朕就是亡国之君(819)

王直在后面写上了自己的名字说道：“上！哪怕是有责罚，你我二人共同担责便是。”

“要不把于少保也叫上？雷霆之怒降下来的时候，天塌了有个高的顶着呀。”

胡濙笑着说道：“我去寻于少保。”

两人分别之后，胡濙去找了于谦，于谦看完之后，又添了一千余字，写上了自己的名字。

胡濙正好碰到了金濂，就和金濂说了下此事，金濂就站在廊道里，看完了奏疏，把那万言书留下，夜里斟酌了许久，几次易稿，才开始誊抄，又加了一千余字。

礼部、吏部、户部、少保都签了字，江渊是兵部，听说此事之后，就找到了金濂，写上了自己的名字。

工部尚书石璞，人去治理黄河了，工部的主事也特意过来，签上了自己的名字。

这道万言书辗转了几个衙门，到了陈镒手中，陈镒代表都察院，写了自己的意见，文渊阁的王文，是通政司，胡濙要上奏，自然要和王文沟通一下。

当胡濙拿着奏疏准备上书的时候，刑部尚书俞士悦拦住了胡濙，气喘吁吁的说道：“不是，你们怎么每次有事都不喊我啊！”

刑部尚书俞士悦，每次都赶到最后一刻，才得知消息，匆匆赶来。

俞士悦手里拿着本奏疏附到了后面，笑着说道：“我也加了一千余字。”

胡濙终于走进了聚贤阁。

朱祁钰早就知道了万言书的存在，但是他一直等了三天，才拿到了这本奏疏。

当厚重的万言书放在桌上的时候，朱祁钰略微有些吃惊，万言书不过是虚指，则六部明公、文渊阁首辅、都察院总宪，真就搞了一万字？！

他先翻到最后，看到了签名。

“天下第一事以正君道、明臣职、求万世治平安泰事。”朱祁钰眉头直跳，开篇明义，这是奔着皇帝权责范围来的。

自己到了干了什么天怒人怨之事，让重臣联袂上书，正君道、明臣职？

“胡尚书，这奏疏太长了，朕且看看再议如何？”朱祁钰看了一点，决定好好研读，这份万言书，可比南衙来的那些读书人为奸臣们狺狺狂吠的万言书，要充实的多。

不仅仅是字数，更加言之有物。

朱祁钰要慎重的对待。

不慎重也不行，这是一本类似于海瑞「嘉靖嘉靖家家皆净」，规劝君王行正道，臣子守本分的奏疏。

相比较《谏治国君道臣义疏》，《权谋十三卷》也是大部头的书，更是将臣子的种种行为进行了分类。

朱祁钰不讨厌群臣谏言，正如朱元璋嘉纳解缙《大庖西封事》其言，让解缙又写了《太平十策》。

朱元璋听不进去劝吗？只是不愿意听那些元儒忠义之士的宽纵之语，却对良言嘉纳。

朱祁钰手中这本奏疏，分量很重。

胡濙无奈的说道：“其实臣上这奏疏没啥用，陛下所行皆为大道，何须规劝？”

恩泽后世？

《大庖西封事》、《太平十策》，但凡建文朝听进去一句话，也不会被燕府夺了天下。

太平十策中最后一策就是振武，武举定式，卫所儒学堂增加武学等等。

朱祁钰一愣，笑着说道：“那为什么还要上？”

胡濙脸色愠怒的说道：“那帮摇唇鼓舌的蠢货，上了一本胡言乱语、废话连篇的万言书，若是臣不上一本万言书，以正视听，礼法何在？”

“所以就有了这本《谏治国君道臣义疏》。”

第四百二十四章 这就是贤臣良相？

众多的诗社们笔正，为了他们背后依仗之人，上了一本不知其云的万言书，胡濙就不得不上一本万言书，以正视听，维持礼法。

即便是触怒了皇帝，他也是必须要做的，这是他作为礼部尚书的职能。

朱祁钰笑着说道：“怎么会没有用呢？夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。”

朱祁钰这句话是出自《刘向说苑》，朱元璋有几本特别喜欢的书分别是《道德经》、《韵府》、《心经》、《刘向说苑》。

朱元璋还亲自注解了道德经，并且以此去甚、去奢、去泰。

刘向说苑，是朱元璋爱不释手的另外一本书，主要讲治国安民、家国兴亡，纵横之论。

刘向是西汉时候汉宣帝时代的人物，他主要的成就治《春秋榖梁传》、《列女传》、《战国策》和儿子一起编纂了《山海经》。

韵府，是一种类书，是宋末元初阴时夫所写，写词和作诗时，选取词藻和寻找典故，以便押韵对句之用的工具书。

朱元璋在定鼎之前，识字不多，更别说引经据典了。

但是元儒义士们上奏疏，总是各种引经据典，欺负老朱不识字，朱元璋为了看懂读书人到底想说什么，才抱着韵府这本类书，翻看典故，也就是当字典用。

心经，就是唐玄奘翻译《般若波罗蜜多心经》，这是一本翻译梵文的哲学书籍。

解缙曾经激烈的批评了朱元璋不该看这四本书，因为这四本书一本比一本离经叛道。

《说苑》已经足够离谱了，说的是先秦纵横之论。

《韵府》更是抄辑秽芜，略无可采，后来解缙主持编纂《永乐大典》类书，就是为了实现当初对朱元璋的承诺，写一本大明的类书。

朱元璋批注道德经用了整整八年的功夫，当时批注完成的时候，儒生无不骇然，难道高皇帝要弃儒学而不用了吗？

解缙等人的入朝，标志着大明朝第一次有了自己的读书人，而不用再受气元儒义士们的气了。