（历史同人）大唐诡务司(390)

于是他向王宗实委婉表达了这个意思。

“能不进宫就不想进宫？”

王宗实万万没想到这位年轻的诡务司丞竟然如此淡泊名利。

“可是……”

王公公迟疑了一会儿，才决定向李好问和盘托出。

“宫中又来了一位号称能驱鬼除妖的仙人。刚一入宫，天子便异常信重，所以才……”

原来是有了竞争啊！

天子李忱在诡务司之外，又找到了一个可以观望下注的对象。

此前李忱在诡务司众人面前的遮遮掩掩就可以解释了。

李好问一听见“仙人”二字，便皱起眉头，问王宗实：“那位，可是自称‘王子乔’？”

王宗实一听，双眼已亮了亮，道：“李司丞好灵通的消息。咱家不知那位的来历，但圣人饱读诗书，一听见这个名号，就能报出典故，说那位并不姓王，而是姓姬，姬……”

“姬晋！”李好问提醒。

“对，”王宗实的记性终于接上了弦，“天子见了那位从天而降的架势，便显出异常器重，坚信那位解决左金吾仗院的异状。所以，才命咱家来重新传旨，岁除那日，诡务司诸位大可各自在家中陪伴家人，李司丞一人入宫便得了。”

李好问点了点头。

先前天子下旨邀诸人除夕时入宫，是一种奖励式的优待，用这点虚名儿笼络诡务司的人心。而李好问一早就想通了这一点，自然就不会受宠若惊。

但是现在天子又免除了这种优待，显然是以此为由在表达对诡务司的不满。

这也可以理解为一种激将，是上位者常玩的平衡式权术。

但想到是王子乔入宫，李好问还是忍不住皱起眉头：他深知“仙”对于李忱这样的皇帝来说，还是非常有诱惑力的——

当初李忱在即位之初，能够拉下脸拒绝赵归真的讨好，而是将这位明正典刑，并不是因为李忱真的对佛家有多少好感，又有多厌恶道家。他纯粹是为了即位合法性的需要，他需要证明，前面那些哥哥们都是矫诏即位的“伪”君，凡是他那些兄长皇帝们所推行的，他就一概要废除。

而真实的历史上，李忱当了十三年还算不错的“明君”之后，最后还不是死于丹药？

封建帝王，一生站在权力的顶端，居于九重宫阙之上，享尽人世繁华，最后无不例外地将视线投向大道长生。

这与“仙家”的理念暗合。

李好问还记得他穿越前上学时有位老师曾经比较过华夏的“神”与“仙”，就曾经提到过，若是将“仙”与“神”相比，仙话通常带着个人主义和利己主义的色彩，和神话有很大区别①。

也就是说，唐代那么多吃丹药吃死的天子，都在追求大道长生，然而那都是他们自己的大道长生，而不是带着世间所有人一起。

李好问想了想，又命章平去取了些王宗实用得着的药物和安神丸，算是感谢这位肯来报讯。

另外，他也有些从楚听莲那里拿来的物品要托王宗实带入宫，捎给杜依梅。比起自己在除夕那日在大明宫里乱找，还不如现在就交付给王宗实这位更有手段的大总管。

“多谢！”将事情尽数拜托之后，李好问便真心实意地道谢。

而王宗实也能看出，这位年轻的诡务司丞对他真的是既不谄媚，也不轻视。身为一名自幼净身入宫的宦官，这人情冷暖世态炎凉王宗实见得太多了，李好问这种不卑不亢的态度倒也显得与众不同。

一时王宗实告辞，李好问又转回诡务司内去做准备。

他先将遮摩遮利养在一只小陶缸里，并且拜托李贺定时加水和投喂鱼食。

现如今李好问已经熟练掌握了“一炷香”，而“一盏茶”他还摸不着边，所以随身带着小红鱼也是累赘，万一弄丢了更是麻烦一件，倒不如让它安安稳稳地在司内休养。

如今因为天冷，遮摩遮利翻身的速度都慢了不少，几乎没法儿成为李好问的“标尺”了。李好问唯有希望它能尽快恢复，等他真的开始修炼“一盏茶”的时候能够好好帮他的忙。

安置好小红鱼，李好问立即去了法器符箓库。

他先是抓了一大把章平事先准备好的纸人“充电宝”，然后又带上了一定数量的锦鲤符箓和防御符箓——其实这些符箓的效果他都能依靠时光术复现，但不怕一万就怕万一，李好问担心万一自己向前穿越到某个年代时，万一突然没法儿复现这些符箓的效果，那就只能将这些符箓拿出来用。

除了各种符，他也选择将消息镜子带上，万一有需要与司内同僚们联系，李好问也可以尝试一下，看看这消息镜子能不能跨越时间，给同僚们发消息。

另外，疗愈手巾、隐身蜜浆，李好问也都随身带了一些。那枚已经成为干花的佛前香花，李好问为了保险起见也带上了。

至于其他法器，司里的同僚们都还要用。

将这些准备都做完，李好问环视一周，心想自己这是又要离开一阵，将诡务司交给同僚们好好镇守了。

想到这里，李好问忽然觉得：或许有必要防着王子乔一手。

他记起楚听莲曾经告诉他，当初王子乔住在倚云楼的时候，曾经有一名小厮目睹王子乔的鞋子变成了王子乔的尸首。

后来《异仙传》在长安城内发售，大获成功，也变相地提升了王子乔的知名度。但是李好问从中品出了特别之处，便拜托楚听莲，去寻访当初曾经整理抄录这《异仙传》文字的抄书匠。

楚听莲不孚众望，不仅找到了那名抄书匠，而且问出了他当初整理抄写古籍的时候，曾经一度将“王子乔之履”抄成了“王子乔之尸”的事。