转过天来，宫里的太监又送来了个青松道人。这青松道人的名声也不好，他炼丹卖药，还常常带人去道观“修行”——和帮了小月亮和大黑鱼忙的常静道人算是同道中人，不过这位比常静道人手段更脏些。因这人还是有几分真医术，没弄出过人命，因此才逍遥至今。
同时，市井间开始流传，太子自先皇后去后，悲痛过度，因此开始寻佛问道，以慰先皇后在天之灵。
“这话可不是这么说的，我听说那一苇和尚修的不是咱们这边的佛，他修的那叫什么欢喜佛？是要祸害童男童女的。”
欢喜佛是什么佛，有些老百姓不懂，可一听祸害童男童女这就明白了，毕竟妖怪都干这事儿，妖怪所谓的“吃”，也包括生吞血肉和那啥。
“青松道人我也知道，他炼丹时，什么乱七八糟的东西都放，膈应的很。”
“太子这是要做啥呀？”
“之前不是说给先皇后守孝吗？”
“太子不是还没娶妻吗？东宫里也没听说有侧妃啊。”
“没有妃子，但是有宫女啊，即便宫女也没有，那还有太监和侍卫啊。”说话的人挤眉弄眼。
宫里，年轻力壮的太子，漂亮宫女或太监，和尚，道士……古代热搜，但这些词再加上“香.艳”一词，显然能抓牢民众的心。之前他们最喜欢讨论的少将军都被扔在了脑后，每个人都甩着一片舌头，朝这些词里塞进“我认为”应该与之相关的内容。
太子……病倒了。
他如何不清楚元烈帝要做什么？之前他虽有错，但只是朝臣心知肚明，百姓不知道，天下不知道。现在恶了他的名声，之后的废太子，也就成了名正言顺。
多有趣？英王与瑞王恰好都不在京里，若在这期间他被废了，哥哥和弟弟能轻轻松松把罪过甩开。父皇也能哭哭啼啼地述说自己的无可奈何，说“都是太子的错，朕是被逼无奈的。不能让这样一个人日后登基称帝，祸害江山社稷。”
他毕竟是父是君，他大可以斥责自己的儿子和臣子。
太子能想象得到这一切，甚至闭上眼，父皇的声音、神态，脸上的眼泪都是那么清晰。
“咳！咳咳！”一夜过去，太子就病倒了。
元烈帝来看他了，隔着屏风。
太子道：“父皇，您……给儿臣点时间，儿臣，想当太子。”
元烈帝道：“好。”
太子病得更重了，病中写了一封奏折，奏折上泣血哭诉着自己的不孝。
身为儿子要让年迈的父亲担心，身为臣子反而要父皇操劳等等。
太子看着头顶的杏黄色的幔帐：还有一线生机，只要……西边乱起来。
他没有派人去捣乱，这时候这么明显的举动，只会再次激怒元烈帝，让元烈帝直接下杀手。
甚至朝中的大人们，也都约束了在西部的自己人。
但这件事上面的人不乱，下面的人也会自己闹出乱子的。
大小粮商就不会眼睁睁地看着朝廷在这件事上与他们争利。
不是只有外地的粮商跟秃鹫一样，等着旱灾真的到来，扑上去将百姓敲骨吸髓。本地的地主，当地大族的当家人们，也怀着一样的心思，甚至更过。
佃户们世世代代的欠条怎么来的？土地大量兼并怎么来的？天灾，对百姓来说是祸。对大户来说，是福。
他们有积累，有人脉。能支持更长的时间，趁着天灾盘剥走百姓的土地、房屋、儿女。见势头不对，就带着财富先走。留在当地一直到灾起被裹挟的，要么是贪心不足的，要么反而是真有慈善的。
天灾之后，往往大户很快重振家世，甚至更胜往昔，但小民百姓……却如泥中落叶一般，不知飘零何处，或零落成泥了。
等着食腐的秃鹫若见猎物被救了，只会哀叫着离开。
等着吃人的大户，看见朝廷来救人了，却必定会如被割了肉的豺狗般，疯狂嚎叫进攻的。
皇权不下县，真正管人的，恰恰就是这些当地的乡老与大户。而发粮这事儿，却又要下到个人身上。
就如周势桉说的，平民百姓往往最容易被煽动，他们常常搞不清楚，到底谁是去救他们，帮他们的。
民心易得，民心易用，民心易乱，民心易驱……
太子闭上眼睛，他等着。等那些愚民自己乱起来。
小月亮带着虎贲营，带着英王、白渠照，等官员，出发了。
西南的敖昱也得到了八百里加急递送过来的消息，一艘艘大船满载货物顺着运河逆流而上。同时，众多小船也吊在大船一段距离后，跟随北上。
大船靠岸，小船也紧跟着靠岸，当地官府却没有得到事先的通知——让他们征召力夫之类的，此时便有几分忐忑，又有些看笑话的窃喜。
“大人！大人！后头过来了许多小船，小船上下来了一群商人，他们将咱们码头上的苦力都给招走了！又有人租了马车，朝下一站去了。”
“商人？”
“对！听口音，都是南边来的。都是三十上下的精干人，看打扮和行事的手段，该就是商人。”