温特想起来吕戴安大主教的尸体，现在他也不需要天天面对那个糟老头子了。

这段时间温特操控尸体逐渐变得炉火纯青，就跟印度耍蛇人一样令人眼花缭乱。

就是之前对复活毫无思路，逼得温特温特都想喊一句“复活吧，我的爱人”，看看能不能让吕戴安大主教尴尬到死。

不过真要说出来不管吕戴安大主教想不想死，反正温特是想死了。

温特双手捧着档案盒，重新打开他那个奇特的视野，无视掉谢吾德兴奋的叨叨，他看到一根蓝色的线条从档案盒上垂下来。

用议会长的话来说，这便是灵魂痕迹。

这个档案盒算是特殊装置，负责解码、转译和保存灵魂，算是顶级灵魂学道具了。

之前温特没多想，只觉得一个盒子没什么值得深究的，强大的应该是议会长，可是回过味来，这东西就是神器级别的，只是议会长批量生产得太多了，好像显得不值钱一样。

他看似好像搞懂了灵魂学，但是和议会长相比起来，他也不过刚刚站在灵魂学的门口，做不到这种高级的应用。

月检度假福肺

温特往档案盒里输出能量。

无需考虑生物的因素，仅仅需要往其中输入能量，让法网搞定其他的一切就好了。

复活一个灵魂所消耗的能量比温特想象中的要少，就算一次性多复活几个人也不会惊动议会长。

一个人逐渐地出现在了温特的面前，一开始温特能够透过身影看到影子身后的门，再到现在变得不透明，完全坚实的站在他面前。

温特的心跳逐渐加快，从一开始的跳动变成了现在如擂鼓一般的跳动。

现在的他就好像是神明一样无所不能，仿佛只要他愿意，就能再次将面前的人的灵魂塞进档案盒，就像是农场主把鸡塞进笼子里一样。

此刻他好像凌驾于众生之上。

一旦手握权力，心中的恶念就仿佛喷涌而出，属于智慧生物的糟糕习性展露无疑，想要玩弄、想要折磨、想要统治。

难怪议会长非常抗拒和他谈论起复活的事情，这种强大的力量当真会影响到人的心性。

温特吸了一口气。

还好他也只是有这种想法。

就像是有人抱着婴儿会冷不丁地冒出想要踹一脚婴儿试试的感觉，实际上这种行为是大部分人一辈子都不会做的。

……不过问题大概也出在这里。

议会长和谢吾德不会死。

谢吾德已经解放了自己的道德观，议会长则是有漫长的时间供他堕落，也无怪乎他变得对这种事情这么草木皆兵。

眼前的这个人显然有点懵，看着温特这个坐在马桶上的异族人的样子有点呆。

他的样子已经不年轻了，虽然曾经养尊处优，生活条件优异，和这个世界其他人相比起来甚至算的上是年轻，但是经过被教会追杀的灵魂在复活的时候完美地复刻了当年他的样子。

他已经五十多岁了，即使是在科学议会中也算是资历很深的奥术师了。

温特捏紧档案盒，纸质触感的档案盒让他多了几分实感：“你还记得你是谁吗？”

温特想要确定一下自己复活的结果。

眼前的男人抬起手看向了自己手上的纹路。

是人类的皮肤，而不是盐。

他从一开始的茫然中逐渐清醒过来，回想起了自己死亡前看到的吕戴安大主教将他化为盐。

可是他现在能从自己手掌上的红润感受到皮肤下澎湃的生命力。

生命力。

这可是自从他逐渐步入老年之后开始觉得丢失的东西，看着比自己小十五岁的妻子，这种对比变得格外强烈，他曾经厌恶过自己衰老的身体。

可是现在，他却又觉得即使是这个衰老的样子也是如此令人感动。

“我是安托万-洛朗·拉瓦锡。”拉瓦锡低头看向温特，“你又是谁？死神吗？”

第41章 死神冠冕

死神长什么样子？

在教会的绘画中，这总是一个值得被反复讨论的话题。

大家不知道该怎么描绘这位恶神，大致还是用穿着斗篷手握镰刀的骷髅形象来替代。

直到一位大画家画了一副名为《溺水时岸边的死神》，从画家本人的一次溺水的亲身经历中取材。

那是一幅从水下视角看世界的画，主人公伸出手向上探去，而岸边上的一个穿着黑色斗篷的青年正手握镰刀注视着他。

画家没有画清楚那张脸，只是滑出了那双蓝色的眼睛。

这幅《死神》一出，立刻惊为天人。

在一众不是画风景就是画人物肖像画的油画中，这幅画新奇到让人眼前一亮。

它不是描绘神话故事中的场景，而是在画现实中的某个人和神明的交集。

这是发生在现实中的“神话故事”啊。

虽然人人都害怕死神，但是没人会说出死神不是神。

死神是他们信仰的神明的大敌，神明的敌人自然也是神——可能就是比神稍微弱上一点。

不少人都去找画师讨论起这幅画背后的含义，倾听这背后的故事，也自此衍生出了大量对死神外貌的讨论。

画家本人是真正真的相信自己看到了死神，甚至最后因为自称是死神的信徒被教会处死。

但是也有人认为画家只不过是因为天空和湖面的蓝色而产生了蓝色眼睛的幻觉，实际上死神就根本就没有注视着他，一切只不过是这个人溺亡边缘的幻觉。

这种说法得到了惑控系奥术师和教会的一致认可。

但是不管怎么说，无论教会和奥术师怎么想，民间已经当真了。