树，乃是种，培育的意思。

朱祁钰倒是能理解这段话，于谦劝他不要急，今年的陛下才二十一岁，还有很长的时间去完成那些宏图伟业。

“朕只争朝夕。”朱祁钰将于谦的卒打掉，马后炮将军，于谦被朱祁钰将死了。

于谦一直在思索如何劝谏朱祁钰不要着急，看着棋盘也是摇头，笑着说道：“陛下，只争朝夕，就是种谷子，一年一获，可得一时。”

“急功近利，则是种树，可获十年，可得一世。”

“徐徐图之，方为育人，可获千秋，功在万世。”

“而且陛下，你把那些读书人，心不甘、情不愿的赶去乡野育人，他们能育出什么来？”

“反而把人教坏了。”

“这群人，摇唇鼓舌一番，反而把农庄法的根子，给弄乱套了，于国不利。”

朱祁钰认真的思考之后，深吸了口气，于谦说的很有道理。

尤其是大明朝很多的读书人，他们并没有那么高的思想觉悟！

就像是村里的懒汉地痞一样，是村里的一片坏肉，朱祁钰把这群满嘴之乎者也，满脑子生意的家伙，扔到了乡野去，那不是给自己找不痛快吗？

大明的卫学儒学堂出来的军生，和大明府州县学出来的学生迥异。

比如张居正、高拱，他们都是军生出身，他们做的和大明其他的读书人完全不同。

于谦的意思很明白，军生靠得住，儒生靠不住，那张嘴，成事不足败事有余。

那群儒生能够靠得住，母猪都会上树了。

于谦明白自己的陛下想做什么，他还是十分耐心的解释道：“陛下心系万民，德被天下，臣为大明贺。”

“现在乡野还在平整路面、疏通水渠、营建谷场、扬晒草谷、修缮房屋、修理农具等等。”

“陛下不若让石景厂多批一些农具铁料，送于乡野，多一些农具，鼓励农耕。”

“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”

这一句出自管子的牧民篇，而非儒家经典。

朱祁钰深以为然的说道：“于少保所言有理，谨受教。”

“臣惶恐。”于谦赶忙回答道。

“陛下，岳谦、季铎回来了，还押着喜宁。”兴安匆匆的走了进来，俯首说道。

“宣。”朱祁钰一听喜宁的名字，也就知道他们不归京，到底去做了什么。

朱祁钰精神一振，又接着说道：“去拿五块头功牌来。”

岳谦走的时候，还是去年冬天，现在已经是夏收完毕，各农庄现在都开始种豆子养地了。

他们还以为会在泰安宫，也就是原来的郕王府被接见，结果却是在这讲武堂内。

这一走就是数月，京师已经大不同，比如这讲武堂，三人都是颇受震撼。

此时的三人已经清楚的知道了，陛下已经把稽王给杀了，人已经送到了金山陵园去了。

自己动手，丰衣足食。

“五位辛苦，请随咱家来。”兴安到了聚贤阁楼下，示意五人进入阁内。

第一百八十七章 喜宁伏诛

“诸位辛苦，抓拿喜宁有功，朕赐每人一块头功牌，以彰其功。”朱祁钰将一块块的纯银的头功牌，挂在了五人面前。

两个无名缇骑授勋之后，默默的消失的无影无踪，他们短暂休息之后，就会继续值守陛下身侧。

“臣等无能。”岳谦赶忙跪下要请罪，但是朱祁钰却摇头说道：“无碍。”

要杀朱祁镇的一行五人，彼时朱祁镇还是太上皇，能接下这样的命令，前往迤北，深入虏营数月，就是为了完成自己派下去的任务，朱祁钰怎么会责怪他们呢？

没完成，那怪不得这一行五人，就连袁彬，想靠近朱祁镇都难上加难。

但是进了京，那就到了他朱祁钰的主场，只要他朱祁钰能够扛得住别人丢在他坟头上的垃圾，那朱祁镇就没有活命的可能。

岳谦和季铎归还了大明的天子旄节、朱旛，岳谦和袁彬又将两封敕谕递给了兴安。

兴安拿到这两本敕谕，长长的松了口气，一共四份，尽数焚毁就是。

若是后人议论起这段历史，则只会说到，陛下太庙杀人了。

朱祁钰有何岳谦详细聊了聊迤北诸事，然后笑着说道：“迤北辛苦，天寒地冻还要深入虏营，暂且在讲武堂内任教习，互相学习，互相进步，待有战，再为国效命。”

“麓川未平，瓦剌远遁，辽东饶边，安南复叛，日后的仗还多得是。”

“臣谨遵圣训。”五个人俯首告退。

朱祁钰则外头对卢忠说道：“喜宁呢？带过来见朕。”

朱祁镇是土木堡惊变和京师被围的主要负责人，那喜宁就是京师之战的直接负责人。

是喜宁带着人破了紫荆关。

这事儿凌迟就是了。

既然敢干，就要做出付出代价的觉悟。

人生的路上有很多的选择，喜宁这么干了，朱祁钰当然要将他剐了，送到太医院做贡献。

朱祁钰想要搞清楚一件事。

卢忠领命而去，没多久，就拖着喜宁，扔到了朱祁钰的面前。

“参见陛下，陛下，万岁万岁，万万岁。”喜宁猛地磕了好几个头，然后五体投地的趴在地上，一动不敢动。

“朕问话，你答话。”朱祁钰坐直了身子，杨洪于谦则坐于左右。

朱祁钰探着身子问道：“瓦剌人是怎么突然改了主意，要小股精锐，亲自送人归京？”

他对这件事颇为好奇，知道杀朱祁镇这件事儿的人，不超过十人，瓦剌人的举动，非常的异常。