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与鬼话桑麻[系统](36)

眼前这株槐木,正是脓疮破裂、流血而枯死的。

对其施展移灾术的人……

傅藏舟放开感知,捕捉着气息。

确定了果然也是高老四。

已经可以做一个推论了:

高老四病重将死,不知从哪学来的,或者是误打误撞,用对了移灾术,将自身的病情转移给槐木。

按理说,病好了就不会死了。

可凡事都有意外。

意外即是,这槐木它,或者他/她,不是死物。

甚至不是仅有一丝灵性的。

所谓万物有灵,不是万物真的有灵魂;

但万物皆有可能产生灵性;

灵性蕴养,积累到一定程度或便能“开智”。

就是俗话说的,成精了。

眼前这棵槐木不是真正意义上的“成精”。

此地坟场,本是积阴之地,又在水洼边,阴上加阴……

故而长在这里的槐树,阴气十足,更容易“招鬼”了。

枯死的这株槐木,灵性本也不低;

因缘际会,与一不知何时死去的鬼魂,融为一体。

——情况与傅秀才那时有几分相似。

经年累月。那鬼魂只要不消散,这棵树离真正成精的日子也不远了。

可以说,鬼魂已然是树的灵;

而树体则是鬼魂的“身体”。

是谓“槐鬼”。

好端端的,在自家地盘待着,槐鬼怕是根本料不到,自个儿莫名其妙被人“移灾”了。

眼睁睁地看着树体重病,直至枯死;

更可怕的是,跟人生病一样,槐鬼能切身感受到“肉身”上的疼痛。

怎能不恨?!

槐鬼到底也是鬼。

想要报复,诸如给罪魁祸首下恶咒,是理之当然。

可惜,下恶咒也不过纾解心中痛恨罢了。

移灾可一而不可再。

槐鬼只能在痛苦中死去。

是的,死去。

槐鬼不单纯是鬼了;

准确地说是一种“灵”。

槐木枯死,其灵无所依托。

即会散逸……

说灰飞烟灭不为过。

傅藏舟忍不住同情这只槐鬼。

受了无尽的痛苦,报仇竟没能成功。

也不知高老四走的什么狗.屎.运,被恶咒反噬,病情加重都已经死了,居然还能让陈小哥“换命”。

堂倌同样是无妄之灾,莫名其妙死了;

死后尸体还成了那副模样。

也不知,他跟槐鬼哪个更倒霉。

有理由怀疑,高老四其人有些蹊跷。

许是会一些术法;

或者有什么护身宝贝?

傅藏舟不由得慨然。

尽管这一切,是他的推论。

但……

薄雾忽起,丝丝弥漫。

“出来、出来罢——

“槐鬼。”

食指轻勾,尖锐的指甲上暗光流动。

牵引着一根肉眼看不见的“细线”。

一“团”模糊的黑影,被“细线”缠缚,自槐木的脓疮创口扯了出来。

不知算不算幸运,因着此地积阴,另有几株有几分灵性的槐树……

几重“保护”,让槐鬼的灵体,残留了部分。

这部分,大概仅存三魄。

槐鬼发出阴沉干哑的声音,断断续续:“多、多谢……

“报仇!

“我……仇、报仇!”

真是作孽。

那个高老四。

傅藏舟对着槐鬼低语:“你这又是何必。”

槐鬼没了“身体”,确实会灰飞烟灭——迟早的。

然,灵体在本质上是一种能量聚合体;

快“成精”的槐鬼,魂魄比什么孤魂野鬼强大多了,正常情况,不至于立马就魂飞魄散。

消磨个三两月,说不准得半年,一般才渐渐湮灭。

算算槐木彻底枯死的时间,槐鬼在现时至少能保留个囫囵样儿。

而如今只残存三魄……

因其以命魂作誓,下恶咒报仇。

所以,傅藏舟才说这一声“何必”。

不是他站着说话不腰疼,而是……若槐鬼没赌上全部命魂,今日遇到他,想想办法保其灵体不散,应该没问题。

当然,槐鬼不报复,或许就没堂倌死亡这一遭,他也不见得会路过这里。

“疼……好疼……”

槐鬼像是自言自语,又像是在回答少年的问题——

“让、让他百倍千倍地痛苦……

“生不、生不如死!生不如死!”

真是惨。

其实移灾术本不能说错……

对人来说,一棵树罢了,谁会在意?

病重将死,有了可以痊愈,乃至堪称起死回生的妙法,谁又能按捺得住欲.望?

傅藏舟不知该说什么好。

感知到驭灵飞得越来越远,想来高老四不在附近城镇,一时半会儿不好找。

总在这儿发愣不是事。

他再度出声:“槐鬼,我有法子且保住你的残魂。不过……

“你本体已死,只能请你进玲珑百纳奁,便完全在我的掌控之下。

“你要跟我走吗?放心,我一定找到你的仇人,让你们见一面。”

高老四必然得找到。

接下来怎么做……

有些拿不定主意。

得看看高老四到底是个什么情况。

槐鬼一心记挂报仇,眼下有了直面仇敌的机会,根本是不管不顾——

“走、走……

“跟你走、你走……

“报仇!”

第23章

槐鬼被收入玲珑百纳奁。

跟着傅藏舟走了。

一起离开的,还有精神恍惚的堂倌鬼魂。

坐在回程的马车中,傅藏舟边时刻感知驭灵的去向,边琢磨“抓”到高老四后,该怎么解决这桩糊涂账。

槐鬼神志不清,言语也是颠三倒四。

但也确认了有关“移灾”的推论。

且不论事实上造成的后果。

高老四最初想通过移灾,治愈自身的病,从个人立场出发,也算无可厚非。

唯一算漏的,是移灾介体乃开了智的灵物……

跟人类平等存在的智慧生物。

对天道爸爸来说,移灾一举同样为忌讳。

当然了,傅藏舟不是在为高老四开脱。

单凭其骗堂倌以命换命——基本可以肯定是事实了——此人绝对心术不正。

“换命”是绝对的主观恶意,用人间律法,等同于故意杀人。

且属情节恶劣的那种。

纵然高老四有万般苦衷,也谈不上无辜。

傅藏舟纠结。

纠结在于自己吧,不是警.察也非法官。

放在现代,普通老百姓对一个犯罪嫌疑人,再如何义愤填膺,也没下判决的资格。

自然他察觉到了系统的“企图”。

鬼王者,百鬼之王。

当有替诸鬼排忧解难的责任,及处决行事不端者的权利。

可高老四已然“复活”。

活人按理适用活人的规则;

然而,移灾也好,换命也罢……人间律法怕是管不了的。

傅藏舟拿不准其间“分寸”。

到底不是天生高位者。

想在短时间内转变得彻底,做一个轻易决断他人生死的王者,多少有些难为他了。

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