（三国同人）[三国]香草门庭(493)+番外

荀柔忍不住拈了一条桃脯，先是一抹咸，继而甜味才慢慢自舌尖化开，有盐衬着，果脯更显得蜜糖一样甜。

这个季节，鲜果不易得，果脯用夏季桃杏制成，保存至今，更贵比黄金。

家中向来没有，他也不曾享用过，是邺县城里的家族奉上的。

他望向此时灯火通明的大殿，大殿顶端立着一只铜制朱雀，昂首向天，展翅欲飞。

袁氏这座府邸，装修偏于华丽，能涂金绘彩的地方，都金碧辉煌，好在屋宇高大，并不显得庸俗，反而是一种壮丽的美，即使在夜晚，也像一把金红灿烂的火焰。

雒阳宫殿也是这种风格，只是那份燃烧的热烈，被皇宫磅礴恢宏的规模压制成端庄，缺少袁宅兀立中展现的进取之态。

住着这样的屋子，也难怪袁绍生出蓬勃的野心。

当然，野心本不是坏事，有野心才会进取，死气沉沉，那才什么用也没有。

先前曹操问起袁绍，袁本初三个儿子都被带上席。

三兄弟刚到时，曹操挨个关怀赞赏了一遍，然后很快就冷淡下来。

所谓竖子不足与谋！

以曹孟德的眼光，想来是很容易看出，这三兄弟比起他们的父亲差远了。

这种差距，不在于才学多寡，而是志气，袁本初的确有改换天地的志气，而这三位就差远了。

按照后世方式说，袁绍不满汉王朝晚期的衰朽制度，领导这个时代的上层资产阶级发动革命，想要建立以豪强大地主阶级为主的新王朝，最终失败。

只是，袁绍本人的失败，并不代表拥有大量生产资料、资源的豪强地主阶级的失败，事实上，魏晋南北朝时期的中原汉民族，占据主要政治地位的，不正是这样一群人么？

江山不曾因为姓刘、姓袁、姓孙、姓曹、姓司马而改变。

没有魏郡的，还有吴郡的、有太原郡的、有琅琊郡的……也有他的家乡颍川的。

本质都没有区别。

唯物主义史观中，历史的前进，是整个时代共识，而不是英雄的个人。

尧舜时代，记载不多，到商一朝，商人族群。阶层观念明确，杀奴祭祀，残酷对待附属部族，不将别族人当人。

这种残暴，使得三千部族首领自发聚集到周武王麾下，推翻了商王朝。

周吸取教训，采取更宽容的政策，为掌控国家，分封兄弟叔伯，用联姻织网，但随着血脉传代，亲缘渐疏，周王朝最终也崩溃了。

横空出世的秦，建立了更先进的军功制度，算是一定程度脱离了血缘桎梏，但这种尝试，脱离了当时的生产力，坏得太快，以至于直接成了反面教材。

汉朝的君主意识到兄弟们不可靠，母亲、妻子却一定立场相同，于是有推恩令，于是外戚正是登上政治巅峰。

西汉有吕氏，卫氏，霍氏，王氏，东汉有郭氏，阴氏，马氏，邓氏，窦氏，阎氏、梁氏、何氏。

每一任皇后、太后背后，都是一个登上国家权利巅峰的家族。

是孝治天下么？不过在强调王权主体罢了。

外戚势力于是极度膨胀，两汉王朝的兴盛与衰败，每一个重要历史拐点，都伴随着外戚的重要出场。

在这个时间里，即使是所谓豪强，也是要依附于外戚家族，如当初屠夫子出身的何进，一朝成为皇后之兄，四世三公出身，名满天下的袁绍也要屈于帐下，借其之手，才能达成自己的政治意图。

然后，先有王莽，后有何进。

太后之侄，皇后之兄，两家外戚，分别断送了两汉王朝。

历史再次意识到这条路错了。

兄弟不行，亲戚也不行，原本以家为国的政治路线错了，历史吸取了教训，于是转便为以国为家。

王权向外寻求支援，遇见了猥琐发育成功的世家。

世家是从两汉地方豪强发展而成的。

前汉尚且勉强抑制，到了后汉，光武帝凭豪强起家，东汉皇帝寿命越来越短，母后当国，上层激烈的政治斗争，王权无暇自顾中，豪强野蛮生长。

没有教育资源的豪强，是宗贼，是匪徒，有教育资源的豪强是士族，是贤良。

顶层是宗室、外戚不会改变，但国家永远需要有知识与见识的官僚。

士族豪强一面维持着王朝统一，社会稳定，一面以依附王权的方式来兼并土地，隐匿人口，悄悄挖王权的墙角。

他们与一般豪强实质并无不同，但做法更聪明，更隐蔽，更巧妙。

最终，王权被挖空了，一阵风来就几乎吹倒，士族豪强却壮大起来。

衰弱王权，需要外来的支持，新成长起来的士族想要拥有了更多政治权利。

两者结合，然后，发展出了世家。

社会格局改变了。

虽然出现了五胡乱华这样的黑暗时刻，但魏晋时期，世族与皇族共治，从整个历史发展来看，仍然是一种进步。

王权从家族化转向制度化了。

一切，看上去都是自然而然发生的。

而看上去他做了很多，其实眼下局势，与所知历史改变得并不大。

袁绍一死，天下纷争进入尾声，冀州士族跪了，他似乎就不好在用对付田氏、审氏、沮氏那样对付其他人。

还有扬州。

如果孙坚在当地名门支持下打赢了袁术，那么朝廷似乎反倒还应该给与他们奖赏。

曹操在兖州，开始硬啃过骨头，但结果如何？据他所知，直到今岁，兖州每年都有叛乱，从未停止。

徐州还未安稳，不好判断，但荆州刘表，只要江东一定，必然也能跪得干脆。