[APH]乙女向 桃之夭夭 3 伪二战向(460)
“我对你们的国家很感兴趣,你是生活在北方还是南方啊。”安蕾娜提出问题。
“我嘛?我是北方人哦,冬天零下十几度是很正常的事,有的时候,从大澡堂子里出来,含在滴水的头发会被外面的气温瞬间冻成冰。”
“叫你擦干头发再出来,说的我嘴巴都麻掉了,似乎你们大澡堂子没有配备吹风机啊?”安东尼奥戳她。
“不习惯吹风机吹我啦!”
打掉他的手,阿桃说,“很不可思议的一点,说起耶路撒冷,耶路撒冷是犹/太教、基/督教、□□教的圣地。我就想起来所罗门王了,大概早期的国家都会唱颂一些关于神灵的歌曲,每个国家都不例外,所罗门除了是名君主之外,他的诗歌也很出色。”
“你是我的鸽子眼?”青年拉长声调。
“我的佳偶,你甚美丽!你甚美丽!你的眼好像鸽子眼。”她回。
“相传是所罗门王所创作的《雅歌》,实际形成于公元前四世纪。”
“有很多人不理解,为什么我们的民族具有很强的包容性,元朝和清朝都是少数民族政/权,他们反而被我们同化,西方人觉得美/国是个民/族大熔炉,的确是这样,我之前看过一种说法,说国力越强,包容性越高。”
“如果单论国力,我们确实和美/国有很大的差距,但是我可能觉得,应该反过来才对,是包容性越高,国力越强。”
“美/国由于历史原因,各种各样的人都在那边生活,包括白/种人,黄/种人,黑/种人,虽然是以基督教为大主流的国家,但是也有许多□□社区,华人社区,甚至还有许多无神论者和无党派人士。”
阿尔弗雷德虽然是基督教派,阿桃却很少看到他在教堂里祷告过。
别说一周一次的弥撒了,他甚至两三个月才去一次教堂。
对于基督徒比较重要的节日,比如说谢肉节、斋戒节、复活节等,总是过去了大半天才会想起来,他平常也很少讲关于宗/教的话题,行为举止似乎也和宗/教无关。
距离上一次见他把十字架拿出来祈祷的时候还是,她想想,二/战有一次。
其他的有些模糊不清。
“我曾经和基督徒,□□教徒分别相处过很长一段时间,他们看上去是比较温和的,欢迎听我提出对他们宗教的求教,我坐在地上,听□□和我讲真主和安拉。”
“也去过许多大教堂,听基督教徒给我讲《圣经》。说起他们信仰的时候,每一个人的脸上都浮现出那种安详平和的表情。”
“但是,如果涉及到了宗/教冲突,双方就会狰狞着脸孔,争的头破血流,之前文雅的外衣不复存在。”
“宗/教真的有这么大的魅力吗?”
“我听出来了,你是无神论者。”皮诺干巴巴的讲。
“是的,我们国家出现过儒释道三教合一的时期,对你们来说很不可思议。先不提基督教分化成了多少大大小小的教,儒家要我们入世,佛教要我们遁世,道家要我们出世,三种看上去是非常冲突的,仔细去思考的话,三者有许多共存之处。”
“很多人觉得,基督徒历史上被□□欺负惨了,好巧不巧,□□也是这么看基督的,双方流血冲突了好几个世纪,甚至到了今天,好多人提起□□还说是他们都是恶人。西/班/牙被□□统治了七百多年,最后把他们赶出去。”
巧合的是,在西/班/牙统一,也是把□□赶出去的那年,国王派出哥伦布远航并发现了新大陆。后来,西/班/牙凭借着经验充足,战力爆表的海军,称霸海洋;凭借着可怕、训练有素的步兵方阵,主宰着欧/洲战场。在全球范围内拥有广大的殖/民/地,并建立了当时世界上最强的帝国——西/班/牙帝国,成为了第一日不落帝国。
“基/督/教和犹/太教也互相看不起对方。互相排斥。”
“包容,”佐夫说,“确实是一股不容小觑的力量。”
“你也一样,很包容。”安东尼奥这时候才开口,他一直在安静的听她说话,没有发表什么言论,只有在常识性错误下才会纠正。比如哥伦布是意/大/利人不是西/班/牙人。“睡吧,休息一会,我守着你们。”
绿色的眼睛幽幽的看着火炉,看到火苗在那里跳跃。
跳着跳着,蹦到了小姑娘的脸上。
他再仔细一看,是火苗的影子,照的人红彤彤的。
就是唱给她的
“醒醒!”过了几个小时后,还在沉思的安东尼奥听到了一些略微的声响,就像是一张白纸上抖抖缩缩的爬过来一只蜘蛛。
他站了起来,听了几秒钟后脸色大变。
开始挨个把大家叫起来:“要雪崩了!”
“什么?!”阿桃条件反射的一咕噜,眼睛没睁开呢,倒是先准备冲出去。
“你是怎么知道的?”
“来不及说这么多了。快快快!”
皮诺决定要相信他。
这个人都能在猛烈的暴风雪之中准确的辨别出方向,而皮诺他自己如果没有地标的帮助,根本没有办法辨认出来。
能预测雪崩,听起来是一件不可思议的事。
神父告诉他,说世界上的能人有很多,在关键时刻,他们的精神力量能够震动天地。千万不要小看任何一个人。
看来,这个青年也是一位能人。
虽然看她的眼神很淳朴吧……
“夫人,还好吗?”收拾完东西,阿桃把安蕾娜搀着,走出小屋。
“我……我……”音乐家的脸色很不好,苍白的像一张纸。
“往高处走,往高处走!”最后出来的安东尼奥指了指那个位置,“快!”