她担心蔡瑞安是不是相信惊奇队长的话，对“不合法生意”有意见，不想再保护她的秘密。

送走吹笛人，回到亚当斯家后，她打算和蔡瑞安谈谈。

蔡瑞安是个不错的家教，非常懂得因材施教。

达米安喜欢严谨的科学研究，他就提供严谨的科学研究。

星期三和帕斯利更接受童话，他就通过童话给两个孩子补科学知识。

过去，在卡喀亚还能趴在教室窗外的树枝上睡觉时，就听见过他给孩子们讲来自祖国的童话。

在遥远的昆仑山里，生活着一群修仙者，有一天，一个冒失的仙人与圣女相爱了。

圣女的父亲非常反对，亲自来捉拿他们。年轻人只是水火双灵根，这位父亲却是当地非常可怕的修仙者。

只是年轻人非常聪明，将决斗选在下雨天，电闪雷鸣时，他举着一根铁棍站在山上，通过雷电将自己的水火双灵根解成氢氧灵根，从此，核。弹仙人诞生。

最后，蔡瑞安话锋一转，开始讲解这段童话里蕴含了多少科学知识。

这段故事充满童真和科学，只有一点点小小的不足：蔡瑞安低估了亚当斯家孩子们的行动力和探索欲。

在同样的一个暴雨天，帕斯利站在院子里，一手持着燃烧的火把一手提着装满水的桶，嘴里咬着一根铁棍，昂着头等待雷电……星期三坐在旁边的石头上，等待结果。

之后听见这件事，蔡瑞安擦了把汗，叮嘱他：“孩子，假如你将来有机会和我国的女孩子谈恋爱，并且遭到她家反对，你可千万不能打她父亲——姑娘自己都会跟你翻脸。”

卡喀亚不希望自己的原因，让星期三和帕斯利失去这样合拍的家教。

在她看来，这是可以谈判的：

蔡瑞安喜欢科学研究，也喜欢星际旅行，她可以送他一架星舰，请他放过这件事。

贿赂重要的知情人么，什么时候都不迟。

等到课余时间，她立刻叫住蔡瑞安，后者还以为她改变主意要回来上课了。

不过，经过一番交谈，蔡瑞安才如释重负地说出目的：

月球蓝区上百业具废，空悬一大堆岗位，土地更是有待开发，他希望女孩能和他的祖国合作。

之前，天文局也和奥图接触过，但是奥图不是个合适的合作对象。

卡喀亚无所谓，而且还很高兴。

麦克老鸭就曾经告诉过她，“商人和艺术家一样，是世界通用的”。

换言之，蔡瑞安的提议缓解她的燃眉之急，只要谈好利益分配，没道理不能合作。

虽然她很好奇，为什么昆仑山的仙人们从没想过自己去探访外太空？

但是她不会说出来，一旦提醒了蔡瑞安，这桩合作说不定就黄了。

谈判过程中让些利也可以，但绝不能给那些仙人们和她抢生意的空子。

于是，她绞尽脑汁地促成这桩合作：“你也知道我的能力，蔡博士，要不我具象化一个神农送给你们当见面礼？”

相当有诚意。

“神农”也是蔡瑞安提到过的童话里重要的角色。

据说他尝百草，擅长耕种，是古代农耕社会很崇拜的神明。

蔡瑞安连忙说：“啊，这就不必了，送普通的见面礼，他们也会很开心……”

一个对世界有独特理解的小孩能把“神农”具象成什么样子？他根本不敢想。

在蔡瑞安的引荐下，卡喀亚在唐人街一家餐馆的包间里见到孔克南和他的团队。

她带了一桶月球奶虫产的奶，孔克南带了十盒龙须酥。

无独有偶，在过来之前，孔克南也在问：“我该送这孩子什么见面礼？糖果？”

蔡瑞安向他描述一番旺卡的神奇糖果后，孔克南很犯愁地开玩笑：“总不能给她弄一对熊猫吧？”

为了让卡喀亚更充分地理解这里蕴含的特色和底蕴，他们一唱一和地描述：

“这真的是龙须。每个月的月末，昆仑山上的仙人们都要冒着致命风险，用特制的工具采剪龙须。

“这对龙没有坏处，因为龙须太长的话，会影响龙的飞行。”

卡喀亚看着他们在纸上画出的东方龙，尝着龙须酥，评价：“这条龙虽然看着吓人，其实甜甜的。”

孔克南其人，一度被米国误以为他的存在和地位与“超人”等同，但年轻人表示，他没有，他真的不是。

第一次没忍住见义勇为，他就被带进警局，被四个警员包围着接受普法教育。

回到家，又有社区的员工找上门，继续对他进行普法教育，安排他读书写心得。

之后，他先是和其他人一起参加扶贫工作，去山区，去农村，为贫困区直播带货，筹款修路，后是走过无尽的考试之路，最近才拿到编制。

社会上依然有不少声音质疑他考编的合理性：

包括有没有超能力舞弊，相关单位有没有公布流程，他的实绩经不经得起大众的监督，有没有抢占别人的功劳……

以及，社会各界的热议话题：“超能力者的存在对普通人究竟公不公平”。

总结自己的经历，他说：“我不如带团队去月球蓝区，搞开发，搞直播，专心种田，国家什么时候需要再通知我。”

卡喀亚忙着学怎么用筷子，研究如何夹着小笼包蘸过醋后，还能带汤带皮地吃进嘴里，左耳进右耳出，导致孔克南的话都说给了蔡瑞安听。

不过，最后一句她听到了，插话道：“奥图说过，月球的土壤不适合种东西，也饲养不了动物，只能养‘奶虫’。”