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帝神通鉴(1674)

作者:孤在上 阅读记录

他们也不跳河了,赶紧将那些喝了一肚子水的人救活。

杨伏波救了水中还活着的人,又将像烂木一样冲远去的船只推到岸边,忙活了好几个时辰,瘫坐在水下的礁石上。

他仰头望着水面,波光粼粼,恍如隔世,这种不真切之感让他的心没了着落,他往水面上探出了一个头,沿河看去,岸上纤夫或相互搀扶着离开,或跪着朝大河拜的,他再顺流下去,见到锦国国主在护卫的簇拥下慌张地下了船,朝林中狼狈逃去。

“锦......”杨伏波长叹息,默然无语,伤感了片刻,忽有感,转过头来便见一人长身立在岸边,少年模样,却是深不可测。

他也浮上水面,作揖道,“请问阁下是?”

“我乃帝庭神使,受命来册封你。”

经过那一遭,杨伏波已然相信了神灵的存在,心中愧疚,“小人无颜成为神灵,一想到死去的那些人,日日夜夜难以安眠啊。”

“不是被你谋害的,没人会来惩罚你,与其自哀,不如做点实事。”湛长风道,“此河的修建过程,沾染了大多性命,积了怨气,含有凶煞,否则今日怎有那么多人被情绪支配,一心寻死,你领了镇守此河的神职,便要镇压那些怨气,让这里少些伤亡。”

她目光深幽,“河神之位,责任重大,可不是让人来逍遥的。”

杨伏波身躯一震,俯身下拜,“小人愿担河神之责,护佑两岸百姓,水上船只!”

湛长风点点头,“起来吧,我与你说说帝庭情况和你的职责。”

“是。”杨伏波直起腰,头却低着,毕恭毕敬地等着聆听湛长风的话。

他生前只是一个思想都不太开明的凡人,湛长风没有详讲天域、界域、仙魔神鬼人妖佛等等难以认知的事,只道,“太衍紫微弥罗长生大帝居帝庭,统辖两方大界,三百中界,无数小界,你所在的这方世界,就是无数小界之一,因这方世界战乱失序,精怪鬼类作祟,危及苍生安危,我便奉命来点化大功德者,命其遵天而行,镇守一方。”

“你适才得到的符令,乃锦来河神令,有它加持,只要在锦来大河中,你就是无人能敌的存在,除此之外,我将授你修行法门。”

这锦来河神令是湛长风临时炼制出来的法宝,主要是给他自保及做事的力量。

然后,她又将感应功德力之法、以功德之力重塑灵体之法、修行水图腾之法、一部基础的驱鬼祛邪术以及天规条例交到了他手中,让他自己先琢磨几日,能沟通神力了再来请教自己。

杨伏波不敢叨扰她,听话地接了这几份玉简,躲到水下琢磨去了。

第1366章 制天官印

玉简上的文字都是用神文记录的,其意自显心间,起来没有障碍。

杨伏波将数份玉简过了一遍,先潜心钻研水图腾,苦修一月余,终于召出了一缕水来,高兴地在河底蹦圈,大呼神仙之术。

湛长风身在外游览河山,其实也在关注他的一举一动,毕竟这是她第一次册封神灵,心里没多少底。

“神道,重在平衡天道和苍生之间的关系。”湛长风走过一片竹林时停了下来,化出一副案席,“我一直在想什么样的人能够代天宣化,思来想去,唯拥有大功德兼修行法则之辈,会被自身和所行之道限制,道德和理智同时趋向顶点,在遵天意的同时,尽可能公正地对待苍生。”

“魂魄被拘于肉身,灵光蒙昧,方借元神、慧根等灵性存在沟通天地,如今万法功德道,内功是化功德之力壮大灵魂本源,以筑道身,外法是直接以灵魂本源状态参悟神图腾,摸索法则之力,此道若起,不比仙道佛道差,且是真正执天道的一脉。”

修道之人常说领悟道理法则方得大道,然实际上,修道之人大多修的是道理。

道理,是主动去认知的,就如一千人看一片相同的落叶,有一千种感悟,得一千种道意,你写实也好,天马行空也罢,悟到什么就是什么。

法则却是一种规则规律,永恒不变,它极难被认知。

就像修行水法的修士,他效法天地自然,学会了用术法驱使水,从水中领悟出了柔之道意,但并不意味着他修得了水法则之力。

修行水法的修士,只是会用水,修得了水法则之力的人,则掌控了水,成了水法则的化身。

在水法修士面前,水法则化身是无敌的存在。

且通常情况下,每一种法则都有唯一性,因此也只能有一位法则化身,即一位法则掌控者,在这任法则化身未陨落前,其他人就算接触了法则之力,也无法继续精深。

在另一个星界的易长生便如是道,“一万八千位神民,实际就是水、火等宇宙原始法则的化身,现神脉被封,原始法则基本隐而不现,唯星界中的天道框架下的自然法则、天道法则一直存在着。

然而,法则之力,是无法通过经书功法修得的,也没人能编纂出领悟法则之力的经书。

想要领悟因果、时间等天道法则,全靠觉醒道种天赋或悟得法则神通。

想要掌握自然法则,只有先寻到天地形成的自然图腾。

可这都是可遇不可求的事,对万法功德道的修士来说太难了。”

她道,“你要是真想壮大这一道,必然得解封神脉,让神纹现世,如是,此道修士才有可能沟通某种神力、修得某种神术,最终悟得某种神纹,掌控某种法则之力。

用旁的水系火系功法来代替,终究不是修法则的路子,自然也养不出贴近法则的修士,成不了你想要的‘神灵’。”

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