邪神驱逐计划/第四天灾：秩序神座(1179)+番外

他们开始强买强卖，甚至动用暴力与魔法捉捕那些改信神秘的‘面点之神’的叛教者，然而在一开始声势浩大的捉捕过后，迎来了民众的第一波反扑。

“我们只是想吃软软的面包而已！这有什么错？！”民众们开始聚集在教堂外面，愤怒地呼喊着，“释放那些无辜的人！”

“有本事就别卖掺木屑和泥土的硬面包啊！没人买你们的垃圾不是理所当然的吗？！”

“卖给我们不能吃的面包！你们的所作所为，会被神明处罚的！什么？你问是哪个神明？当然是光明神！你这个教士还信仰着什么其他的神明？”

“好啊！看来是贼喊捉贼！这些教士才是真正违背了神明意志，滥用权力敛财之人！”

“是了！是了！我们信仰、敬爱的光明神，不可能会故意让我们忍饥挨饿吃不饱饭！也不会让我们明明在可以享用毫无污染的美味之时，强迫我们吃那些无法入口的垃圾！”

“定是这些教士背叛了神明，为非作歹！”

教士：“……”虽然但是，可教会里一直是支持他们这么做的啊！

只是这话根本没法说！

尽管这些事情一直是教会里的潜规则，但它之所以被称之为潜规则，就是因为不能被摊开在明面上讲！大量的信徒们一旦开始质疑起光明神，就会动摇到光明神的根基！这可不是他们这些小小的教士能够承担的起的责任！

自从第一个聪明人喊出‘贼喊捉贼’，指责教士们才是真正‘假传神谕’的叛教之人后，无法入口的黑面包就变成了一道‘送命题’。

如果要继续追究那些‘面点之神’信徒的责任，教士们就得拿出合理的解释，说清楚‘光明神为什么要逼着信徒花高价吃垃圾’这回事；但如果完全不解释吧，教士们又会变成民众眼中的‘叛教之人’。

教士：“……”敢情这波下来受伤的全是我？？！

原本平静的水面下暗潮涌动，如今一颗小小的石子打破了这虚假的宁静，这西半边的大陆之上，各处开始燃起战火。

愤怒的民众拿起了农具，将一座座光明教堂围了个水泄不通，这场景，十分像是当年钟楼小镇的翻版。

“这是个逻辑问题。”围观了一切的黑暗女神在桌上磕了磕祂的烟斗：“神明与信徒是各取所需、互助互利的关系。一位神明要能为其信徒谋福利，信徒才会信仰祂。

现在信徒们的认知十分统一：美味的面点是个好东西，可他们的神明却在用极端的手段阻止他们获得这些无害的美味，甚至不惜动用暴力手段与他们为敌。

两方对立，其中一方一定有问题。面点是信徒们亲手制作，好吃美味做不得假，也没有任何副作用；那么，有问题的就必然是教会一方。”

祂将烟丝塞入烟斗，继续道：“作为一个诈欺师，前期投入，后期收割，是骗子最常用的手法。

光明神一心只想成为世界之上的至高神明，如今这些信徒在祂眼中，皆不过是供祂随意收割信仰的稻田而已。民众恰到好处的遭受苦难，才会需要神明来拯救，也才能提供更多、更澄澈的信仰。

但这种事情，一旦被信徒发现，就会全盘皆输。

若是现在光明神在场，或许还能想出什么离谱的借口来哄骗信徒，但现在，光明教会只能把那些可有可无的低阶教士们推出去，当做是替罪的羔羊。”

祂越说越愉悦，嘴角高高扬起：“教士、主教乃至于光明神……无论光明教会把谁推出来做替罪羊，都无法避免信徒们意识到‘光明教会存在问题’。这一局，光明神和祂的教会已经彻底输了！”

若是承认神明有错，那信徒们就会意识到自己多年来一直处在神明的欺骗之中，甚至于他们遭受的那些苦难，都是自己所信仰的神明造成的，所有信仰与依赖瞬间崩解，没有反目成仇都算是信徒的仁慈。

若是将锅推到低阶教士身上，可这种事情发生的不是一天两天，而是已经延续了几十年、上百年，在这么长的时间里，光明神对手下人的行为毫无觉察，那祂得有多无能？

“归根结底，神明得为信徒谋取福利的规则，与光明神的所作所为形成了悖论。”詹娜丝也笑道，“光明教会如今犹如一盘散沙，各地教士有巧舌如簧者以花言巧语搪塞，也有崇尚武力之人以暴力镇压……可卷入其中的信徒，浩浩荡荡不计其数。”

——毕竟，谁会和吃饭这种事情过不去？

第949章

“你说什么？”布莱斯·布列斯利瞪圆双眼，将手里的报告丢在了自己的办公桌上，惊讶地看向传信的信使：“教国全境各地发生暴乱，起因竟然是一块面包？？”

“并不只是一块面包，还有名叫面条和馒头的食物。”信使一本正经地纠正道，“审判官阁下，那位异端——自称‘面点’之神的女子，正在教国境内散布她的信仰。

其行为包括但不限于向民众传授制做各种各样的面点、酵母的方法，以及售卖这些‘据说很美味的’食物。

她每离开一个地方，那个地方就会陷入食物的纷争之中，人们不再购买教会旗下面包店售卖的黑面包，甚至不再购买面粉——我们至今没弄懂他们手中的面粉是从哪儿弄来的……”

布莱斯打断了他：“我不明白，面粉和面包和我有什么关系？这里是异端审判庭，不是面包店！”

“是！还请您容我说完……那些愿意老实交代的信徒们说，他们是向路过的商贩购买的食材，但我们并没有找到这群人。