怜香伴之看不惯义父，我带义母离家出走！(11)+番外

正因为老徐和简毓华有这样的过往，才会有了现在不可预料的发展。

第7章 六、旧式女子的新思想

到常德后，老徐很快去军营当差，每周只固定一日回来。而毓华则被安排在军营家属区，只有老家带来的丫头秋娟陪着。

家属区门口有士兵看守，吃饭和热水供应每日都有特定时间。

条件自然比不过上海家里，但一想到每周日老徐会从军营返家，一切都值得。

一到周六，她和秋娟就忙碌起来，去城里市集买菜肉，回来该腌的腌，该炖的炖，该熬的熬；到了第二天再做几道新鲜的蔬菜。

菜谱也更新，除了家乡菜，还特地学了几手当地特色菜。

就想把周日过成两人的小节日。

最初，老徐一到周日即便再忙也会回来，关起门来就是两人世界。

话题不过是军营日常，冯旅长是怎么出乎意料地赏识他，因为他在军中文化程度最高。

自己这回终于跟对了人，配给的手下也不是散兵游勇，有不少还是黄埔军校出来的。

又说这冯旅长千好万好，唯独有一点难忍受。

他信基督。

信基督的人往往心肠好，但偏偏有一种脾气，就是希望把耶稣和天父的爱挥洒和传播给世界，因此总劝说身边人入教。

那你入了吗？

老徐笑笑，说自己偶尔会跟着冯旅长去教堂，不过作陪罢了，毕竟官场上理念不同，也不能表现得太明显。

总的来说在他手下做事前景还算光明，现在民国虽已成立，但全国上下还是一盘散沙，各地军阀凭实力盘踞为王，谁也不服谁。

而乱世最容易出英雄，他想救世，救中国，成全自己的满腔抱负。

每当他说到这些理想时，总是熠熠闪光。

哪怕正嚼着当地最辣的小米辣酱，辣的眼泪鼻涕都下来的时候，她依然觉得他的光芒并没有因此被掩盖。

渐渐地，老徐公务繁忙起来，不再每周准时回家了。

有时隔两个礼拜，有时明明答应回来，却一个电话过来说军营突发急事，取消周末探亲。

菜做好了冷掉的次数越来越多，这个家里也越来越空寂。

有一次按捺不住想去看他，到了军营却被告知人不在，说在附近教堂。

才知道丈夫居然在陪冯旅长做弥撒。

他不知何时入教了，每周日上午是固定去做弥撒的时间，难怪时常不回家。

一点都没有告诉她。

丈夫看到她突然造访的身影，似乎不悦，一直垮着脸。

没向她解释为什么入教，但她大概能理解是为了前途。也不在乎，只想和他亲近，说几句话，分享一下彼此的见闻。

但丈夫却心不在焉，两人聊不了多久，他就打发她走。

话里话外暗示她，要识大体。自己是做大事的人，凡事都有轻急缓重，他亦无多少闲情逸致。

她多少明白了，有点后悔自己的莽撞。

老徐看她一脸不安，倒反过头来安慰她，同时建议她让秋娟陪着去周边踏青，听说常德附近的桃源镇水景可人。

她顺从地点头，回家后却并没去桃源镇。

没有他在身边，一个人她倒宁可窝在家里看书，打发常德这多雨忧愁的日子。

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来时带了半箱子的书很快就读完了。

幸而城里有个书局，每月都会进一些新鲜书籍报刊，比如时下热门的《小说新报》、《新青年》之类。

在上海徐宅时，虽然在丈夫指导下她也读过一些新闻报，但从未接触过《新青年》这类杂志。

没想到读了耳目一新，书中的世界比丈夫跟她讲述的还要广阔。

丈夫的理想是辅助建立民国，再造共和。

而通过这些杂志，她才了解到这世上还有各种思潮，如无政府主义，改良社会主义，甚至还有一种新概念叫布尔什维克。

书中的“先知们”预言，未来将是庶民的胜利，也是广大劳众的平权。

世间再无阶层，民众会自行走出一条崭新而平等的道路。

她又看到有人在杂志上写纪念鉴湖女侠秋瑾的文章，述说她的生平事迹，刊登她生前作品。

有一阙《满江红》深深填进她的心。

“身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。

俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”

读了脑海中自动勾勒出一个手持红缨枪，在草原上纵横驰骋的女英雄形象。

秋瑾又说，“听晨钟之初动，宿醉未醒，睹东方之乍明，睡觉不远。人心薄弱，不克自立，扶得东来西又倒，于我女界为尤甚。苟无以鞭策之，纠绳之，吾恐无方针之行驶，将旋于巨浪盘涡中以沉溺也……”

说的就是旧式女子，如藤蔓攀附树枝，无木便难自立，永远柔软摇摆。

如醍醐灌顶，原来女子还能活得这般生机勃勃，如暖阳，如旺火，永在燃烧。

她兴冲冲地拿着这些文章要跟丈夫探讨，哪知被当头浇了一盆冷水。

丈夫沉着脸说，你从哪里学了这些乱七八糟的危险思想，一个不守妇道的女人，和一堆苏俄人不讲实际的玩意儿，如何能用于民国？

她愣了，怕是自己没表达清楚，连忙分辩，有不少文人志士还有大学教授也首肯赞同，如□□，蔡元培等等……

老徐一脸惊诧地看着她，骤然打断：

“不要上他们的当。这些都是极端的危险思想。走的不是正统大道。你心智未明，没我在旁指点，若是一味沉溺下去，只怕会被这些思想毒害。”