出道入释(157)
你说这南海龙宫也是,对儿子生前不在乎,等其死后,到显得自己重视了。”
于是他叫苦道:“清福菩萨,不是小王我不配合,实在是年代久远,你又没有确切的姓名信息,实在是无从查起啊”
释清福一听,心中奇怪:“他怎么不细问一下,就断定我不知道敖玄妻子的名字?肯定有猫腻”
于是全力发动他心通感应他的念头,由于转轮王修为比释清福低,心中又恰好转着这方面的念头,马上被释清福感应到。
于是他加重语气说道:“转轮王陛下,看来贫僧人微言轻,说句话都不好使。
而孙大圣当年,到地府痛痛快快地大闹一番,什么事都给办成了。
说不得,贫僧也得学习学习孙大圣的做法,经常来地府叨扰一番了,顺便试试,我这万剑般若锋是否还锋利”
说完就将般若锋亮了出来。感受到般若锋上的磅礴杀气和炽热至极的佛火烈焰,转轮王既叫苦又庆幸:
“佛祖呀,这个清福菩萨怎么比那孙大圣还难以应付?还好我刚才决定不得罪他;
还好当初为了应付南海老龙,专门让人查阅了与敖玄相关的资料,不然,那几百间屋子的资料,那要翻到何年何月啊?”
于是,转轮王赶紧说道:“烦请菩萨收起武器,小王这就去查找资料。”
然后赶紧带着释清福走到资料室里,装模作样地翻了十多间屋子,终究心有畏惧,赶紧拿出以前整理过的资料,“惊喜”地叫道:
“菩萨,找到了,找到了.敖玄之妻,乃汉时滇中乌蛮爨(音篡)氏首领之女,名字不详,小名宝儿(以后就叫爨宝儿,也就是抚仙湖溶洞中那具曾化为旱魃的女尸,详见第32章)。
后因敖玄与修士大战时失去肉身,自杀殉夫,享年四十。其人性宽和仁善,福德深厚。
然受敖玄罪孽牵累,敖玄又妄图让其还魂,使其尸身迟迟不得入土为安,后更化为旱魃害人,造下无边恶业。
故而爨宝儿未能及时超生,现在枉死城关押了五百年,又被打入地狱五百年。
千年前转生,共经过10世畜生道,十世草木和十世人道轮回,最后一世于辛午年即西元2002年转生为华夏国大理州白族段培德之女,名为段灵雪。”
听着转轮王不带丝毫情感的资料介绍,释清福究竟不是继承了敖玄记忆的熊清浦,心里没有多少波动,只是同步将其通过元神之间的联系传递给熊清浦了事。
释清福看到转轮王听了下来,问道:“还有呢?”转轮王赶紧说道:“启禀菩萨,我们地府掌握的资料就只有这些了”
说完他心里有些忐忑:“上次南海老龙来到这里,年代久远,实在找不到多少关于敖玄的资料。
而敖玄唯一妻子和两个子女的资料稍微多一点,可那老龙看都不看,不知这位菩萨知道他们的情况会有什么反应?”
刚想到这里,他不等释清福反应,就抢着说道:“菩萨,我们真的没有了,不过,有他们子女的资料,你要不要看看?”
因为他从释清福的角度想,觉得爨宝儿的经历似乎太惨了一点,而他们儿女的经历则好得多。
释清福感受到转轮王的紧张,有些好笑,又有些喟叹:“这就是实力的作用么?
若我只是一介凡夫俗子,别说转轮王了,恐怕一个小小鬼差就可以对我作威作福。”
不过,长期的休养和习气让他不屑于这种权势,他摆摆手说道:“没有就没有了吧”
至于他们子女的情况,过去也就过去了,释清福感应道熊清浦的想法,知道熊清浦对此也不怎么在意。
就连这次兴起查问爨宝儿的下落,也是顺带而为而已,毕竟,她只是熊清浦几十上百辈子以前的亲戚。
对于修行者而言,实在过于遥远,只是,熊清浦受过敖玄的大恩,某种程度上,也继承了敖玄的部分生命。
所以才对爨宝儿隐隐有种牵挂,至于来那两个子女,儿孙自有儿孙福,敖玄只要知道他们并无生命危险,也就从未挂在心上了。
而熊清浦他们隐隐知道,自己是敖玄和爨宝儿的后裔,那对于他们子女的情况,也就大致了解了。
反正浑浑噩噩传承两千余年,没有什么突出地方,仅是没有断了血脉传承而已。
所以,也就没有兴趣在了解更多了,否则,平白增添了因果。试想,凡人悼念祭祀先人,但也没有悼念祭祀两千多年前祖先的。
顶多是因为祖先太有名而挂在嘴上向人吹牛而已(如果他却是有确定的可以追溯到两千年前的祖先,或者能攀上亲戚就行)。
修行者就不用说了,毕竟前世的归前世,不能也不该与今生牵扯太多。
所以,熊清浦不觉得自己有什么不对,反而是知道了他们的情况,可能又要费一番心思了。
就像现在,熊清浦知道了爨宝儿这世转生为段灵雪这件事,没来由就得对这个素不相识、八竿子打不着的小姑娘操上一份心了。
然后,释清福拒绝了转轮王为他读敖玄子女资料的好意,谢过转轮王,继续前进。
转轮王带着释清福到达转轮殿外面,一处如同祭坛一样的地方,从祭坛下面进去是一条秘径,如同一条地道。
踏上密径,走了大约一个时辰之后,他们就顺利到达第九殿。释清福感觉走的时候,虽是按平时速度走,但周边的景物却在以让人很难察觉的惊人速度在倒退。
看来这条道路也是一个特殊传送通道,想想也是,阴间那么大的地方,对应阳间那么大的范围,十座冥王殿不大可能挨在一起。
而此殿连接奈何桥和孟婆亭,本来发从此殿出去的鬼魂都要喝孟婆汤,但有了转轮王带路,释清福自然无需喝孟婆汤了。
虽然他对孟婆汤喝孟婆比较好奇,但也不想再节外生枝了。
若没有知情人带路,找到这条“秘径”那可就难了。到了第九殿,转轮王被释清福拉着被迫与平等王“叙了叙旧”,让平等王答应给释清福带路后,才被放回。
用了同样的方式,释清福用了5天时间,就接连顺利通过第十、九、八、七、六5座冥王殿。
这几殿的平等王、都市王、泰山王、卞城王都分别掌管16个小地狱,重要性远不及转轮王,所以转轮王放行了,他们很容易随大流了。
2018年农历三月初三,释清福到达第五殿,阎罗王的阎王殿。
传说阎罗王本居第一殿,因怜鬼魂屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。
司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家。
因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首(包公即善于用铡刀),受苦满日,另发别殿。
第142章十殿阎罗路遇鬼王
传说阎罗王生前本为国王,亡国后有十八部众和百万士兵追随战死。/
死后,他做了阎罗王,他的十八个部从分别做了十八层地狱里的判官,而跟随他的百万之众,也一个个变成了狱卒。
而且明间还传说韩擒虎、寇准、范仲淹、包拯死后变成阎罗王。
传说阎罗王在第一殿任职时,还建造了一个望乡台。
且说释清福有第六殿的某某王带着,顺利见到了传说中的阎罗王。
相比其他冥王,阎罗王打扮大同小异,不过,面相更加魁伟,其目如铜铃、面黑如炭、须髯如戟,而且额头上还有一个明亮的月牙印记,看起来神威凛凛。
不过,这幅相貌已经不能震慑身为菩萨的释清福了。释清福在卞城王引荐后,直接道明来意。
卞城王也证明,从转轮王开始,已有五个冥王配合清福菩萨了。
但是任凭释清福软硬兼施,好话、歹话说尽,阎罗王就是油盐不进。
释清福怒了,扯出万剑般若锋,上面琉璃佛火也熊熊燃了起来。
他挥动几下般若锋,瞬间附近的鬼差、阴神和阎王殿建筑就在熊熊烈焰中消失了一片。
其威力,让释清福也吓了一跳,不会这么猛吧?
阎罗王这才一脸悲壮地叫停,然后一脸憋屈地被迫带着释清福通过秘径走向第四殿。
其实,释清福不知道,这位城府很深的阎罗王心中正捏着一把汗,却不敢有多余的想法,一心带路。
原来,因为这几天,之前那几个冥王无视地藏王佛隐藏的旨意,太过容易地放过释清福,地藏王佛怒了。
他已经派人申斥那几个冥王,并且派人找茬去了,阎罗王只好硬着头皮与释清福打官腔,打太极。
终于释清福不耐凡了,动用他向转轮王展示过的武器——般若锋,而且因为其拔出十八层地狱的壮举,地府各势力对他的情况其实也不太陌生。
于是,般若锋的佛火顺利引燃被阎罗王巧妙加了类似燃油的东西的殿宇。
让阎罗王庆幸不已的是,这个菩萨终究还是心善,真的很快停了下来,不然要是他像孙猴子那么无法无天,阎王殿的损失可就太大了。
阎罗王心想,现在,我是被迫带路的,在地藏王佛那里应该有个交代了吧?
到了第四殿后,五官王有样学样,照样被迫做出一点牺牲,才万分悲壮既无奈地带路,甚至还喊几句口号。