那是一个手持制式的银白铃铛，形如莲花，美轮美奂。
此物，恐怕就是明月楼主点名索要的八吉祥宝器之一，长乐之主神躯之佛舌所化的莲花了。
按理来说，长乐神殿中修造了八处用以存放长乐之主神躯部件的法殿。但不知为何，佛舌莲花没有出现在莲花殿中。反而是出现在长乐之主的永眠之所。宋从心试图用天书解读此物，却发现天书对这个银铃的标注显示的竟是「不可解读」。
因为是神明的躯体部件所以才不可解读的吗？但是同样作为是神之胃囊的苦剎却分明能被解读。
一定还有什么其他的原因。宋从心若有所思地环顾四周，最终目光落在了冰湖明镜般的水面，此时恰好穹顶上又有一滴水珠掉落，隐隐发灰的水面泛起层层涟漪，倒映出宋从心模糊的面孔。
等等，冰湖？灰色的冰湖？
宋从心来不及多想，一些扑朔迷离的画面便如同走马灯般在识海中一闪而过。强烈的眩晕感让她站立不稳，脚踝忽而一凉，她竟是无知无觉地淌入了冰冷的灰水之中。甫一踏入冰湖，宋从心面上便露出一丝难耐的痛苦，因为湖水太过寒冷。与神魂中缠连不去的寒咒不同，湖水的冰冷极其尖锐，那是一种会将生命剥夺、令世间万物都归于静谧的冰寒刺骨。
天知道修士修成金身之后，已经多久没有感受过这种肉体凡胎才会有的痛苦了呢？
宋从心跌入了冰湖之中。
落入水中的剎那，躯体因为寒冷而变得麻木，神智却肉-体的痛苦背道而驰，竟然恍若梦醒般的清晰明智。宋从心看着视野中一片灰蒙蒙的湖景，心中顿时泛起一阵强烈的既视感。仿佛此情此景，她曾在梦里见过。
如果是那个梦……宋从心胳膊上浮起了鸡皮疙瘩，她用力抿唇，忍住头皮阵阵发麻的惊栗。
祂……要来了。
一股子强烈的预感袭上心头，果不其然，宋从心的视野中出现了一个渺小的黑点。有什么东西从远处游来，距离她越来越近。
和梦境中意识不清的迷离诡谲不同，这次宋从心的意识是完全清醒的，这也越发让她感觉到那种仿佛被什么东西笼罩并且注视的恐惧。当那个黑点在视野中逐渐清晰，当那个披着「灰纱」的女子身影出现在宋从心的视野范围内时，她竟有一瞬间尘埃落定般的悬心。
还、还行……也、也没有想象中的那么恐怖。
只要无视祂身上那层朦胧柔软的「灰纱」其实是祂溶解脱落后半挂在身上的皮肤，只要不去看那双没有眼珠只有一层白膜的眼孔，也不要去深想祂的五官与面目，宋从心还能保持冷静。那道身影越来越近，层层迭迭的「灰纱」垂落在她身后，像人鱼的鱼尾与鳍，形如裙摆，曼妙而又优雅。
【人字碑啊……】
空灵沙哑、不似人类能够发出的声音钻入了宋从心的耳蜗里，她身体不受控制地浮现出了木质的纹路，眉心隐隐亮起金灿的莲华印。祂来到了宋从心的面前，缓缓伸出了手。直到这时，宋从心才发现，祂竟足有两人那般高挑，身体宛如一棵窈窕的树。
【人字碑啊……吾已经，等待得太久了……】
祂轻轻地捧起了宋从心的脸颊，宋从心以为自己会露出失礼的神色，但事实上，并没有。
她只感到发自内心的安宁与慈悲，就仿佛离家的游子回到了母亲的怀中，她抬头注视着那双蒙着灰翳的瞳孔，却不再感到恐惧与无措。她看着祂，沉默良久，开口询问道：“您是何人，为何……称呼我为「人字碑」呢？”
【彼世之业造此世之果，你是人字碑，一直都是。】祂回答道，【吾乃未能降生于世的卓玛，世人称呼吾为大怖救度度母。】
电光火石之间，宋从心突然明了了一切：“是您召唤出了那场埋葬一切的风雪？”
大怖救渡度母，现忿愤之面，在神明的二十一种法相之中，祂是遣除一切怨仇、断除一切邪行的红面。乌巴拉寨的罪业与因果已经沉疴积弊到难以化解的地步，人们为了生存而犯罪，甚至还因此催生出了名为「蟠龙神」的伪神。
【转复微末，已至末法之时。】祂道，【吾生之时，人心仇恚已深，世道渐衰。希瓦钦姆舍生之后，吾应此运道而生，为祓除一切孽障而来。然妖魔作祟，孽物当道，吾已回天乏术。吾自缚于此，借本相神血所化之莲渡池维持神智，若离此地，吾亦不能幸存。】
宋从心听明白了，乌巴拉寨中所记载的最后一任雪山神女为大静谧度母「希瓦钦姆」，她是降伏一切畏怖的卓玛，最终因封印蛰而逝世。但事实上，希瓦钦姆并不是乌巴拉寨最后一任神女，眼前这位才是乌巴拉寨最后的神女，但祂却没能降生于世。
祂应运道而生，然而蛰已经污染并侵吞了明觉之神的神智，为了保留最后一丝清明，祂将自己沉入了神血所化的冰湖。
祂在这里等待着一个奇迹，等待着一个破除死局、祓除一切孽障的契机。
原书中的祂在活女神与蛰结合而成的「蟠龙神」屠尽乌巴拉寨、将要升格为真神之时破封而出，唤来了那场天崩地裂、送葬一切的雪崩，将乌巴拉寨的罪恶与将要祸害人间的伪神一同掩埋于茫茫大雪之中。
【吾时间已无多。但人字碑啊，吾将回答汝一切的困惑，由汝铭记，由汝见证。】祂放开了宋从心，如是说道。
宋从心握紧了拳头，斟酌了言语后，她还是选择将自己在乌巴拉寨中的一切见闻向祂娓娓道来。原书中的那场雪崩摧毁掉的不仅是乌巴拉寨，还有无数雪山居民因此送命并且流离失所。雪山固然阻止了蛰的肆虐，但也因此付出了巨大的代价，如原书中的东海一般。