出道入释(65)
现在的世界颇像明朝末年，明朝江南稳定繁荣，但是中原、西北、东北的灾荒混乱迟早波及江南。现在的世界也是这样，二战后，西方耶教文明继续占优势，华夏文明走向复兴，但是回教文明一片混乱，而非洲继续贫穷落后，不患寡而患不均，天灾肯定会成为的导火索。何况，欧美地区自身问题也不少。
2oo8开始天灾爆，2o12天灾达到顶峰，随之开始天灾和并，也能引天灾，大概2o16年才能平息。这就是地球这几年原本的展趋势。
但是，地球的主人不只是人类，上界神仙要借此机会重返地球，因为宗教的共同点都是乱世才会大兴。其代理人——修行者也不得不参与进去。因此，未来的战争可就复杂了，为师也参不透。
而迫在眉睫的是，岱屿、员峤二山的出世，会大大加大今年的天灾强度。唉，为师对自己的修为也曾十分自诩，可是面对大自然的伟力和上界神仙整体的行动，为师也无能为力。而且，记得为师跟你提到过，从去年开始，有个不知名的大神通者在施法护住地球，减轻灾害。但现在，在年底地球最大灾害爆前，他应对地球自有灾害还行，面对上界的联手行动，就够呛了。”
至此，老熊才大致弄清了有关“2o12世界末日”的大致轮廓。对于师父爆的料，老熊十分震惊，对于师父这种站在凡人一边的立场，老熊十分敬佩。老熊自己稀里糊涂踏入修行路，对修士群体归属感很小，自然也当自己是凡人。所以，听了这番话后，老熊对师父的孺慕之情，对子虚派这个小小门派的归属感又加深了一层。
老熊还想问岱屿、员峤二山的问题，乌有真人打断他说：“清浦，别再问了，该知道时你自然会知道。修道者当随时心清如水、心平如镜、少思少虑，而且“道不可须臾离也”。但为师观你们两人神色，已经不眠不休谈论了三天三夜，尤其清浦你，面色潮红，精神亢奋、道心浮动，显然是激动思虑过了头。赶紧别再刨根问底了，你该知道的都知道了，现在就赶紧调心修炼去吧，否则轻则道心退转，重则走火入魔。”
一番话振聋聩，如同一盆冰水浇在他头上，让他一下子清醒过来，心中感叹：“凡夫心真是无处不在啊，也真是无孔不入啊，怪不得老子有云道者要‘如临深渊如履薄冰’呢。”
正怔忡感叹间，乌有真人大概看到他的话起了效果了，满脸微笑、手捋银须，点点头，大袖一挥，就将老熊收进楼观洞天。老熊耳中传来师父的声音：“徒儿，你安心在里面静修，三天后为师再放你出来。”
老熊心里腹诽师父仗着法宝耍威风，每次都这样搞突然袭击，也不征求自己的意见。不过，心里还是很感激，现在没有比楼观洞天更好的清修之地了。有楼观洞天，在哪里都是福地，无怪乎师父选择在京城的白云观修行。而且，若非师父提醒，自己恐怕会如同上次一样酿成识海大乱而不自知。然后，老熊就安下心来，在楼观洞天里随便找个地方调息、调心修炼起来，连楼观洞天也没有参观游览一下。
而老熊的另一个自我——胡元，在不知不觉地造福了许多如乌有真人一样急需灵气的修行者后，自身也遇到了大麻烦。果然如同乌有真人所说的那样，面对上界的联合行动，他也无能为力。
不过，由于仙山出世之地离自己立足的根本之地很远，最近也才将叶蔓和根须伸到这些地方附近，所以，东太平洋和西大西洋的巨变还尚不足以惊醒禅定中的胡元。胡元不像老熊那样经常不自觉地心随境转，而是处变不惊，无法控制那里的地震、火山、海啸，也就不强求。而是尽力守护陆地、吸收火山爆的烟尘，而且本能地将叶蔓、根须、神识避开这片区域。
又过两月，胡元的神识已能覆盖全球，感觉自己仿佛与地球合为一体，同呼吸、共命运。一呼一吸仿佛都牵动整个星球随着呼吸和吐纳。至此，胡元和地球才彻底形成共生关系，葫芦仿佛变成了洪荒时候那株后天灵根葫芦老祖，接天连地，吞吐日月。
在这样的凡人无法感知，修行者和神仙也难以感知的有规律的“呼吸、脉动、律动”中，地球上的过多的二氧化碳、过量的地火熔岩热量、火山、地震、海啸等的能量以及废水、废渣等物质连同植物需要的各种元素一起被葫芦吸收转化。而大量的灵气、氧气、水汽则被葫芦按照植物本性释放出来，高效率地改造地球环境。
借助地球，葫芦可以吸收整个地球能够接收的日月星光，而且，为了避免影响地球生灵，尚存一丝神智的老熊本命元神尽力控制着葫芦避开强大的修行者、避开仙山出世附近的地域，避开人口及生物密集地带，只是在全球沙漠和两极上空尽情吸收太阳能好月光、星光。而且，还将“身体”延伸至大气层外吸收宇宙射线、粒子、光线等能量，还吸收虚无中的能量，然后如同植物一般反哺地球。
因为植物本性占主导，所以胡元这段时间自身成长很慢，只是因为本命元神一念清醒，始终注意避开危险、避免影响地球生灵，也始终注意葫芦庄园的成长和改造，所以才避免了完全作无私奉献。
在这一年的入定中，葫芦庄园中的365株二代葫芦成长很快，如今每株藤蔓都有几十丈长，正好将老熊之前横渡太平洋后从东南亚收进空间中的几千颗巨树当作葫芦架子。而当胡元与整个地球共生后，葫芦成长大大加快，一个月后就开花了。而原本收进空间却有些蔫的几千颗巨树和十几只千年大海龟也焕勃勃生机，葫芦庄园的环境正在向着适宜生物生存的方向剧烈变化。
而除了葫芦庄园所得的好处外，胡元与地球共生后的这种“无私奉献”也不是没有好处。这种按照植物本性行事的境界与本命元神的大悲心、菩提心、大愿心的登地菩萨境界很吻合，让老熊本命元神的福德和境界不断增长，功德和道行也随之不断增长。
第51章仙山揭秘归墟揭秘
老熊进入楼观洞天后，乌有真人对尹师兄说：“嗣源啊，你熊师弟刚入门不久，许多修行宜忌都不知道或不重视，难道你也不懂，这样惯着他？还有，对你那徒儿法无也不能太宽纵了。\”尹师兄面色泛红，唯唯称是。
然后，他们又讨论起最近日程安排来。乌有真人严肃地对尹师兄说：“为师虽然回来了，但住持之职仍然你担着。为师观仙山还须5o天即总共火山喷72天后才能出世。因此这5o天里前三十天，为师会在楼观洞天里教授你和你师弟，你对外仍然宣称为师闭关。剩下2o天为师再出来应酬其他各派修行人士。你呢，等你师弟出来后，将俗务交给别人，也宣布闭关。”
尹师兄点头称是，然后问乌有真人：“师父，上界为什么要让两座仙山出世？还有为什么仙山出世之前会有火山喷啊？”乌有真人有些无奈，笑骂道：“你啊，几十岁的人了，还跟你小师弟一个德性，问题没完没了。好了，你也谈论了三天三夜，也去清修一下吧，等你小师弟出关，我再回答你。”说完也是一挥袖，就将尹师兄收进洞天，不过，由于尹师兄要管俗务，所以，一天后就放他出来。
而老熊则待在洞天里，先平心静气，反省了一下自己的所作所为、所思所想，看哪些是符合、哪些是违背道家清静、无为本义的。然后，诵读《道德经》、《南华经》、《黄庭经》。之后，就调心入静，直到“致虚极、守静笃”的境界，身体则进入胎息的至高境界。如昆虫蛰伏，如动物冬眠，身体如草木土石，与外界融为一体，根据“天之道，损有余而补不足”的原理，楼观洞天中的有余灵气就补他身上的不足，如同钱塘大潮一样灌入他的身体。而他因为“虚其心”、身体完全放空，元神则在“听”“老子”讲道中达到“齐物我、同天地”、“涵虚混太清”的境界。因而身体如同大海、虚空一般无物不纳、无所不容，灵气潮流虽然汹涌，却仍能从容涵化、吸纳。
原来，这次老熊虽然心情激荡，大违清静无为之道，但也因此解除心中很多迷惑，放下了对世界末日的沉重担忧。正所谓“堵不如疏”，一旦疑惑得解，心里特别轻松。而后，乌有真人及时将其送进楼观洞天，洞天里环境合乎自然，灵气充沛，让他修炼很容易入静。加上他几个月里在洞天外的修持，由于灵气不足，境界上去了，功力跟不上，时间久了，境界会退转。但是，现在有了充足灵气，已有的境界挥作用，好比建好了水库，有多少水就装多少。
总之，种种机缘结合，造成老熊这三天里修炼突飞猛进，三天修行比得上平时三年(指没有葫芦时)。三天过后，老熊自然醒转、收功。原来，乌有真人经验丰富，一看就知老熊修行状态。所以，在解除他大部分疑惑和担忧后，让他修炼三天，说三天，其实就种下了一个念头，让他三天后就触这个念头，从而醒转收功。因为，他如此快的修炼以他的境界，也最多只能维持三天。修炼讲究火候，这样的修炼相当于用猛火炼丹，自当适可而止。