顾曲趴上桌面，烦闷地敲敲桌子：“这都什麽事嘛！全家都以为是我怂恿她修道……我是告诉了她您老夸赞她的话，但那也不是故意的，不过让她听着高兴一下嘛！她要是还能回来倒好，不然她去嫁人了，不就只剩我里外不是人了？”

“唉！嫁人就嫁人嘛，也不是什麽坏事。但何必这麽折腾呢？我看她本来也无所谓是出嫁还是出家，不过听说那陆七公子比较风流……唉，这也不算什麽大事吧？何苦来呢？”

他正抱怨不休，忽听卓秋澜开口。

“我能明白几分。”玄都掌门语气微深，目光不知不觉地飘远，“若说这类事，本座也算是过来人了。”

“从前年少时，父母做主，给我匹配了门亲事，倒也是个青春貌美的小郎君。刚开始我也挺欢喜，也过了几天蜜里调油的日子。可是后来，我发现他豔史太多，喜好混迹于勾栏瓦舍，心里很生气，觉得他髒，非常抗拒和他亲近。之后归宁父母，我照实禀告，想要和离，父母百般劝解，说公子王孙谁不如此？只要如今待我好，何必想那麽多？过去的事总归是过去，反正又看不见，能碍着我什麽？我想这话也对，便就此作罢了。”

“但很快我发现事情没那麽简单。虽然他混迹勾栏的样子我看不见，但那些事给他养成的轻浮浪蕩习气我看得见呀！并且天天就在我眼前晃，时不时就会让我恶心一下子，简直猝不及防。每当看见他那副把下流当风流的样子，看见他轻易把床帏之事挂在嘴边开玩笑，看见他沾沾自喜地向别人炫耀或暗示自己‘经验丰富’的时候，我就仿佛看见了一个浑身流脓的髒东西，反胃得要命。之后我想起来，其实最早若不是他偶然流露出这种浮浪作派令人不适，本来我也不会特地去注意他干过什麽。”

“到后来我实在忍不住，跟他闹了起来。他也不高兴，说没想到我也是这样的妒妇。他还以为我是嫉妒吃醋呢！简直可笑！人只会为自己喜欢的人吃醋，而我只要一看到他那浮浪样子，多少好感都能瞬间消失，剩下的只有憎恶。只不过因为从前的感情还留下了一点影子，从另一个方向拉着我，致使我被两个相反的力量反複拉扯，令人焦躁而已。”

“最后我摊牌了，跟他说，我要休了他！历来只有男子休妻，哪有女子休夫？他气急败坏，把我押到祠堂前，让族长宗老处置我。我心平气和地历数完他那些腌臜事，问到底是谁对不起祖宗？他说不出话，宗老们也说不出话——其实那些事他们本来就知道，只是没料到我胆敢拿到台面上晾晒而已。族长说：‘你这是何必？他再怎麽浪蕩，也不愁娶不着新妇，你这脾气若传出去，可再难嫁个好人家了。’宗老们都很叹息，觉得我年纪小，意气用事。我说那些都非我所虑，纵使天下男儿个个如此，我宁愿孤身终老，也绝不低这个头。这是你们家，你们做得了主，要是觉得应该，大可在此将我打死，我若求一声饶，就算我弄错了美恶、颠倒了是非！”

“他们对着我望了半天，到底不敢动手。族长问我想要怎样？我说要分院而居，两不相见各过各的，家里的事我乐意管就管着，但我不必侍候他，他也不能支使我。族长说这也不难，只是我从此要安安分分，不可兴风作浪。他们打量我一个女子，又没儿女傍身，再怎麽气盛，到老时还不任凭摆布？我只装看不出，自己要的结果到手，这就够了。”

“后来我就撇了他，关起门来过自己的，有一年神机道长游方至此，府里请他讲道。我遣了几个漂亮丫头去伺候他，细察他的神色态度、交接反应。他处之泰然，待她们温和慈善却了无情思，旷朗洒脱却从无狎态，果然是‘处士不生巫峡梦’，果然是清虚无欲世上真。我心中喜悦，知道这是真仙长，与那些披着僧服道袍诲盗诲淫的骗子不同，就去拜问他收不收女弟子。他向我看看，说一般不行，但我可以。我问是什麽缘故？他说世间女子，总是情累太重，妨害道心，但我情关已破，可以试试。又说我小情关虽破，大情根却还未断，后面尚有劫数。”

顾曲听故事听得津津有味，这时忽觉疑惑：“为什麽神机道长不近女色，你就觉得他是真仙？万一他只是骗术更高明呢？”

“这种可能也有，但毕竟小得多。”卓秋澜认真想了想，“这麽说吧，不□□的未必是真的，但□□的一定是假的。”

“饮食男女，人之大欲，世间衆欲纷繁，但究其根本，大都是由此衍生。别的东西都可以僞装，唯独这一件很难，所以有些聪明的骗子，知道自己做不到，干脆不去僞装，而是篡改教义，宣扬贪淫，吹捧□□之人，而污名化忠诚——这又正好迎合了大衆的本能□□，所以很能吃得开。”

“这个我也发现了！”顾曲接话道，“很多邪教就是这样的。那些邪教教主大都□□，但他们并不避讳，而是用巧妙的口才把自己的淫行吹嘘得金光闪闪天花乱坠。不过话说回来，其实这男女之欲，世上大多数人都超脱不了吧？”

“确是凤毛麟角，真正能超脱的都是大圣贤。”卓秋澜点头，“一个人若能超脱男女之欲，说明其人拥有强大的意志，其精神上的所欲比与生俱来的□□更深，其志趣已穿透了生死之根，其人所求的事业已成功了一半，剩下的只是时间而已。这样的人可能半途而死，却不会半途而废——这就叫至死不渝，这就是‘真’之所在。”