古代版难民生存指南(523)
林泽仔细看了一路，脑子里那个困扰好几天的问题终于有了答案。
“我好像知道空观他们看什么了。”林泽走在古阳县的街道上，顿悟似的朝孟通和邓十九道。
“师傅，是什么？”孟通也很好奇。
“你们注意观察，穿着感天寺僧袍的和尚走路、站姿都很有规矩。走路时四平八稳，不会四处看。站立时身姿挺拔、头和脖颈挺拔。但是我瞧见一些像咱们一样云游到此的僧人却没有这样规矩的作派。”林泽低声同两人分析道。
“那、那看来是感天寺这样的大寺庙规矩多，我以前所在的山寺并这些讲究。”邓十九忍着没挠头，他是已经正经出家过的人竟然对这些一窍不通，如今假扮和尚都不够像，让他颇为尴尬。
“看来咱们要去感天寺先好好学学佛门规矩，我也不懂那些，只能说学经书有些心得。”林泽决定早点去感天寺，这座寺庙如果规矩特别严苛，他们要摸清楚底细估计要不少时日，而且难度也会增加。
“师傅这个您放心，即便是大寺庙能参透经文的人也绝对不多。您是文曲星下凡，定然与我们这些榆木脑袋不同。”孟通很笃定道。
要是经文那么好学，那京都里可不人人都能成佛了？实际上据他所知，能够格给那些大人讲经的和尚并不多。孟通陪着太子是听过几个高僧讲经的，他觉得林泽与那些人有相似之处。
“可不敢说这样的话，我也只是想留在感天寺。”林泽摇头道。
三人不再多言，根据路人的指引来到位于古阳山山脚下的感天寺。
这座寺庙实在宏伟壮观，大大小小的殿宇、禅房等建筑布满整座古阳山。林泽目测，一个人光是步行走完所有的殿宇都得好几天。
山脚下是一条宽阔的石阶，蜿蜒通向半山的殿宇。两边是枝叶繁茂参天古柏，在石阶上撒下一片清凉的绿荫。
山上传来悠扬、古朴的钟声，回荡在古阳山间。感天寺的香火非常旺盛，石阶上信徒、香客络绎不绝，山上殿宇前香烟袅袅。
林泽沿着石阶一直走到半山腰，从山门进入，再绕过正殿来到专门接待外地僧人的云水堂办理相关手续。
两位一老一少的感天寺僧人在堂内正在写着什么，林泽抬头看上面的匾额，“云水堂”。
“阿弥陀佛。”林泽一人抬脚进去，他如今走路的姿势尽量向感天寺的僧人看齐，不左顾右盼、摇头晃肩。
孟通和邓十九两人牵着马在外头的院子里等候。
屋里的两人抬起脸看向来人，接着站起身回礼，“阿弥陀佛。”
林泽站定身型，唇角微微带笑，“贫僧慧安见过两位师兄。”
老僧颔首道，“贫僧德辉。”
年轻僧人双手合十，“小僧空圆。”
林泽再度向两人见礼，“慧安见过德辉法师、空圆师傅。贫僧与外面的两位徒儿自京都灵塔寺而来，望能入贵寺修习佛法。此乃慧安和两位弟子的度牒及灵塔寺方丈所书信函。”
说完，林泽就从身上的包袱里拿出相应的身份证件和单位介绍信。
德辉法师接过林泽的度牒和信函仔细看了一遍，方才抬头说道，“慧安师傅不远万里前来修习佛法，感天寺自然不会拒之门外。请稍等片刻，我与空圆为你们办理入寺修行文书。”
“阿弥陀佛，有劳二位。”林泽没想到自己事先准备好的银子没用上，可能是先入为主觉得感天寺就是个乌烟瘴气的地方，处处敛财。
但是林泽发现感天寺的经营明面上是非常讲规矩的，甚至比绝大数寺庙都要显得清廉公正，像是个真正的佛门圣地。
看这两个负责接待外来僧人的德辉和空圆和尚，从头到尾都没有任何情绪波动，一切照规矩办事。不管你是哪里来的，有什么身份，都会一视同仁。
大概十五分钟后，林泽重新拿回自己的度牒和介绍信，还有三份感天寺类似暂住证的文书。
“三位请随空圆去你们住的寮房，一应物品会有云水堂的寮主安排人送来，并同你们讲解本寺寺规。”德辉道。
“多谢德辉法师，有劳空圆师傅。”林泽双手合十，微微颔首道。
林泽三人先跟着空圆去后山的找到专门管理寺庙牲口的园主，把三匹马寄养在这。
然后才往普通僧人住的寮房去，林泽这时才知道他是没资格住禅房的，因为那种类型的叫单间。他现在所住的寮房是大通铺，十人一间，跟林泽住一起的都是从各地寺庙在感天寺暂住的僧人。
空圆带林泽在这座院子里简单转了一圈，便在廊下告知修行安排，“每日丑时起床、洗漱、穿衣、列队至宝殿；寅时上早课；卯时吃早粥；辰时修禅；巳时劳作；午时饮茶；未时坐禅；申时晚课；酉时入睡。如有违规，根据情节轻重处罚。”
林泽听完人都傻了。
凌晨一点到三点起床，三点到五点上早课，五点到七点吃早饭，七点到九点修禅，也就是自学，九点到十一点干活，十一点到一点喝茶，下午一点到三点又自学，下午三点到五点上晚课，下午六点洗漱睡觉。
我了个青天大老爷，这不比坐牢还惨？
“三位还有何不明白的吗？”空圆问道。
林泽三人从震惊中回过神来，“多谢空圆师傅，不知贵寺藏经阁可否容我等进入看经书修习佛法？”