主公你不要过来啊(158)+番外

虽然为了让朝臣安心，窦强女不会轻易让金鳞卫出手暗杀朝臣，以免让朝臣天天处于自己可能随时被暗杀的焦虑之中以至于搞事，但满朝文武还是因为金鳞卫忌惮窦强女三分。

听到金鳞卫有事相禀，窦强女也不和季峨山置气了，连忙深呼一口气，做好了表情管理，看上去像是并没有生过气的样子，这才说道: “让他进来。”

进来的金鳞卫将一封密信递给窦强女: “请太后裁决。”

窦强女展开密信，脸色顿时沉了下去。

季峨山见状问道: “阿娘，出什么事了?是不是雍溯出兵了?”

窦强女将密信扔了过去: “你自己看!”

这是很不尊重人的态度，窦强女以往很少这样不尊重自己的女儿，尤其是现在还有外人的情况下。

季峨山瞬间便知，这封密信可能和自己有关，而且是对自己很不利的事，不利到自己的阿娘甚至都对自己发怒。

季峨山皱着眉展开这封密信，发现上面竟然是一首童谣:

【采莲采莲，荷叶团团。团团荷叶，纵我团圆。我有父母，团于采莲;我有兄长，团于采莲。】

【采莲采莲，荷叶团团。团团荷叶，纵我丰饶。我有稻田，丰于采莲;我有麦田，丰于采莲。】

【采莲采莲，荷叶团团。团团荷叶，纵我安宁。我有沉眠，宁于采莲;我有盛世，宁于采莲。】

季峨山当场眼前一黑。

天下人都知道，窦采儿这个名字的由来便是得名于他的生母。

当初太傅窦融游于云梦大泽，在云梦大泽上与一采莲女相识。采莲女诞下一子后便逝去，窦融希望采莲女用命生下的孩子能记住母亲的恩德，便为这个孩子起名“窦采儿”，意为“采莲女的儿子”。

所以，这首童谣中的一句句“采莲”，指的分明就是相邦窦采儿。

而什么“团于采莲” “丰于采莲”乃至最后的一句“我有盛世，宁于采莲”，简直就是在明说， “我想让相邦当皇帝”。

而此时，金鳞卫像是生怕窦强女不够生气，还在拱火: “据臣查之，传唱这首童谣的小孩子都坚称，这首童谣是一个红衣小儿交给他们的。”

季峨山觉得他要晕倒了。

世有传言，天上有一颗星星代表着上天对人世间的警告。这颗星星呈现出大红色，一旦上天有警示预警，这颗星星就会出现逆转，这个现象被世人誉为“荧荧火光，离离乱惑”，因此，这颗星星便被称为“荧惑星”，荧惑星出现逆转的现象被称为“荧惑守心”，被认为是最凶的星相。

但上天有好生之德，因此每当荧惑守心出现，世间将产生大变革的时候，荧惑星都会降世，为人类带来荧惑星的预言。

荧惑星是大红色，因此它会化作一红衣小儿，告诉其他的孩子荧惑星的预言。这些预言会被编成适合传播的歌谣，因为一开始是荧惑星化作的红衣小儿教给其他孩子的，因此预言便被具象化为“童谣”。

也就是说， “童谣”往往代表着上天的旨意。

而现在，上天说，我觉得窦采儿很适合当皇帝。

对此，太后窦强女做出重要讲话: “妖言惑众!”

季峨山吓得当场跪了下来: “阿娘，舅父绝对没有这种想法!舅父忠心一片，阿娘莫要中了他人的离间计!”

窦强女却没有扶起季峨山，反而目光冰冷地问: “离间计?既然如此，予问你，谁会在这个时候做下这样的离间计?”

季峨山一时无言。

窦强女不再搭理她，吩咐金鳞卫道: “现在，立刻，马上，让这首童谣消失!”

金鳞卫领命离去，窦强女目光冰凉，她对季峨山说: “峨山，予同意这出荒唐的共和行政，是为了找到那份遗诏，让予的阿溯继承本就属于他的皇位。你记得转告相邦，不要奢望自己不该要的东西。”

季峨山只觉得刹那间浑身冰凉。

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【临安，相府】

渡河接到消息后，匆匆忙忙赶到相府，只为了和窦采儿商量这出荒唐的闹剧。

渡河痛骂幕后主使: “这幕后主使当真心肠歹毒，竟然想出这样的计谋来离间义父与太后。义父，你要不要西安在就去和太后娘娘解释?”

然而，听了渡河的话，窦采儿却反问: “渡河，你也是这么觉得的吗?”

渡河一时之间都没转过弯来: “什么?”

窦采儿说: “你也觉得，这首童谣是无稽之谈?”

渡河的眼皮忽然间就跳了一下: “义父，你这句话是什么意思?”

窦采儿看向他，此时此刻，窦采儿的目光中透露出的，是渡河从未见过的野心和欲望: “渡河，你也觉得，那个位置就该季氏皇族去坐吗?”

渡河的心在瞬间沉入谷底。

窦采儿问他: “凭什么?”

“上古之时尧舜禅让，就连大禹也曾将王位禅让给伯益，是启不顾父命，开启了家天下的恶习。难道，这样的恶习竟是对的吗?”

“吊民伐罪，周发殷汤，商周都是以臣弑君，此时为何无人去言家天下?昭襄王灭周，迁九鼎于咸阳，为何无人说天下是宗周的天下?高祖诛秦，言王侯将相宁有种乎，为何现在天下人却执着天子须是季氏皇族?”

渡河讷讷无言。

察觉到窦采儿的意思，好半晌，渡河才道: “可是义父，大尧之子丹朱被称为‘帝丹朱’，若是家天下于夏启开始，丹朱何以称帝?《韩非子》中的《说疑》篇亦云，舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。义父，可见从未有什么禅让，所谓禅让，都不过是以臣弑君的恶习。”