神火书(100)

不久后，养好了身子的刀女在夜里的草原上升起了火，她穿着五色彩衣，脸蒙珠帘面纱，浑身都缀满了铃铛，手里拿着两把尖刀，刀锋互相敲击在一起时，发出的韵律就如同鼓点一般，使人不自觉便沉溺进去。

这便是北境神舞。

刀女手持双刀，不断绕着火堆跳舞，舞步越来越快，铃铛越响越急，最后，刀女猛地割开手掌，将血洒进了火堆里，脸色瞬间变得煞白，她摊开汩汩流血的手掌跪倒在乌梁王面前，口中喃喃：“东南，我的大王，请去东南方，那里有一场大捷在等着你。”

一月后，乌梁大军忽然一改冬日不出兵的习惯，于正月里南下，打了陇军一个措手不及。

那时本就是岁首，士兵们思乡心切，加之这年冬天，辽州兵营里风寒频发，许多人因此病倒，正值此军心涣散之际，乌梁人带着他们引以为傲的骑兵忽然现身于风雪之中，只用了不到两日，就将辽州周边的屯田军全数歼灭，重创了大陇以北的军镇。

此时，若非镇国将军阮天青带着夫人长子率军赶到，一旦北边重镇辽州失守，后果不堪设想。

最终，在这场辽州之战里，阮家长子战死，阮夫人因悲伤过度而病倒，阮天青在悲痛之余却并未退缩，反倒自请驻留辽州，势要与乌梁血战到底，于是，便在那苦寒之地一直守到了他死前的最后一刻。

然而，对于乌梁来说，辽州之战却无疑是一场真正的大捷，即便最终没有打下辽州，但他们仍是抢来了大量的马匹和粮食，乌梁王将此大捷归功于刀女的占卜，从此，即便她出身低贱也依然对她宠爱有加，以至于很快，刀女便有了孕，生下了孔雀。

据传，北境的巫女生来便流着巫血，虽不信鬼神，但却能通天地，以珠覆面也是为了不显出人的容貌，这样，她们便是这山峦河川的一部分，能从草木与河水的声音里听见天地间靡靡之音。

刀女是巫非人，便是得宠旁人也不敢多说什么，但孔雀可就没有这般幸运了，早在他出生时，刀女便说了，巫血只能流淌在女子的身体里，乌梁王对此颇为失望，以至于没有给孔雀留下箭烙，只让刀女象征性地在他身后点了一颗痣，想将他当做个姑娘养大。

而孔雀自然是没有长成一个姑娘。

他的身上流着乌梁的血，虽然长得漂亮，但个头却一点也不小，到了六岁时已经可以上马，只可惜，整个部族上下，竟是找不到一个愿意教他骑马的人。

或许是因为知道自己出身低贱，也或许是因为身为巫女，刀女从骨子里便不在乎这一切，在孔雀出生后，刀女身为宠妃，却没有任何想要母凭子贵的念头，甚至，在以武为尊的乌梁，寻常孩子四五岁便开始习武，但刀女却从不让孔雀学习这些，反倒常带着他四处采摘药草，给牛马施针，有意想将自己的医术传给儿子。

刀女说，孔雀生来不是女身，便做不了巫，也学不了北境神舞，既然如此，不如成为个好大夫。

年幼时，孔雀跟着母亲懵懵懂懂，还不知不习武对于一个乌梁人来说意味着什么。

一如他身为男丁却没有箭烙，一个乌梁人，还是皇室子弟，若是从小不会武，在草原上便如同生来便站不起的孱弱羔羊，出了娘胎不久便会沦为盘中餐。

可以说，也是直到发现自己的父汗不肯教他骑马，而他的两个兄弟都笑话他是一推就倒的草人，孔雀才终于明白，母亲给他选了一条什么样的道路。

一开始，他自然是不甘心的。

孔雀求母亲，至少让他也拥有一块箭烙，只要有了箭烙，他的两个兄弟就不会每次都说他是小姑娘，拽他头发欺负他了。

然而，不给孔雀箭烙是乌梁王的意思，刀女明白，这意味着乌梁王虽然宠爱她，却不会让她的儿子继承大统，若是她私自给孔雀烙了，可能还会害了他。

只是，这一切对于年幼的孔雀来说实在是太难解释。

无奈之下，刀女只得找来一块人皮烙上了箭烙贴在孔雀背上，虽然经常会被他的两个兄弟撕下来，但孔雀却十分宝贵这块来之不易的箭烙，有时，甚至不戴着就无法睡着。

一直到孔雀七岁时，还是没有人教他骑马，眼看着自己的两个兄长都已经开始学习骑射了，孔雀只能自己偷偷牵了马来练习，却因此摔得浑身淤青，刀女心疼他，向乌梁王求来了一匹小马，如此，孔雀才终是在母亲的怀抱里学会了乌梁人人都会的骑术。

而他最终也还是没有能够学成任何武艺。

乌梁人的骑射还有武功代代相传，刀女不敢教他，部族里的其他人更是不愿教他，孔雀一开始还想着要和骑马一样偷偷学，但很快就发现，若是他学了拉弓，手指便会长出茧子，而一旦长出茧子，他便无法清晰地感知母亲所传金针在人皮肉下的触感了。

换言之，若是孔雀想要继承母亲传给他的医术便不能学武，至少，不能学习草原上人人都会的骑射。

孔雀还记得，那是他九岁时的一天，他因为给羊圈里新生的羊羔崽子扎针又给他那两个兄弟笑话了很久，孔雀不肯在人面前掉眼泪，独自一个人闷在毡帐的羊毛毯子下头哭了整整一天，母亲来也没能将他哄好，最后，只得叹着气走了。

一直到深夜，哭肿了眼的孔雀才从堆成小山的羊毛毡子底下爬出来，他闷得满身是汗，被细小金发箍成一柳一柳的卷发都黏在了脸上，显得分外可怜，但却又无人在意。