[APH]乙女向 桃之夭夭 3 伪二战向(460)

“我对你们的国家很感兴趣，你是生活在北方还是南方啊。”安蕾娜提出问题。

“我嘛？我是北方人哦，冬天零下十几度是很正常的事，有的时候，从大澡堂子里出来，含在滴水的头发会被外面的气温瞬间冻成冰。”

“叫你擦干头发再出来，说的我嘴巴都麻掉了，似乎你们大澡堂子没有配备吹风机啊？”安东尼奥戳她。

“不习惯吹风机吹我啦！”

打掉他的手，阿桃说，“很不可思议的一点，说起耶路撒冷，耶路撒冷是犹/太教、基/督教、□□教的圣地。我就想起来所罗门王了，大概早期的国家都会唱颂一些关于神灵的歌曲，每个国家都不例外，所罗门除了是名君主之外，他的诗歌也很出色。”

“你是我的鸽子眼？”青年拉长声调。

“我的佳偶，你甚美丽！你甚美丽！你的眼好像鸽子眼。”她回。

“相传是所罗门王所创作的《雅歌》，实际形成于公元前四世纪。”

“有很多人不理解，为什么我们的民族具有很强的包容性，元朝和清朝都是少数民族政/权，他们反而被我们同化，西方人觉得美/国是个民/族大熔炉，的确是这样，我之前看过一种说法，说国力越强，包容性越高。”

“如果单论国力，我们确实和美/国有很大的差距，但是我可能觉得，应该反过来才对，是包容性越高，国力越强。”

“美/国由于历史原因，各种各样的人都在那边生活，包括白/种人，黄/种人，黑/种人，虽然是以基督教为大主流的国家，但是也有许多□□社区，华人社区，甚至还有许多无神论者和无党派人士。”

阿尔弗雷德虽然是基督教派，阿桃却很少看到他在教堂里祷告过。

别说一周一次的弥撒了，他甚至两三个月才去一次教堂。

对于基督徒比较重要的节日，比如说谢肉节、斋戒节、复活节等，总是过去了大半天才会想起来，他平常也很少讲关于宗/教的话题，行为举止似乎也和宗/教无关。

距离上一次见他把十字架拿出来祈祷的时候还是，她想想，二/战有一次。

其他的有些模糊不清。

“我曾经和基督徒，□□教徒分别相处过很长一段时间，他们看上去是比较温和的，欢迎听我提出对他们宗教的求教，我坐在地上，听□□和我讲真主和安拉。”

“也去过许多大教堂，听基督教徒给我讲《圣经》。说起他们信仰的时候，每一个人的脸上都浮现出那种安详平和的表情。”

“但是，如果涉及到了宗/教冲突，双方就会狰狞着脸孔，争的头破血流，之前文雅的外衣不复存在。”

“宗/教真的有这么大的魅力吗？”

“我听出来了，你是无神论者。”皮诺干巴巴的讲。

“是的，我们国家出现过儒释道三教合一的时期，对你们来说很不可思议。先不提基督教分化成了多少大大小小的教，儒家要我们入世，佛教要我们遁世，道家要我们出世，三种看上去是非常冲突的，仔细去思考的话，三者有许多共存之处。”

“很多人觉得，基督徒历史上被□□欺负惨了，好巧不巧，□□也是这么看基督的，双方流血冲突了好几个世纪，甚至到了今天，好多人提起□□还说是他们都是恶人。西/班/牙被□□统治了七百多年，最后把他们赶出去。”

巧合的是，在西/班/牙统一，也是把□□赶出去的那年，国王派出哥伦布远航并发现了新大陆。后来，西/班/牙凭借着经验充足，战力爆表的海军，称霸海洋；凭借着可怕、训练有素的步兵方阵，主宰着欧/洲战场。在全球范围内拥有广大的殖/民/地，并建立了当时世界上最强的帝国——西/班/牙帝国，成为了第一日不落帝国。

“基/督/教和犹/太教也互相看不起对方。互相排斥。”

“包容，”佐夫说，“确实是一股不容小觑的力量。”

“你也一样，很包容。”安东尼奥这时候才开口，他一直在安静的听她说话，没有发表什么言论，只有在常识性错误下才会纠正。比如哥伦布是意/大/利人不是西/班/牙人。“睡吧，休息一会，我守着你们。”

绿色的眼睛幽幽的看着火炉，看到火苗在那里跳跃。

跳着跳着，蹦到了小姑娘的脸上。

他再仔细一看，是火苗的影子，照的人红彤彤的。

就是唱给她的

“醒醒！”过了几个小时后，还在沉思的安东尼奥听到了一些略微的声响，就像是一张白纸上抖抖缩缩的爬过来一只蜘蛛。

他站了起来，听了几秒钟后脸色大变。

开始挨个把大家叫起来：“要雪崩了！”

“什么？！”阿桃条件反射的一咕噜，眼睛没睁开呢，倒是先准备冲出去。

“你是怎么知道的？”

“来不及说这么多了。快快快！”

皮诺决定要相信他。

这个人都能在猛烈的暴风雪之中准确的辨别出方向，而皮诺他自己如果没有地标的帮助，根本没有办法辨认出来。

能预测雪崩，听起来是一件不可思议的事。

神父告诉他，说世界上的能人有很多，在关键时刻，他们的精神力量能够震动天地。千万不要小看任何一个人。

看来，这个青年也是一位能人。

虽然看她的眼神很淳朴吧……

“夫人，还好吗？”收拾完东西，阿桃把安蕾娜搀着，走出小屋。

“我……我……”音乐家的脸色很不好，苍白的像一张纸。

“往高处走，往高处走！”最后出来的安东尼奥指了指那个位置，“快！”