出道入释(157)
你说这南海龙宫也是，对儿子生前不在乎，等其死后，到显得自己重视了。”
于是他叫苦道：“清福菩萨，不是小王我不配合，实在是年代久远，你又没有确切的姓名信息，实在是无从查起啊”
释清福一听，心中奇怪：“他怎么不细问一下，就断定我不知道敖玄妻子的名字？肯定有猫腻”
于是全力发动他心通感应他的念头，由于转轮王修为比释清福低，心中又恰好转着这方面的念头，马上被释清福感应到。
于是他加重语气说道：“转轮王陛下，看来贫僧人微言轻，说句话都不好使。
而孙大圣当年，到地府痛痛快快地大闹一番，什么事都给办成了。
说不得，贫僧也得学习学习孙大圣的做法，经常来地府叨扰一番了，顺便试试，我这万剑般若锋是否还锋利”
说完就将般若锋亮了出来。感受到般若锋上的磅礴杀气和炽热至极的佛火烈焰，转轮王既叫苦又庆幸：
“佛祖呀，这个清福菩萨怎么比那孙大圣还难以应付？还好我刚才决定不得罪他；
还好当初为了应付南海老龙，专门让人查阅了与敖玄相关的资料，不然，那几百间屋子的资料，那要翻到何年何月啊？”
于是，转轮王赶紧说道：“烦请菩萨收起武器，小王这就去查找资料。”
然后赶紧带着释清福走到资料室里，装模作样地翻了十多间屋子，终究心有畏惧，赶紧拿出以前整理过的资料，“惊喜”地叫道：
“菩萨，找到了，找到了.敖玄之妻，乃汉时滇中乌蛮爨(音篡)氏首领之女，名字不详，小名宝儿(以后就叫爨宝儿，也就是抚仙湖溶洞中那具曾化为旱魃的女尸，详见第32章)。
后因敖玄与修士大战时失去肉身，自杀殉夫，享年四十。其人性宽和仁善，福德深厚。
然受敖玄罪孽牵累，敖玄又妄图让其还魂，使其尸身迟迟不得入土为安，后更化为旱魃害人，造下无边恶业。
故而爨宝儿未能及时超生，现在枉死城关押了五百年，又被打入地狱五百年。
千年前转生，共经过10世畜生道，十世草木和十世人道轮回，最后一世于辛午年即西元2002年转生为华夏国大理州白族段培德之女，名为段灵雪。”
听着转轮王不带丝毫情感的资料介绍，释清福究竟不是继承了敖玄记忆的熊清浦，心里没有多少波动，只是同步将其通过元神之间的联系传递给熊清浦了事。
释清福看到转轮王听了下来，问道：“还有呢？”转轮王赶紧说道：“启禀菩萨，我们地府掌握的资料就只有这些了”
说完他心里有些忐忑：“上次南海老龙来到这里，年代久远，实在找不到多少关于敖玄的资料。
而敖玄唯一妻子和两个子女的资料稍微多一点，可那老龙看都不看，不知这位菩萨知道他们的情况会有什么反应？”
刚想到这里，他不等释清福反应，就抢着说道：“菩萨，我们真的没有了，不过，有他们子女的资料，你要不要看看？”
因为他从释清福的角度想，觉得爨宝儿的经历似乎太惨了一点，而他们儿女的经历则好得多。
释清福感受到转轮王的紧张，有些好笑，又有些喟叹：“这就是实力的作用么？
若我只是一介凡夫俗子，别说转轮王了，恐怕一个小小鬼差就可以对我作威作福。”
不过，长期的休养和习气让他不屑于这种权势，他摆摆手说道：“没有就没有了吧”
至于他们子女的情况，过去也就过去了，释清福感应道熊清浦的想法，知道熊清浦对此也不怎么在意。
就连这次兴起查问爨宝儿的下落，也是顺带而为而已，毕竟，她只是熊清浦几十上百辈子以前的亲戚。
对于修行者而言，实在过于遥远，只是，熊清浦受过敖玄的大恩，某种程度上，也继承了敖玄的部分生命。
所以才对爨宝儿隐隐有种牵挂，至于来那两个子女，儿孙自有儿孙福，敖玄只要知道他们并无生命危险，也就从未挂在心上了。
而熊清浦他们隐隐知道，自己是敖玄和爨宝儿的后裔，那对于他们子女的情况，也就大致了解了。
反正浑浑噩噩传承两千余年，没有什么突出地方，仅是没有断了血脉传承而已。
所以，也就没有兴趣在了解更多了，否则，平白增添了因果。试想，凡人悼念祭祀先人，但也没有悼念祭祀两千多年前祖先的。
顶多是因为祖先太有名而挂在嘴上向人吹牛而已(如果他却是有确定的可以追溯到两千年前的祖先，或者能攀上亲戚就行)。
修行者就不用说了，毕竟前世的归前世，不能也不该与今生牵扯太多。
所以，熊清浦不觉得自己有什么不对，反而是知道了他们的情况，可能又要费一番心思了。
就像现在，熊清浦知道了爨宝儿这世转生为段灵雪这件事，没来由就得对这个素不相识、八竿子打不着的小姑娘操上一份心了。
然后，释清福拒绝了转轮王为他读敖玄子女资料的好意，谢过转轮王，继续前进。
转轮王带着释清福到达转轮殿外面，一处如同祭坛一样的地方，从祭坛下面进去是一条秘径，如同一条地道。
踏上密径，走了大约一个时辰之后，他们就顺利到达第九殿。释清福感觉走的时候，虽是按平时速度走，但周边的景物却在以让人很难察觉的惊人速度在倒退。
看来这条道路也是一个特殊传送通道，想想也是，阴间那么大的地方，对应阳间那么大的范围，十座冥王殿不大可能挨在一起。
而此殿连接奈何桥和孟婆亭，本来发从此殿出去的鬼魂都要喝孟婆汤，但有了转轮王带路，释清福自然无需喝孟婆汤了。
虽然他对孟婆汤喝孟婆比较好奇，但也不想再节外生枝了。
若没有知情人带路，找到这条“秘径”那可就难了。到了第九殿，转轮王被释清福拉着被迫与平等王“叙了叙旧”，让平等王答应给释清福带路后，才被放回。
用了同样的方式，释清福用了5天时间，就接连顺利通过第十、九、八、七、六5座冥王殿。
这几殿的平等王、都市王、泰山王、卞城王都分别掌管16个小地狱，重要性远不及转轮王，所以转轮王放行了，他们很容易随大流了。
2018年农历三月初三，释清福到达第五殿，阎罗王的阎王殿。
传说阎罗王本居第一殿，因怜鬼魂屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。
司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家。
因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首(包公即善于用铡刀)，受苦满日，另发别殿。
第142章十殿阎罗路遇鬼王
传说阎罗王生前本为国王，亡国后有十八部众和百万士兵追随战死。/
死后，他做了阎罗王，他的十八个部从分别做了十八层地狱里的判官，而跟随他的百万之众，也一个个变成了狱卒。
而且明间还传说韩擒虎、寇准、范仲淹、包拯死后变成阎罗王。
传说阎罗王在第一殿任职时，还建造了一个望乡台。
且说释清福有第六殿的某某王带着，顺利见到了传说中的阎罗王。
相比其他冥王，阎罗王打扮大同小异，不过，面相更加魁伟，其目如铜铃、面黑如炭、须髯如戟，而且额头上还有一个明亮的月牙印记，看起来神威凛凛。
不过，这幅相貌已经不能震慑身为菩萨的释清福了。释清福在卞城王引荐后，直接道明来意。
卞城王也证明，从转轮王开始，已有五个冥王配合清福菩萨了。
但是任凭释清福软硬兼施，好话、歹话说尽，阎罗王就是油盐不进。
释清福怒了，扯出万剑般若锋，上面琉璃佛火也熊熊燃了起来。
他挥动几下般若锋，瞬间附近的鬼差、阴神和阎王殿建筑就在熊熊烈焰中消失了一片。
其威力，让释清福也吓了一跳，不会这么猛吧？
阎罗王这才一脸悲壮地叫停，然后一脸憋屈地被迫带着释清福通过秘径走向第四殿。
其实，释清福不知道，这位城府很深的阎罗王心中正捏着一把汗，却不敢有多余的想法，一心带路。
原来，因为这几天，之前那几个冥王无视地藏王佛隐藏的旨意，太过容易地放过释清福，地藏王佛怒了。
他已经派人申斥那几个冥王，并且派人找茬去了，阎罗王只好硬着头皮与释清福打官腔，打太极。
终于释清福不耐凡了，动用他向转轮王展示过的武器——般若锋，而且因为其拔出十八层地狱的壮举，地府各势力对他的情况其实也不太陌生。
于是，般若锋的佛火顺利引燃被阎罗王巧妙加了类似燃油的东西的殿宇。
让阎罗王庆幸不已的是，这个菩萨终究还是心善，真的很快停了下来，不然要是他像孙猴子那么无法无天，阎王殿的损失可就太大了。
阎罗王心想，现在，我是被迫带路的，在地藏王佛那里应该有个交代了吧？
到了第四殿后，五官王有样学样，照样被迫做出一点牺牲，才万分悲壮既无奈地带路，甚至还喊几句口号。