（通灵王同人）【好叶】绯月之蚀(8)

这样做的话，也许可以弄清自己被人孤立的原因，或者还能回答我心中的另一个疑问。

梦中出现的神社始终让我挂心，那个场景让我产生了强烈的既视感，我确定自己曾经不止一次地去过那个地方。虽然心里对那个地方有种说不出的异样感觉，但还是想再去那里看上一眼。没来由地觉得，那样做的话，似乎能让自己空洞的内心得到巨大的满足。

给亲戚们的联络中我没有提到那些不愉快，毕竟是自己决定要一个人在这里生活的。不想再给锥冰添麻烦，所以也没问过他。考虑一阵以后我给万太打了电话，他非常关心我的近况，寒暄一番后听到我说明了情况，便热心地接下了调查的任务，并在一天后就将结果传给了我。这期间，我在镇上各处转悠也有了不少的收获，我把它们一一记录在一个笔记本上。仔细研究之后，总结出几点值得注意的地方。

首先是关于月见市和隐岐岛，它们的历史久远得超乎我的想象。我并不怎么爱好人文，所以之前都没有在意过。查阅了资料之后才发现，这里的背景竟然可以追溯到比奈良时代（注）更早的时期，再往前则无详细史料。

隐岐岛是由附近一百八十多个岛屿组成的群岛的总称，靠近海岸处都有着数百米高的悬崖绝壁和嶙峋怪石暗礁。因其天然隔绝的地势而成为流放罪人之所，正式作为权力者的管辖区大约是在镰仓时代。有人居住的四个大岛中，西面的三个被称为“岛前”，东侧最大的这个则被称为“岛后”。而现在的月见市，就是位于“岛后”的大峯山里。岛上的居民过着稍显闭塞的生活，比起海峡对面的松江、出云，这里的日常起码落后了五年。

不知是不是基于这一层原因，岛上的原住民都非常排外，这是我在探询过程中强烈感觉到的。当我这个陌生人向他们打听起月见市的旧事时，几乎所有人都以非常谨慎甚至可以说是抵触的眼光望着我，根本问不出任何有价值的线索。后来当我提起自己以前住过这里时，他们才稍微放松了戒备。

“西九条家的孩子么？已经长这么高了啊？都认不出来了…”杂货店的老伯眯着眼打量我，“以前你小的时候我还抱过你呢，记得么？”

我尴尬地笑笑，确实一点印象都没有了，还好他并不很介意。

“你…真是真澄？”老人的目光停在我的头发和面孔上，“长得一点都不象你父母呢。”

“如果是指我的头发和眼睛的话，这是几年前生病之后开始的。”

“哦…”他若有所思，过了好一阵才喃喃道：“不容易啊……那你现在还住在旧街的房子里么？”

“对。”

“上学不习惯吧？”

“诶？”我有点不明白他的意思。

“如果是把你当做外人的话，大概会不太好过。这里和以前一样，不欢迎外人。”

“呃…为什么…”

“别问。”他忽然收起了祥和的目光，和蔼的声音也变作生硬：“在月见，不该问的事情不要问，不该听的东西不要听，不该看的东西不要看，这是自古流传的戒律。真澄，你们家过去在月见待了近十年，也应该很清楚这里的规矩….当然了，那时你还小…”他的声音逐渐减弱，变得犹如自语。我试探性地接了一句：

“离开的时候我只有九岁…什么都不记得了，抱歉……”

“没事…没事…记得我今天说的话就好了…”他缓缓转身，准备继续收拾他的店铺，末了又加上一句：“嗣月祭就要开始了，所以现在镇子里的人都很忙。祭典结束后，请御五家的人帮你开出曾在这里居住的证明吧。”

“…哦，谢谢您。”

和这位老伯交流的结果让我稍微明白了自己所遇到的那些事的缘由，但同时也让迷惑更加深了。出现的新问题就是总结出的第二点：关于月见市的风土。

在二十世纪末的这个时期，依然还有偏僻山村保持着旧有的民俗，这我是听说过的，但亲身体会到的时候，感觉依然极不真实。

千年前就被作为流放之所，当地人认为隐岐积累了不少不吉的因子，所以修建神社举行祭典之类是少不了的，此外更有一些比较奇怪的习俗。比如晚上午夜过后不可以外出，貌似是为了避过夜间外出游荡的各种恶念灾厄；小镇西郊的山里是不可以进去的，那里有古时祭祀的场所，因此被列为禁地，据说擅自闯入者一定会被神灵降罪而“神隐”（注）；每年的某个时候，依镇上的神官们占卜的结果而举行的“嗣月祭”，既有祈求平安的意味，也可以驱除各种不吉怨气。诸如此类都显示出这是一个被神道（注）思想主导的很传统的小镇，不愿接受外来影响多半也是这原因。