何处问长安：王臣蹇蹇(231)

“醇儒不作，异学披猖，有识之士莫不欲力挽救正之。东林、复社君子以避虚归实、返经明道相主张，砥砺名节，留心实务，发清议以干朝政，兴讲学以矫时弊。然其事体近于私人之结社，无朝廷之护持、公卿之提奖，其事终不可久持。何况自王返朱虽能收一时之效，然名教之弊未去，争名夺利、腐化堕落之行难休。周虽旧邦，其命维新，处新世而用旧之典，犹如处严冬而袭夏之葛，岂可得乎？”

“嘉靖之后，西夷远来。徐文定公光启、李公之藻、杨公廷筠与耶稣会士交，见西洋物理象数之学典实精要，欲以之补矫理学。一则引进奇器，济民强兵，助日光回照于覆盆之下，阳光复暖于寒谷之中（注19），二则定推理演绎之法，令国中之人舍空言玄虚而归于实用，知其所由之道。然而西夷以修身事天为首务，示我学术，不过为收揽人心。罗马府教化王遣人来华，正欲置圣朝于教会之下，倾社稷、乱宗族，毁千年文教于一旦——往圣先贤在上，断不可让他阴谋得逞！”

“举两策以兴废振颓，却又分别反驳，不知江大才子有何高见？”

“爹爹又笑孩儿！”

“没有，抬举你嘛。”

江颢收敛心性，努力让自己表现得严肃，“孩儿所议之心学者、理学者、西学者，不过发凡起例，略为剖析。天下众说纷纭，儒、法、墨、道、释、教杂然前陈，如宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿诸药俱备。用古方者收效微，用洋方者毒性大。今世波颓风靡，病在膏肓，正需别制一新方。纵观天下，可立言、立德、立功以致三不朽者，舍父亲其谁乎？ ”

“杀君马者路旁儿（注20），你莫要给我戴高帽子。”

“孩儿绝无此心。只是儿读史籍，见华夏五千载，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易（注21），非王道兴衰之故，实世事沿革之必然。代圣贤立言者迂，代君王立言者媮。唯代时代立言者可定救世安民之略，续华夏文明之章。此功不必成于父上，然而暗幕之后，必将有一光明的崭新世界！”

“颢儿，今后与人究论，当知深知浅交之异、促膝酬酢之别，以免不择而言，失明哲保身之谊。”江永语重心长地提醒道。

“孩儿谨记父教。”

江永深望长子良久。从未经历过霜雪的青竹如何知道怎样弯腰呢？他本可恬然高卧于父母的屋檐之下，暴雨不侵，沉雷不扰，在四海秋气中独得一室之春。然而皇帝属意由他尚主，声言不必硁守“驸马不与政事”的祖制，一俟登科及第，便许诺将他点入翰林——纵知此事背后是君主别有用心的牵制和提防，他们父子又怎能不表现得感激涕零？宦途风波恶，人间行路难。江永将儿子推向漫天风雨，暗地里早已是寸心如割。

“夜已深沉，快些回房休息吧，”江永默默叹了口气，语调不沉不扬，“这几日在家，多陪陪你的娘亲。”

徽州山多地少，故多以商贾为业。邑人藉怀轻赀遍游禹内，因地有无以通贸易，视时丰歉以计屈伸（注22）。他们的经营囊括盐、米、木料、药材、茶叶、棉花等物，脚迹遍布通邑、都会、山陬、海壖、孤村、僻壤。其中最富者当为盐商。自弘治五年盐法由开中改为折色后，为换取盐引，盐商无需向边境卫所提供军粮，只需直接至盐运使购买即可。如此一来，在边地召民垦种、输纳军粮的山、陕商团日渐衰落，而两淮以地处江河之冲，水运甚易而成为新的盐贸中心。成批徽商前往扬州经营盐业，结果大获其利。及至万历后期，官场腐败横行，两淮盐务随之败坏。为了挽救困局，朝廷又行纲盐之法，登记在纲册上的盐商被许永占引窝，实行专卖，而官府只用按引课税而已。引岸之利，盐商专之，子孙相承，世代相袭，不出数十年便可藏镪千万。徽商们凭盐策谋得厚利，又回乡兴办书塾。他们极看重对族中子弟的教育，不仅延聘名师、刊刻经籍，还为贤子孙提供执贽笔札膏火行李之资，务求他们能够为官入仕、光大门楣，在朝中充当徽商的保护伞和代言人。贾为厚利，儒为名高，二者迭相为用，不万钟则千驷，犹之能转毂相巡（注23）。徽商之富且贵今日极矣！

丁氏是歙县的第一大望族。族长丁永年是万历四十五年进士，初任秀水知县，因拒绝为魏阉建生祠而遭人弹劾。罢官归籍后不久，咸嘉帝剿除阉党，又将他重新启用。丁永年先后担任大理卿、工部右侍郎，咸嘉十年再迁工部尚书，因与首辅温体仁交恶而备受排挤，一怒之下挂冠而去。及至北方乱起，林又汲在南京就任监国，重拜丁永年为工部尚书。然而丁老知薛青玄一干人机阱深险，不愿与之共政，先后三次拒不奉召，弘光帝只好作罢。虽然宦途几起几落，算不得功成名就，然而安居乡里，无奔走枵腹之劳，膝下四子三女，享天伦庭闱之乐。当初《留都防乱公揭》的主笔之一、复社领袖丁启闳，正是他的第三个儿子。启闳虽有文章震动宇内，可惜文辞激切犀利、不中绳墨，失考官之欢心，也因之功名蹭蹬。如今他在家乡闭门治学，于金石、训诂、术数等诸多方面已大有建树。

与乃父不同的是，丁启闳年过半百，膝下只有一女。去年丁小姐及笄，招沈容的长子沈迈为婿。江颢来歙县为丁老贺七十大寿，应的正是表兄的邀请。

徽州多巨贾，宅院皆美轮美奂，而丁府无疑是其中最气派的一座——村口的那座高大的功德坊已提前昭示了主人的威赫，跨过门楼，站在天井中四下打量，见门窗梁斗尽是精致繁复的木雕，如今悬灯结彩，更添喜庆之色。宽敞的厅堂中高悬着大儒文震孟所题“明德堂”匾，匾下垂挂一幅倪瓒真迹《河岸秋柳图》。画轴两侧是对红底金字的漆联——“非因报应方为善，岂为功名始读书”。照壁前置一条案，东瓶西镜。又设一红木八仙桌，供着一尊寿星和几盘硕大的寿桃，两把四出头官帽椅，由于主人循礼避寿，座上并无一人。丁家长子启文与三子启闳站在堂前，向前来拜寿的宾客一一回礼。寒暄的空当间，启闳认出了在天井中与人揖让周旋的江颢，忙叫小厮将他请到自己面前。