在这个地平说还没有完全消亡，依然有不小影响力的时代，想要搞清楚本初子午线的设置似乎是不可能的任务，这个时代的一大特色，就是很多事都是稀里糊涂：地心说还是日心说都没有定论呢，那个坚持日心说的意大利人伽利略，还始终生活在被迫害的危机中，他的遭遇正是不少学者最害怕的处境——被卷入政治和神学的漩涡之中，很多学者都对自己的宗教信仰讳莫如深，同时避免涉入天文学和哲学领域，就是因为如此。稍有不慎，便可能被当做异端烧死、判刑，或者始终生活在被暗杀的恐惧之中。

既然如此，大家也并不会揪着本初子午线的设计不放，声称经纬度并非是华夏的发明，而来自于欧罗巴故智。首先这么惹怒当权者毫无必要，其次，他们也并没有这么强的集体荣誉感，这些人绝大多数都是第一次离开家乡，他们还不明白一个道理：一个人的家国情怀，往往是离开了家乡之后才逐渐培养出来的，当他们还待在家乡中的时候，所见到的便只有和同乡之间的区别。而且毕竟，在这个时代，国家概念也才刚酝酿出来不久，大多数人能有个城邦荣誉感就很不错了，毕竟，这可是个我领主的领主不是我领主的年代。

一丝怀疑的阴影，留在了心中，但没有掀起更大的波澜，他们飞快地从苏拉特来到了满者伯夷，在满剌加，华夏人开始多起来了，这是个正在建设中的城市，处处都是工地，工地边上就是识字班，本地的土人做完工之后便开始上课，同时，东家给他们供应上好的白米饭和蔗糖，这给乘客们带来了极大的震撼——当然，在此之前，德札尔格就已经被码头上的龙门吊给镇住了。

买活 812 双重粉碎 占城港费尔马 确保费尔马……

费尔马在他的日记中写道，“这种全新的政治体制，带给我极大的启发，在此之前，我从不知道帝制如同信仰一样，是可以被抛弃的选择，它完全被烙印在了所有欧罗巴人的血脉里，任何一种试图掀翻它的号召都是振聋发聩的，更别说我们听到的，如此完整而丰满的新理念，我止不住浑身的战栗，就像是我的精神世界正在经历一场浩劫！”

“但与此同时我对物理的见解也在接受巨震，就当我对社会的理解完全粉碎的同时，我们在占城港见到了一种全新的东西，电、电线、发电机、电灯、电风扇……这些东西把我们对物质世界的认识也完全重铸了，沃利斯甚至发起了低烧，医生说这是精神受到的震撼太过的缘故，我能理解他，可怜的家伙，我感觉我必须极端注意我的饮食，否则，我摇摇欲坠的精神平衡也要影响到我的肉身了。”

“电，那真是一种无形而又极其明亮的东西，当我们第一次在夜里见到电灯的时候，圣公会的船上甚至传来了恐惧的高呼声，他们认为那简直就是魔鬼的手段，人怎么可能从闪电中捕捉到物质并且加以利用？这根本是毫无可能的事情！当我知道这一切都来自于物理学的应用时，忽然间我感受到了强烈的诱惑，数学——可以是日常工作之外那令人着迷的消遣，我尚且可以勉强忍耐着不完全投身进去，但物理学，物理学是如此的迷人！能对世间做出如此重大的改变，比较起来，父亲为我所买下的那份职位就显得乏味而庸常了，社会地位和如此重大的改变比起来真不值一提，如果可以的话，我想要做一名物理学家！数学……数学比起来就显得有些迂回了，似乎不能对世界做出如此直接的改变。”

“现在，我正在明亮的电灯下撰写着我的日记，还没有抵达买活军本土，仅仅是在他们的亲近港口，这些改变已经让人足够头晕目眩了，我们需要时间来接纳这些变化，接纳因此而产生变化的自己，更让人胆战心惊的是，我们已经无法预测我们这些人回到故土后的未来了，我们这些人，无论什么信仰，什么目的，来到华夏，接受了如此之大的震撼之后，必然会发生巨大的改变，整艘船都沐浴在这样的改变之中，但我们却因为种种原因装聋作哑，不敢公开地谈论它。”

“不论如何，这份共同的经历，已经在两艘船上缔造出了一个同盟，因为我们已经天然地成为了‘留华党人’，人们会以这种印象来看待我们，我们会受到其余人的连累，也会面临共同的问题，那就是回乡之后，该如何适应故土那死板而缺乏想象力的政治生态？如果说一开始，我们中必然还有人想要带着华夏的新东西改变故乡的话，现在我们所体会到的则是战栗的忧惧，我们已经太过于不同了，甚至让我开始担心，回到故土之后我们会当成异端来排挤……”

对于买活军秉持的平等主义表示兴趣,了解东方贤人宗的教义和宗旨，甚至于，破天荒般的,在把和主沟通的权柄扩散到每一个信徒的基础上,再前进一步,承认非洲的黑色人种和欧罗巴血裔,本质上都是一种同类的生物——仅仅是说到这里，对于一个圣公会教士来说,就已经是触犯了几大天条,夸张一点说,简直就是死罪难逃。

理所当然，乘客们不可能公然地讨论他们的感想，但是，这样的思潮的确在两艘船上逐渐低调地蔓延开来了,理由则是显然的：科学家和神职人员，比一般人更容易接纳新鲜思想,尤其是那些走在已知世界边缘的思考者们,他们本就很少给自己的思维设限,一种道理只要能够自圆其说,让他们看到更好的前景，他们就很容易抛弃自己原有的，弊病重重的信仰,欣然投身进去,不管这在自己的原有的世界中是多么的不成体统、不可思议。