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诡话第一boss(808)

随着“大戏喜胎神”的杂耍演绎获得巨大成功, 福楼底层里,私宴房间中的卫厄周身开始渐渐出现一些喜胎神的诡气。

几十分钟前。

打诡怪的“杂耍”节目表演过两个后, 卫厄就锁定了自己的要表演的“杂耍”!

诡福宴层里的诡表演的“杂耍”,是够有惊险度、刺激度、古怪度。

“渡河人”黄义直因为年少时,别人看过杂耍,自己没看过,

所以一直想要看一场称心如意的“杂耍”。

既然“渡河人”黄义直自己已经说过,他家里穷。那“渡河人”黄义直年少时,错过的那场“杂耍”一定不会是太高端的杂耍,不会是其他在州城大酒楼台里上演的那些惊奇把戏。而是更村口庙会社戏的江湖“杂耍”。

因此,选择的杂耍形式,不能太高雅,也不能太寻常。

必须是普通时节村里镇上瞧不见,但村县里的人又人人听说过的把戏。

另外一方面,“渡河人”黄义直后来又看了许许多多场“杂耍”,耍的都不符合他心目中“精彩万分”的定义。

十有八||九是因为,后来的“渡河人”黄义直已经不再是完全的人,和诡异接触越久,诡化程度越深。黄义直对“精彩”的评估,已经从活人的角度,提升到了诡的角度。要让一个诡化的“人”觉得精彩!

“渡河人”黄义直的要求:一场符合心意的‘杂耍’。

黄义直的潜在要求其实有两条:

一条,要让他看到少年时别人看过,自己没看过的“杂耍”。

一条,要让如今的他觉得精彩万分。

如果靠卫厄自己的面板自己现在的能力,他未必有办法完成这个要求。可“未知幸运节点”触发后,他获得了身处诡福宴层的杂耍假身。

“大戏喜胎神”不知道什么时候出现的,

和“大戏喜胎神”的名讳重点一样,

只要去“大戏喜胎神”庙里拜一拜,不论是男弱阳还是女绝葵,都能再度怀孕。甚至连老弱婆婶也能三度重怀。而且,和普通的穷人家生娃娃,平添一口讨食债不同。拜“大戏喜胎神”得来的是“喜胎”。

生下来的娃娃,都是福运,喜运。

家里得了“喜胎”,家里的钱财运,就会节节往上升。

黑糊糊的诡胎在她们的肚子中孕育。

每个孕育出来的“喜胎”诡胎,都会吸食一家一户的精气神,来反供奉大戏喜胎神。

普通的活人百姓,不知道自己拜的是什么,求的是什么。同为假占神壳塑像的“诡”一定知道。

因此,卫厄编写的“泥人杂耍戏”,一演到最后,

信民不断扩张的[泥巴神像]周围簇拥的所有信民,一出现,一露出自己肿胀的肚子,

那被演到泥戏班台子上的十几尊“神像”瞬间变了诡脸色。

诡要演地方神,那也是要下点投资资本。像“香主”吞吃整座城之前,还得伪装成个求什么都应允的好民神一样。这些假冒神像的诡,积攒自己的飨香区,同样花了大力气。在吞食供拜自己的活人的精气、魂魄、香火的同时,它们还得伪装出自己能够“庇佑”一方或带来福运的假象。

它们跟倒霉替别诡养信民的绿帽诡有什么两样!

卫厄获得的“大戏喜胎神”杂耍假身,所受飨香火范围是“王官村、大柳条沟、灵宝镇……”等区域,就在诡城三门峡不远的地方。卫厄和其他玩家、五行六道一块儿赶路的时候,路过过这些如今被黑雾笼罩的区域。对“大戏喜胎神”的实力有大概的判断。

这十几尊‘神像’飨香区域离“大戏喜胎神”不远不近,实力又差不多,

“大戏喜胎神”有对它们下手的可能,足以说服福楼里的其他诡。它们之间相差无几的能耐,又让这十几尊诡哪怕受到“杂耍”影响,对自己区域里的信民到底是不是别诡的寄养人畜产生怀疑,也不会第一时间撕破脸。

工具诡啃不动,这些二三十厘米高的小型诡还是啃得动的。

它们的香火区离大戏喜胎神极近,

它们的信民就在大戏喜胎神眼皮底下,

它们的诡气在大戏喜胎神前不值一提……

它们因为“喜胎戏生”杂耍剧目受惊,产生了自己区域的信民,早被大戏喜胎神动过手脚的恐惧、怀疑。

它们产生恐惧的时刻,

大戏喜胎神的“诡胎”种,瞬间在它们的神像塑像里种下!

下一刻,就是被本来就比它们更强的“大戏喜胎神”吞吃。

“大戏喜胎神”给予百姓“喜胎”的诡异规律,就是活人、或者远弱于自己的东西,真的相信了“喜胎”“鬼胎”的存在。

在它们相信的一瞬间,“喜胎”的种子,才真正种下。

与此同时,卫厄顶着“大戏喜胎神”的壳子,解除“喜胎戏生”的泥浆戏台,泥浆戏台崩塌消失。被戏台上的微型[泥神像]影响,怀疑自己的信民是不是真的都怀了“喜胎”的另外十几尊神像瞬间醒悟:

吞吃小型神像,戏耍同层次诡怪,利用泥浆杂耍演出,嘲讽整个诡福楼宴层的诡怪‘不懂杂耍’。

一通操作,“杂耍”值拉满,仇恨同时拉满。

【叮咚!恭喜“贵客”卫厄假身杂耍获得当前杂耍最高评分!】

【恭喜“贵客”卫厄的杂耍在“渡河人”黄义直眼中暂时拔得头筹,请贵客再接再厉,分享真正的杂耍精神】

机械的系统音响起,卫厄控制着“大戏喜胎神”,再次看向“福楼”里的其他神像。“大戏喜胎神”口中发出细细的笑声:‘我耍好了,你们呢?’

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