回到民国做教育(136)

李昭兰说着还摇摇头，能让她摇头的可见也是个愁人的，徐瑶对于复古倒没有太多的反应，毕竟她自己也是复古派出生。

“他文章当真可与淑贞相比？”

“能不能和淑贞相比，我不知道，但反正比我强，他家世代耕读，也算是书香世家了，古文的功底自然是不错的。

这次来京，原本是要谋个职缺的，只是遇到些事情，职缺没谋成，自己也陷入了困顿，如今正靠着写稿子维持生计，颇有些困难。”

徐瑶闻言，思考片刻后，道：

“你既然觉得他合适，就让他来试试呗，只是得说清楚，我们报社的编辑薪水可是有限的。”

两人弄好后，第二日一早便让人将样报送到了印刷厂，才算了结了。

“一会儿去哪儿？”

“这会九点了，我十点还有两节课，得到学校去了。”

“既然这样，我就不约你了，正好我也好困，回去补会觉，下午我也有课。”

两人在街头各自别离，徐瑶叫了人力车，敢去了学校，正好碰到学生下课。

“老师好！”

正值十五六岁的孩子，下课后在走廊上说说笑笑的，忽然见到老师，一时间有些拘谨，想老师鞠躬问好后，匆匆的就跑了。

“同学们好。”

徐瑶点头还礼，一路上遇到了很多向她问好的学生，徐瑶一一笑着回应着，来到办公室，打算整理一下一会要讲课的讲义。

“易之，你不会昨晚又熬夜了吧？可要注意休息。”

徐瑶笑着感谢袁姐的关心，袁姐是教美术的，是教会女子大学毕业的，比她要大上个两岁。

“易之，你最近可要小心些。”

“怎么了？”

徐瑶整理着讲义，突然听袁姐这样说，好奇的看了说去。

袁姐故意压低声音说：

“我听说最近学校在严查，不让老师宣扬什么革命、民主的，你是国文老师，这方面可尤其要注意。”

徐瑶闻言，气笑了，这都什么和什么！

在如今这个社会激烈变化的年代，竟然想让学生安心的做木偶，这可能吗？

“可是，我们现在的政府不就是推翻清政府才成立的吗？这是什么？自己反自己？”

袁姐无奈的摇摇头，左顾右盼后，示意徐瑶别往下说了，徐瑶会意，长叹了一口气。

两人说了一会话，就到了上课的时候。

虽然伴随着白话文运动的兴起，小学的启蒙课本已经开始改用了白话文了，重新选用了白话文教材。

但高等学校的国文课本，仍旧以古文为主。

当初徐瑶第一次拿到国文课本时，心中也是一惊，这连篇累牍的古文，看着就挺让人头痛的。

这节课讲的是《战国策》中的《王斗说齐王》，徐瑶先让学生们自己梳理一遍文章的大意。

接着重点标出了几个文言字词，让学生着重注意一下。

因为时代的原因，徐瑶讲国文很少需要在文言字词上下功夫，主要是讲述这背后的思想性和文学性。

故事本身就是一个劝谏君王的故事，徐瑶从人物形象塑造方面着手，讲的并不复杂，一节课很快就过去了。

下课前，突然有一个同学举手，

“老师，我们现在都已经是民国了，为什么还又必要学习这些劝谏君王的文章？”

徐瑶看着站起来义愤填膺的学生，她知道这些学生有不少都是爱国社团的，并且坚定的反对封建的。

对于国文课，这些人中有不少是不屑的，他们认为国文课本中有着的古文就是些糟粕。

“打倒孔家庙”这个呼号在青年学生中流传极广，导致很大一部分学生陷入了片面化的思维误区。

“这位同学问的很好，请坐，老师相信不少同学也和这位同学一样有着相同的疑问吧。”

徐瑶其实一直想找个机会来好好讲一下这个问题的，看着这群可爱的学生她想到了当初的自己。

“我想问问同学们，你们以为华夏文化如何？”

“这……”

徐瑶的这个问题一下子就让人愣住了，在这个传统与变革激荡的时代，身为学生的他们还未曾真正思考过这个问题。

“老师以为，华夏文化和西方文化是不一样的，我们的仁义礼智信，就是融入我们文化身处最美好的东西。

今天西方讲民主，可我们之间的文化中难道就没有了吗？民生，这种思想在我们的文化中流传了千年。

以民为本，水能载舟亦能覆舟，这些思想一直在流传着，同学们，别忘了，我们的文化曾经引领过世界的潮流。

大汉的气度，盛唐的繁华，诸子百家百家争鸣，岂能一言以蔽之。

或许在漫长的岁月中，或许我们曾失路迷途，今日的华夏是还不够强大，但若因此就自卑舍弃了自己的文化便是真正的不值当。