古代版难民生存指南(275)
待众人在蒲团上坐下，传说中的慧明法师在两位僧人的搀扶下，缓缓进入众人的视野……
第130章 法师圆寂
明安寺侧殿，林泽等一众学子、夫子坐一边，另一旁是寺庙的十几名僧人。
他们盘腿而坐，两手放于腿上，背脊挺直，肩颈放松，是林泽见过的一种僧人坐禅的姿势。
一身崭新僧袍的慧明法师在两名僧人的帮助下，身体极为自然地做出一样的坐禅姿势。
林泽坐在第二排靠旁边圆柱的地方，离慧明法师还挺近的。
听闻他今年已经九十三岁，皱纹、斑点、眼袋等岁月的痕迹都在他脸上留下浓墨重彩的笔画。
“今日又见诸多才俊，老衲心中欢喜。好友相聚，亦是大喜。今日，或许是老衲最多一次讲禅，多谢檀越们、各弟子愿意来陪陪我这老头。”慧明法师声音有些虚，但咬字仍十分清晰，在场的人都听得十分清楚。
林泽听个开头，慧明法师的声音很温和，说的话让人心里十分舒服。
这话落地，殿里的僧人们开始跟着慧明法师反复念佛，他们会把脖颈处的那串佛珠摘下，闭目低声反复念诵，“南无阿弥陀佛。”
林泽第一次亲身体验这种诵经之事，原先还有些躁动好奇的心绪。
在一声声吟唱中，渐渐平和下来。像一杯晃动的水，被一只宽厚的手，慢慢扶稳、放平。
约莫五分钟后，吟唱声停止。慧明法师睁开眼，伸手从怀里拿出一本经书放在膝盖上，一手覆于其上，以一种奇特的韵律进行唱经。
“观自在菩萨……菩提萨婆诃。”
林泽听了好一会，才明白大师念的是佛家经典《般若波罗蜜多心经》。
旁边的僧人们嘴唇微动，并无声音发出，像是在模仿学习慧明法师诵经的节奏韵律。
看来这是专业技能了，林泽也用心感受这种奇妙的吟诵。
《般若波罗蜜多心经》全文不长，两百来字念完后，慧明法师讲经的方式竟然是用一些小故事来引出一个道理。
“一日，一小童指着院里一片枯黄的草地，对禅师道，【你瞧，草又干又黄，实在不美观。我们应该撒些种子，让这里重新长出绿叶红花。】禅师摇头道，【随时。】
过了几日，小童仍不见禅师有行动，不禁着急。又过了半个月，禅师将一包种子交给小童撒到地里。小童很高兴地撒下，谁知，秋风四起，将他播下的部分种子吹走了。禅师摸着他的脑袋，微笑道，【不打紧，到哪就在哪儿发芽。一切随缘。】。
待剩余的种子冒出许多嫩绿的叶，小童蹦跳着，笑个不停。禅师笑道，【随喜。】”
慧明法师的故事说完，从头到尾他都没有做出一句自己的点评，好像他从来就是一个单纯复述故事的人。
讲完后，他也没有再说话，林泽等听众却是低头，
陷入沉思。
慧觉住持有规律地敲着木鱼，大家都在静静地在慧明法师的引导下，进入自我修行。
不知过了多久，林泽他们抬头重新看向大殿前方的慧明法师，等待他继续讲经。
却见法师垂着头颅，两手结印，脖颈间的佛珠以极小的幅度晃动着，但他一动不动。
慧明法师身旁坐着的几名弟子肃然地念诵着《地藏菩萨本愿经》，场内的气氛有了不同的变化。
林泽余光看见山长眼含泪光的模样，心里已经隐约升起某种不好的猜想。
众学子大都是知晓僧人们念诵的经文是什么意思，原本不知情的，很快也明白过来。
慧明法师，圆寂了！
大家呆愣过后，学着双手合十，跟着默念经文。
“老衲替师兄慧明送诸生一程，望众生好好用功，方不负来人世间一趟。”慧觉住持手中木鱼停下，起身同众人道。
他面上并没有太多情绪起伏，许是精通高深佛法，于生死一事上，已然比常人通透。
林泽心里被堵着一块大石头似的，他没想到这位第一次见面的慧明大师，竟在人生的最后一刻，都在播撒佛法的种子。
至此，大家已经明白，为何许久不曾讲经的慧明大师，今儿却应北山书院之邀。
吴序领着北山书院一行人，对着慧明法师郑重行礼。随之，默默地有序离开。
这里要忙起来了，他们不便停留。
下山时，吴序三人跟着学子们走了一段路，“林泽、温庭山过来扶我一把。”
林泽两人赶紧过去，不是开玩笑，下山比上山还危险。
李夫子、石夫子也各自有学子扶着。
“山长，您和慧觉住持、慧明大师是朋友吗？”林泽问道。
他能看出山长跟明安寺的关系很不错，大家肯定是常有来往的。
吴序点头，“今日这场讲学，是慧明大师亲口托人跟我说的。你们可明白是为何？”
林泽没有先说话，在场都是聪明人，明白慧明法师的苦心，他对北山书院寄予厚望。
当然，更重要的是，山长跟对方的情谊深厚。在最后一刻，送予吴序的弟子们一场精神洗礼。
温庭山瞧见无人接话，身为大师兄，自然不能让山长的话就这样掉地上，“大师在圆寂时，仍挂心世人，弟子们定当铭记今日传道之恩。”