阿叶仿佛找到了靠山似的，小声道：“对吧。”

织田作“嗯”了一声道：“没错。”

因为被织田作揉了脑袋，叶藏肉眼可见地开心起来，身边都要飘着小花花了。

“不过。”织田作想起什么，忽然道，“你跟这世界的太宰，长相还挺相似吧？”

叶藏：“哎？”

织田作继续道：“从血缘关系来看，你是他的直系后代，此外，我看过《人间失格》封面上的太宰照片，跟你神似。”

他略作停顿道：“因此我查过太宰老师的留存照片，某些角度与阿叶你一模一样。”

……

这一问题不仅织田作发现了，看过文豪太宰相片的读者也发现了。

说一下不同世界间的问题，咒术回战世界跟文豪野犬世界部分重叠，要不然津岛文治他们也不会跟同位体长得一模一样。

换成历史上的文豪们，又怎么样呢？

*

“修治肖似太宰。”

英子简单利落地下结论。

正史上的太宰治非常爱拍照，咒术回战世界的太宰也不遑多让，他留下了大量的黑白照片。

那时候的照片已经很清楚了，太宰被照得菱角分明。

他跟叶藏的长相是相似的，可两人的气质却完全不同，怎么说呢，就是身上多了一种，被生活磨砺过的，小布尔乔亚气质吧。

有点忧郁，又有点矫情，带着点儿厌世气质，这是照片中的太宰治。

太宰本人留下的相片都被珍藏在津岛家，流出去的却很少。原因很简单，那年代许多人将相片与恶灵挂钩，太宰治是实打实被咒灵所爱的体质，谁知道他照片流出去会不会出事。

他真正在外通行的照片只有两三张，还都贴在国文课本上了，那几张“太宰”非常不“太宰”，头发乱蓬蓬的，脸上或带着滑稽的笑容或是僵硬地看向镜头。

跟家中珍藏的照片完全不同，已经到了认不出是本人的地步。

除了放出来的几张照片外，也只有考古党去图书馆，翻当年的报刊，才能从角落里找到模糊不清的太宰照片了。

那这种考古党有没有呢？

当然是有的。

原因无他，《人间失格》的作者太宰治在日本人气实在是太高了，现在日本青年中，哪怕是再不学无术的，都读过他的作品。

他的文章，在国文课本里的出现频率实在是太太太太太高了。

此外，由于本世界的太宰老师长得跟阿叶很像，流传至后世的作家交流信中，也经常提到“太宰长得很好”“面若好女”“缺乏阳刚之气”之类的。

对此，饱受课本上太宰照片荼毒的众多学子表示：就这？就这？

你们近代人的审美是不是有点问题。

还有些人死活不肯放弃，他们认为《人间失格》中叶藏的经历是太宰生活的翻版，他就是这么受女性欢迎。

普通受欢迎，有钱就够了，到了太宰治那份上，必定有张帅气的脸蛋。

因此，就生出些小众考古党，愿意为了一睹太宰真容，去翻当年的报刊。

结果，他们愣是从照片的角落中搜刮出太宰的小小小小图，并惊为天人。

存在国立图书馆内的报刊是不给拍照的，就算有的为了研究，破格允许人拍照，也绝不允许上传至网络。

发表在网络上，是违法行为。

因此，太宰的长相只在小范围内流传。

《横滨野犬》才出来时，引起考古北极圈震动，他们一致认为，叶藏老师确实是宰厨，只是他致敬宰的脑回路十分清奇，才会搞出智力巅峰的人设。

长相上，他们是非常满意的，三次元转换二次元肯定不会一模一样，但这位太宰老师，已经尽量贴近原本长相了，且不是教科书上蓬头垢面的太宰，是真实的美男子太宰。

北极圈人：是同好，是一起考古的同好。

当论坛上血雨腥风接连不断时，考据派大佬终于出场了，他表示：你们都别吵了，叶藏老师应该不是照着自己画太宰老师的，是太宰老师就长那样。

这位考据大佬混迹各圈之间，因其对文豪太宰治非同一般的了解而受人崇敬，他了解太宰到什么地步呢？曾经有人问他，他是不是研究近代作家太宰治的学者。

学者大佬表示，如果他们想要知道太宰的真实长相，不如去看看东京电视台在98年拍的纪录片，是纪念太宰逝世五十周年的特辑，大概在第17分钟时，出现过精修版的太宰照片，是报纸上的那种。

“看过那照片，就知道叶藏老师为什么画成那样了。”

他说自己不是为了叶藏说好话，只是指出现实罢了。

这点网友都相信，因为他曾公开批评过《横滨野犬》的人设过于儿戏，对历史上人物性格改编较多，他非常不喜欢，这是在戏弄历史人物巴拉巴拉。