“就是粮食、水，都是上帝恩赐，不信其他神，不信祖先，人生来有罪，生活在人世间就是要赎罪的……”

皇帝皱眉，就算是佛教也没有这么嚣张过。

他之前对于西洋的传教士就很警惕，不允许随意传教，只看重西洋人的奇淫巧技，

没想到耶稣会攻击性这般足，不信神，就是不信祖先，华夏的神那可都是祖先。

祖先都不信，这不就是摇动皇权统治吗？

“那个什么国家就没有反抗者？”

“反抗者有，本土其实也有，被视为女巫。”

她顺嘴说了女巫的识别方式，皇帝对于耶稣会的警惕性拔高。

或许是传教士在他面前表现得太柔顺了，让他误以为是藏教的苦行僧，现在看来根本不是一回事。

她口中的国家让他联想到了未来。

大清未来被洋人占据，岂不是也变成她口中那般模样？

可听着又有些不像。

“你说洋人侵略是从传教士开始，为何没有成功，反而变成了倭国入侵？”

是啊，为什么？

宝音眨巴了一下眼睛，开始搜索资料。

要知道洋人占据殖民地一般是两种方案，一是将土著赶尽杀绝占领土地，而是将那个国家变成印度那样的死样。

将人分成三六九等，笼络最高层的精英，压制低层人不得翻身。

就跟当年门阀玩得那套一样，为什么洋人没成功呢？

她开始翻阅资料。

[传教士、传教士……]

看到西方折在最开始的传教士上，她眼睛一亮，再看到一个熟悉的名字，直接搜索相关词条。

大量含有这个名字的论文出现。

[拜上帝教，原来如此！]

皇帝看着她不知道在想些什么。

宝音笑道：“行了，我已经找到解决办法了。”

她高兴地哼了哼，“你的很好，以后就是我的了！”

见他满脸疑惑，便给了个解释，“我想到了法子，以子之矛攻子之盾，洋人用宗教治国，我也用。”

这个答案出乎了他的意料，皇帝惊讶，“你打算引入其他宗教？不是说那地方排斥异教徒吗？”

宝音哼了哼，“不，还是信奉上帝，只是我的教不是耶稣会而是拜上帝会。”

她抽回手，拿起纸，“你帮我个忙，找一些国内信奉耶稣会的人，不是洋人，我要成立自己的教会，行了，你去忙吧，我要写教义了！”

见他没有动，她干脆将他往门外推。

这可把门外所有人都惊讶坏了，皇帝回过头有些不敢置信，“她这是安排朕去做事？”

梁九功低着头一言不发。

皇帝甩了甩袖子，“算了，朕堂堂男子汉不跟她一般见识。”

“喊赵昌来见朕！”

“嗻。”

打发走皇帝，宝音埋头写起来，太平天国能存在也是有那么三板斧的，至少在吸收基督教徒上的能力是没有毛病。

抄着抄着，她突然笑出声。

真是有趣，太平天国建立是推翻清朝统治的，挪到这里竟然是推翻洋人统治？

妙呀！

越抄越高兴，她笔迹都快飞起来了。

夜幕降临，她手都酸了才抄完。

有些内容需要修改，改成适合现在的，这就需要她花一些时间甄别。

等忙完天色变暗了，她将手稿收起来，废弃的也不假他人之手，要了火盆直接烧了。

外面只剩霞光，太阳早下班了。

宝音走出门，问：“皇上呢？”

一问没人知道，皇帝的行踪太监哪里敢打探。

宝音走了出去，一路走一路打听，才在某个亭子里见到了人。

赵昌正跪着，皇帝神色不太好看，垂着眼眸就这么居高临下盯着他。

她走近，听见皇帝带着恼意问：“朕若是不问，你是不是一直不打算告诉朕？”

[这是怎么了？]

皇帝看了她一眼，又定在了赵昌身上。

赵昌低着头不敢反驳。

宝音走进亭子里，“出了什么事？”

皇帝冷淡道，“朕也是头一回知道朕身边还有个耶稣会的教徒。”

“南巡时，将朕的行程都告知了传教士，那些传教士会提前抵达地方等朕。”

关键是还一个个穿着破烂，虔诚地向他献礼，让他误以为这些传教士跟苦行僧一样。

他不忍心收他们的礼，只捡了两样不值钱的玻璃瓶。

结果倒好，他不收，自有人收。

宝音看向赵昌，“赵昌对皇上的忠心毋庸置疑，胡乱怀疑多寒人心。”

她嘴角带上了笑意，问赵昌：“皇上应该是不高兴你擅自将他行踪说出去，皇上都允许耶稣会传教，肯定不会对耶稣会的教徒有意见。”

“有个信仰也是好事，宫外还有信我是痘神娘娘的。”

赵昌抖了一下，他连忙道：“奴才不敢，奴才跟耶稣会接触不多，只是跟南怀仁有些交情，因为奴才经常奉旨去见传教士，南怀仁才来信给奴才。”

宝音在皇帝身边坐下，她看了一眼皇帝。

[出来大半天都在审问赵昌？让你做的事呢？]

皇帝心里不得劲，她还真吩咐上他了？

瞪了一眼赵昌，“狗奴才，滚远点！”

赵昌连滚带爬起来站远了些。

亭子里事先熏过，还有淡淡的艾草香。

“热河行宫这边就一个赵昌，这人选得回京后才能找。”

她一听立刻起身，“那就不麻烦你了，我自己派人去办。”

皇帝看着她二话不说起身就走，直接愣住了，还真说走就走啊？

他本来还想套套话，问问她打算用什么招数。