这和尚长得特别胖，肚子就像是历史书上秦始皇的肚子，跑起来上下晃荡。他的步伐很矫健，一点都不比小沙弥差。
高长松从内殿来的，他就一路奔回去。
看见化生寺的住持跟陈玄奘时，才压低声音，紧张道：“钟离郎君他们怎来了。”
化生寺的住持只觉得这名字耳熟，他蹙眉道：“什么来不来的？”
胖和尚跟他关系还不错，是另外寺庙的僧人，化生寺的住持看他，觉得他咋咋唬唬，在玄奘法师面前丢人了，就呵斥道：“你把话说清楚，急匆匆的，像什么样！”
“你果然没认那两人出来。”胖和尚不买账，他急得都要跺脚了，“其中一个是钟离仙人的子孙，眼下在御前行走的。”
偌大的长安城中，能被称为仙人的，只有汉代走红到今天的人仙汉钟离了。
住持恍然大悟道：“道门的，怎么跑我们这来了。”
胖和尚看他关注点错，又说：“另一人也很不得了！”
“他是灵宝派的道人，干过些大事。”
住持不由伸长脖子，陈玄奘也竖起耳朵听。
“快说快说，别卖关子。”
胖和尚表情十分严肃：“他把灵宝派上上下下的神仙像，都塑了金身！”
他见化生寺的住持很不屑，又补充道：“不只是长安的小灵宝观，我是说他们门下的全部神仙像。”
这就财力了得了，要知道，灵宝派曾经是个大门派，现在的话，只能说“我们祖上曾经阔过”。
遗泽不少，钱一个子儿没有，外地的塑像都是泥做的。
住持这回倒吸一口冷气了：“这也太……”他组织了半天语言说，“虔诚。”
胖和尚补充：“他擅教化妖兽也是出名的，据说这灵宝派的高居士，有上古圣贤的遗风，他以身饲虎，教导那些吃人的妖怪，让他们像人族一样，过着日出而起日落而息的农耕生活，许多大妖都被他感化了，伴随在他身边守护他。”
“他手下还有罕见的白刺猬精，他有治愈疾病的能力，很是神异。”
高长松自己或许都不知道，谣言已经传成这样了，当然，这也不能说是错的，只是跟他本人的初衷相去甚远。
化生寺的住持思想觉悟比较低，他还停留在道门人士为什么要装模作样来找他们。
思来想去，还是提醒玄奘说：“法师，道门的人鬼鬼祟祟混进来，这不得不防啊。”
他说：“圣上下令举行水陆法会，道门的人多有不满，先前也不是没有道士来闹事，你看他们，分明是学道的，却假称自己是佛门弟子，这肯定心怀鬼胎。”
陈玄奘却有不同意见，他行走在外，年纪轻轻就闯出名声，向来是很杠的。
他说：“对于心向佛门的人，无论他做什么，都不能拒之门外，而且我看那名郎君，他是很有佛心的。”又想到高长松的行为，双手合十，面带向往之色道，“让妖怪放下屠刀，这无论在哪里都是大功德一件啊，既然有这样的品格，这样的梦想，那无论信什么又有什么区别呢，都是不世出的贤人啊。”
最后感叹：“希望还有见他的机会，这样就能在一起探讨佛法了。”
……
高长松听见系统提示音时候很诧异。
点开发现，唐玄奘的好感度已经满了足足一颗心，这第一印象相当好了。
他有些奇怪，自己也没做什么啊，难不成说他西行的念头，就被引为知己了？不能吧！
想罢，又接着往下看。
西游中出现的人物，被他分在一块，他们的好感度是多少，一目了然。
韭菜猪八戒的好感度还不如唐玄奘呢，对他来说，自己就是长期饭票，资本家，不需要投入感情。
沙和尚人都没有见过，自然是零。
孙悟空的好感度是比较高的，有一星半，在这系统中，证明他是被对方罩着的朋友了。
而小白龙，他的好感度是最高的，有足足两星半，再提升就是莫逆之交了！
高长松也没有多在意玄奘的心理活动，他从寺院里出来天就要黑了，趁着宵禁前回到家洗刷，当了半天锯嘴葫芦的钟离珺开始说话了。
他说：“金蝉子的转世，真有气势。”
这是褒义。
他还赞扬道：“是有佛心的，西天取经的重任委托给他，或许真能有所实现。”
对道门佛门之争，他也毫无感觉，只是觉得陈玄奘能做出一番事业。
高长松点头道：“他是一定能成的。”又看着窗外的明月感叹说：“西行，终于要来了啊。”
为了这一出大戏，观音菩萨并西天众人苦心孤诣，都不知忙了多少时候。
眼下到了胜利成果开始验收的时刻，想来他们是很激动的。
可很快，高长松就知道，他们不一定是很激动，也有可能是很焦急的。
在云雾飘渺的梦中，观音菩萨坐着金莲，缓缓而来。
这已跟他合作多年的菩萨，至今都没放弃这些虚无的排场，只听他轻声细语道：“新的妖精，可准备好了？”
想到青鸟发的消息，高长松连连点头道：“又有一只……”
是的，没错，他已经混成神仙的外援啦！
第208章
东胜神洲成为妖族口耳相传的乐土——这是近十年的事。
东洲本是受西天野妖诟病的，那儿的妖怪就像是披上一层文明的外衣，学会人族的道貌岸然，他们不吃人，读书识字，这对西天行路上的传统大妖来说，是难以接受的。
不吃人，受监管，不如去做山大王。
可东洲又有很多新鲜事物。
譬如说神仙吃的美味蟠桃，东洲不仅有，还更胜一筹，除却无法延年益寿，滋味要更好哩！
还有各式各样充满灵气的食材，若说人真比他们好吃，那也太违心了。
此外，东洲还有许多好玩的。
甭以为妖怪不欣赏傀儡戏、歌舞，他们比人族更赤诚，情感更容易被调动，没看见梨园众妖族占大多数吗？
于是乎，那些有头有脸的妖怪，陷入两难的境地。
一是向往东洲先进的神仙日子，二嘛，西牛贺洲的地盘不能放弃，妖大王的名头不能丢失，人族……人还是要吃的，不吃人，怎能称妖呢！
还有些有志向的，将国王妃子以身代之的，放不下手中的权力，即便如此，一年到头，总有几个月，他们是要去度假的。
这给西天取经带来很大变数，拿火焰山打比方，这里菩萨共安排了两到三难，分别是红孩儿、牛魔王或铁扇公主。
万圣公主可出现可不出现，她实力太弱了。
可火焰山人最少时，只有一名大妖坐镇，那就起不到磨练玄奘，完成八十一难的意图了。
妖怪跟人有不一样，人尚且能由托梦、通灵来说服他们，换成妖怪，肯定会变成“你在教我做事？”
必须找一个切入口，让妖怪们能回到取经路上。
观音菩萨是第一个发现这难题的，也是第一个想到解决方法的。