下她一个人就很为难了。

桑绿虚空比划了一下。“是纸的那种，我之后会找人洗出来，到时候会送给你。”

姜央眼睛亮了。“相片？”

“对，相片，你可以保存很久。”桑绿招呼她回来。“你站太远了，我们要一起入镜。”

“你这个能拍起相片么？”

“能，但你不能乱动，我让你怎么摆姿势就怎么摆姿势。”

姜央扭扭捏捏的，听桑绿摆布，肢体僵硬，全然没有平日拍照的柔韧轻盈。“我的刀卡着了…”

桑绿不解，但她没见过姜央这么乖巧听话，忍着笑，取过她腰后的苗刀放在身前。

姜央几次握刀都不满意姿势，最后琢磨着立在身前，双手板板正正按在刀首上，实在没有美感，拍出来也像是毕业照。

桑绿几次折腾都不满意，最后寻了一处树杈，固定住手机，按下录像。“你把刀拿起来。”