我靠仙女人设，纵横诸国(173)

而这一次，她有一种十分强烈的预感，这是瘟疫。或者说，是疫病。

他们应该还没有发觉，否则不会对一个已经发热的人视而不见。应该还在潜伏，只不过不知道已经传染了多少人。现在应该是前期，等到爆发的时候，恐怕就是一场大的灾难。这些部落，平时不出去接触他人，传染的面积应当并不广。

但若是自己没有来这么一遭，他们一定会去铁矿附近，救出彩，自然不能避免和陈国将士的一战，而这样，恰恰会将疫病传给陈国将士。

范围未必传至整个陈国，但不拘是铁矿中的人，还是附近的城池，恐怕都逃不过。哪怕是现在，诸萦心中也没有底。

眼前的方蒺部落，究竟是疫病的起源，还是他们仅仅也只是被传染了。

还有便是，她要干预吗？

还是任由这些人传染疫病，活下来的人，则是战胜了疫病的人。他们的身体也会在这样不断的感染中，对一些病症慢慢免疫，这也是一种自然抉择。人就是在不断地面对灾难，而后慢慢研制出了各种应对之策。修堤、风火墙、地动仪……

因为发现祈求神灵无用，大巫们救不了得了疫病的人，所以医术才开始大兴。这些都是人们的必经之路。

她可以现在就治愈这些人，也可以用自己先进的技术，让他们不用经历那么多磨难就能吃饱穿暖，但是这样真的好吗？

他们还会有历尽磨难后，不屈进取的精神吗？

还会有沉厚历史而赋予的脊梁吗？

那些在史书中，在最危急关头中出现的人物，还会有吗？

她看似是帮助了他们，又何尝不是种扼杀。

诸萦越是接触，越是容易陷入深思。道德经中说，天地不仁以万物为刍狗。但正是这样的无所谓仁慈，任由万物自生自灭，才引来了万物的自强，他们不断地适应世间的规则，甚至制定出规则。

她穿越前所处的现代社会不也正是这样吗？

诸萦以神女的身份在这个时代待得越久，她就越不想亲自出手干预一些事情的进程。不管是医术，还是治水。当然，只要诸萦想，她可以很轻易的帮他们做到这一切，因为她有游戏背包。疫病是多么简单的一件事，她只需要施动治愈技能，这些人就都能好，如果不确定范围，就把附近几个城池的百姓庶民都施加一遍，虽然累，但诸萦真的可以做到。

还有洪水，诸萦的游戏背包里，虽然没有直接作用洪水的，但想让水流不漫出来，甚至是改道，都是可以的，甚至是将洪水快些退却。

但诸萦在救了人之后，完全不插手洪水的散去，也不参与他们是如何治愈洪水后的疫病，仅仅是提醒桓珩，剩下的都交由桓珩处理。不正是为了让他们知道洪水有多么可怕，对他们将会造成多么大的打击，所以一定要治理河水。

不断的失败，不断地治理。

诸萦坚信，一定会有擅长治理洪水的人出现，他们会修筑堤坝，会引领河水正确的流道。在耗费无数人力物力之后，原本损害百姓庶民性命的河水，会被囿困住，最终那附近会成为沃野千里的良田。

出于她如今的直觉，诸萦有一种预感，她或许会活得很久很久，因为她如今的身体是游戏中的身体，虽然她并不像游戏中的人物一样，进入修仙状态，只能用她现有的这些技能，还有游戏背包中的道具，但她却和传说中的神灵十分相似。

五感远异于常人，不惧冷热，身体很难受伤生病，还有十分敏锐的直觉，这种直觉虽然不能直接告诉诸萦发生了什么，但却很接近传说中的洞察天机。就好像这次方蒺部落得了疫病的这个人，诸萦明明不会医术，但她就是能察觉到不对，并且生出很强烈的预感。

如果诸萦只是存在几十年，甚至上百年，她都不必如此担心，可她怕自己活得太久，对他们太过有求必应。

以后，究竟应该怎么办，诸萦还有很长很长的路要走，她也必须有自己的想法。

诸萦犹豫了很久，她还是将面前的这个人治好了，既然这个人出现在自己面前，又得了疫病，诸萦很难劝服自己视而不见。

对这人施加了治愈术之后，诸萦挥了挥手，又把人送回原地，不过当人落地时，便已经慢慢转醒，甚至脸色也如常人一般。

诸萦想了想，她还是拿出了游戏背包中的一颗丹药，一个浸着寒气的玉盒出现在诸萦的手上，玉盒精美绝伦，通体上下无一丝瑕疵，上面雕刻着仙鹤与正在手谈的仙翁，和乐安祥。但重中之重的，却是玉盒中装载的丹药。

她素手一挥，玉盒就落到首领柏的面前，诸萦慢慢开口，声音中透着已知世事的玄虚，“吾观此地必有一劫，不日应验。