古代版难民生存指南(522)
林泽就等他说这话了，自从在村口听阿明说村里来了两个感天寺的和尚后，林泽就打起这个算盘。
“如此甚好，贫僧烦请施主代为引荐两位感天寺的师兄。”林泽道。
梁九升让林泽在堂屋里喝茶稍等，他便往后堂走去。
没多久，林泽就见到了两位穿着佛门在行斋、讲、礼、诵等诸羯磨事时穿的七条衣。
“阿弥陀佛，灵塔寺慧安见过两位师兄。”林泽先行礼问好。
“阿弥陀佛，灵塔寺修善、修明见过两位师傅。”邓十九和孟通依次说道。
感天寺的两位僧人眸光沉静地注视着林泽三人的一言一行，在他们三人问好后，便双手合十回礼道，“阿弥陀佛，感天寺空观、空明。”
空观做出请的手势，示意大家先行落座。
林泽敏锐地察觉到空观在看自己，不知道要观察什么东西，林泽也忍不住将视线落在对方身上。
“听梁施主说，三位师弟是要去感天寺修行？”空观缓声问道。
“正是，我们师徒三人自京都灵塔寺跋山涉水是为来感天寺习得佛法。”林泽微微点头道。
空观又找林泽聊了一会，期间目光一直停在林泽身上，特别是他的行为上。
“天色不早，三位京都来的法师想必也累了，梁施主可否安排一间房舍供其歇息？”空观朝梁九升问道。
“空观大师不说我也已经安排妥当。”梁九升族长恭声道。
空观闻此后便朝林泽点点头。
林泽回以同样的动作，然后跟着梁九升往后院去。
空观、空明两人目送他们离开，随即抬脚往自己屋里走去。若林泽在，就会发现这两人行走时如风行水上、无滞无碍，半点不见左顾右盼、摇头晃肩、扭腰摆臀、疲疲塌塌。
进了屋，空明将门关上朝师兄低声问道，“师兄，那三人有问题吗？”
空观既没有点头也没有摇头，只分析道，“不好说，这三人的站立行走散乱不端，即便是真的从京都来，想必那灵塔寺也不是什么大的寺庙。”
空明点点头，“那位慧安言谈之间倒有些不凡，但师兄说得对，他们所在的寺庙估计不是什么香火旺盛之处，否则怎会连佛门四威仪都不讲究。”
另一边刚进屋的林泽默默坐在圆凳上，脑子里反复在揣摩那两个和尚到底在看什么。
第251章 寺规森严
想了许久没想明白的林泽迷迷糊糊睡着了。第二天吃过斋饭，林泽三人已经整装待发，只等空观、空明两人就可以启程前往感天寺。
空明款步前来，不卑不亢告知道，“慧安师弟，今日只怕要你们先行一步。空观和我还需在此地多停留两日。”
林泽下意识就想说自己可以等等，但是很快他就明白这是一个推辞的借口，空观、空明两人不愿意带他们三人去感天寺。
明白了这些，林泽面上仍是没什么表情变化，只语气上有些遗憾道，“既然两位师兄尚有要事在身，慧安自行前往便好。”
空明微微颔首，挺拔的身型慢慢消失在梁家的院子里。
林泽放下合十的双手，朝邓十九和孟通道，“咱们这就去向梁施主辞行吧。”
邓十九和孟通虽然念的书比林泽少，但人情世故这方面是看得透透的。那两个感天寺的和尚摆明瞧不起他们，旁的都是借口。
林泽三人去向梁族长告辞时，被告知他有事已经出去。接连碰软钉子，林泽心态依旧稳当，径直牵着马往外走，来到梁家大门外。
林泽示意邓十九和孟通跟自己一起面向梁九升的屋子低声念诵了一段祝福的经文，“阿弥陀佛。”
林泽含笑骑上马背，在山间缭绕的晨雾中离开了连水村。
“师傅，您好像从昨晚开始就一直有心事，是因为那两个秃驴不痛快？”孟通倒不是生气被人轻慢，这种事他早就应对得游刃有余。孟通只是担心林泽，清流文人心气高，被那两个和尚弄得脸面挂不住。
邓十九听完也转头看了眼林泽，“师傅，回头等
事情办完，我把这两头秃驴宰了。”
林泽控马将速度慢下来，目光在两人脸上略过，“你们俩关心我，为师很高兴。但是，现在要时时刻刻记住我们的身份。什么秃驴，这样的话不可再说。为师再说一遍，即便佛门有许多人是罪恶滔天的，但佛门教化百姓向善的功德不可被忽视。我是灵塔寺的慧安法师，你们俩是我的弟子——”
“修善。”林泽的视线停在邓十九身上。
“修明。”林泽又看向孟通。
邓十九和孟通两人神情一凛，顿时两手合十郑重答道，“阿弥陀佛，弟子铭记师傅今日教诲。”
林泽见他们态度端正后，目光看着前面曲折的乡村小道，“空观、空明一直在打量我们的一言一行，我不晓得这是出于何意。”
孟通和邓十九听完后开始冥思苦想，师徒三人沉默地自己琢磨了一路，愣是没有一个开口说出点什么道理。
从连水村到古阳县，林泽他们负担轻骑马赶路花了两天时间。
来没进入古阳县，林泽就看到了不少的僧人。或是烈日下赤脚的苦修僧人，也有敲门寻求布施的行僧。
古阳县的繁华让林泽觉得不输他们安庆府的府城，而这里的佛教文化特别浓郁。像林泽这样的僧人找人问路，每个人都会很热情地告知，还会给他们一些布施。有些人手里实在没拿东西，就会从钱袋里拿出几文钱给林泽。